Este trabalho pretende observar a construção de sentidos de três obras de arte constituintes da estatuária urbana do espaço de enunciação da Língua Portuguesa de Portugal na relação com a Língua Portuguesa do Brasil. Tomaremos como corpus duas obras (considerando as estatuárias na sua composição com enunciados que a constitui) edificadas em Portugal, nas cidades do Porto e Viana do Castelo, e uma edificada no Brasil, na cidade do Rio de Janeiro. Desta forma, e no lugar de semanticistas, buscaremos compreender a linguagem como uma relação de sentidos, que incluem a materialidade da língua, da história e do sujeito que enuncia. Para esta pesquisa filiamo-nos à égide da Semântica do Acontecimento de Guimarães (2002, 2011, 2018) que nos diz que a análise do sentido da linguagem deve localizar-se na observação da enunciação, o acontecimento do dizer. Portanto, as análises foram realizadas sob a perspectiva enunciativa em que a enunciação é tomada como o lugar que produz significação. Consideramos, de igual forma, relevante e necessário para este texto, os trabalhos teórico-metodológicos desenvolvidos por Dias (2010, 2011, 2013) e Karim (2012, 2013).

Em decorrência das medidas sanitárias estabelecidas pelas instituições de saúde do Brasil, devido a pandemia do Coronavírus (2020/21), as práticas educacionais tiveram de ser (re)organizadas e adaptadas, por meio da instituição do Ensino Remoto Emergencial (ERE). Essa modalidade de ensino chegou à universidade e também provocou uma mudança generalizada para as novas formas de ensinar diante das condições que a realidade do momento impunha. Diante dessa mudança tão expressiva, estabelecemos nosso problema de pesquisa em questionar como se deram as práticas de ensino de Língua Inglesa no contexto pandêmico dentro da universidade. Esta pesquisa tem como proposta investigar e analisar as práticas digitais de professores do ensino superior e em que medida as tecnologias digitais foram incorporadas nas práticas de ensino de professores de Língua Estrangeira, no curso de Letras, da UNEMAT. O estudo foi amparado pela Teoria dos Sistemas Dinâmicos Complexos que nos proporcionou uma visão global do funcionamento dinâmico entre as partes e o todo sistêmico dessas práticas. A metodologia utilizada foi o Estudo de Caso com entrevistas, em vídeo, com professores que atuaram efetivamente durante a pandemia com aulas de Inglês. Eles relataram suas experiências a partir de um questionário feito oralmente em ritmo de diálogo. Esses relatos foram transcritos e analisados à luz da teoria dos Sistemas Dinâmicos Complexos (HOLLAND 1995); (LARSEN-FREEMAN 1997, 2008, 2017); (SILVA, 2008) e Paiva (2015, 2016, 2019). Esses dados abrem pressupostos para compreendermos a lingua(gem) e os espaços digitais como sistemas dinâmicos complexos que se (re)organizam e (re)adaptam à medida em que os usuários interagem uns com os outros e observar como que, a partir desse fenômeno, o sistema vai se reestruturando. Por apresentar natureza qualitativa, base exploratória e descritiva, delimitamos a análise dos dados coletados nos temas mais relevantes para essa pesquisa. Por mais que a experiência tenha sido no mesmo momento, com condições similares (remoto) e ministrando a mesma disciplina, poderemos ver que os resultados são heterogêneos, pois a experiência de cada professor foi única, entretanto não deixam de encontrar pontos de interseção e percepções afins entre esses professores nas práticas e nas reflexões dessas práticas. Os dados apontaram que os professores tiveram muita dificuldade de se adaptar no início, devido a prevalência de práticas analógicas e do presencial, porém com a adaptação constante dessas práticas diante da necessidade, o trabalho foi realizado por meio de conteúdos interativos digitais e com a incorporação de novas ferramentas ao trabalho a fim de desenvolver as habilidades comunicativas da língua.

Este trabalho tem como objetivo analisar as histórias de estagiar a língua inglesa no formato remoto vivenciadas por seis acadêmicos do curso de Letras de uma instituição do estado de Mato Grosso entre 2020 e 2021. As narrativas foram coletadas através de entrevistas com o propósito de entender (1) como se deu a experiência de cursar o estágio de inglês no formato remoto e (2) quais foram as implicações dessa experiência na construção da identidade docente de professores de inglês em formação. O aporte teórico envolve conceitos de identidade (SILVA, 2003), identidade docente e identidade profissional (SILVA, 2003; PIMENTA, 1999), e considerações sobre estágio docente no curso de Letras (PIMENTA; LIMA, 2006) e ensino remoto emergencial (CARVALHO et al., 2022). A fase de estágio é importante e decisiva para a formação docente. Valendo-se da pesquisa com narrativas (BARCELOS, 2020) e da perspectiva de análise holística com foco no conteúdo (LIEBLICH et al., 1998), busco dar voz aos acadêmicos de Letras que vivenciaram esse momento de forma tão atípica e, assim, refletir sobre os desafios enfrentados e seu impacto na constituição identitária do professor de inglês. A análise das narrativas dos acadêmicos aponta para o papel do estágio na identificação com a docência, bem como para desafios e frustações vivenciados ao longo da experiência de cursar a disciplina em seu formato remoto.

Os surdos quando não têm acesso a uma língua de sinais oficial criam sua própria comunicação visual. Esta necessidade inata a todo ser humano acontece devido à sua necessidade de se comunicar. Esta pesquisa está vinculada ao programa de Pós- Graduação em Linguística, na linha de pesquisa Estudo de Processos Descritivos,
Análise e de Documentação de Línguas Indígenas Na aldeia Gapgir, em Cacoal/RO temos um grupo de indígenas surdos que criaram sinais para comunicação com seus pares. Esses sinais em uso por esse grupo estão dando origem a uma nova língua de sinais, a Língua de Sinais Paiter Suruí (LSPS). Esta pesquisa tem o objetivo de comparar se os sinais Paiter Suruí apresentam os cinco parâmetros da Língua de Sinais Brasileira. A metodologia utilizada foi o estudo de caso, com olhar etnográfico, com aporte da pesquisa bibliográfica, pois, os dados utilizados para análise foram retirados das pesquisas de Eler (2017, 2020),  Gregianini (2017) e  Costa (2017). Essas pesquisas contribuíram para a afirmação linguística dos surdos indígenas dessa aldeia. Para análise dos sinais foi utilizado como base de comparação o quadro de configuração de mãos de Pimenta (2006). O referencial teórico que sustenta as análises são Felipe (2006), Lucinda Ferreira (2010) e Quadros (2019) que traz os conceitos de parâmetros e explicam que para um sinal ser formado, ele passa por pelo menos três dos cinco parâmetros de língua de sinais e que as línguas de sinais são de modalidade espaço visual, utilizam o corpo as expressões faciais, as mãos na produção e percepção dos sinais. Os parâmetros são formados pela configuração de mãos, orientação, locação, movimento e as articulações não manuais. Para fundamentar a pesquisa com indígenas surdos utilizamos como referencial Vilhalva (2012) que fez o mapeamento de indígenas
surdos em Mato Grosso do Sul. Como resultado dessa pesquisa encontramos sinais com três parâmetros da Libras, sinais com quatro parâmetros e com cinco parâmetros. Dentre esses sinais estão o sinal de PEIXE, COBRA, COCAR, ÁGUA, BATATA DOCE, PULSEIRA, entre outros. Assim, os sinais da LSPS apresentam a estrutura básica das línguas de sinais, no que se refere aos cinco parâmetros da Libras. Essa pesquisa contribui para o reconhecimento linguístico na constituição dos sinais da LSPS, língua essa que está em desenvolvimento pelos indígenas surdos Paiter Suruí. 

Esta pesquisa volta-se para as Toadas do Cururu, especificamente com cururueiros da cidade de Cáceres-MT, mediante a descrição e a identificação de aspectos característicos de fala. Nesse sentido, procura analisar em que medida o processo de variação linguística no contexto das toadas de Cururu em Mato Grosso, resistem as transformações socioeconômicas e as evoluções dos estilos de falas, considerando o regionalismo dentro da estruturação e da tentativa de padronização do Português enquanto língua oficial. Ao mesmo tempo, procura entender os aspectos histórico-culturais do falar mato-grossense, observando se há incidência do preconceito linguístico. De uma parte, o Cururu, enquanto manifestação cultural, traz a simplicidade do homem rural que transforma em toadas e ritmos variados, os fatos do cotidiano, seus galanteios, sua religiosidade e sua essência. De outra parte, o estilo de fala do cururrueiro, fundido aos ritmos e a estrutura dos versos, faz com que as cantorias, por vezes, se tornem incompreensíveis ou entendidas erroneamente por seus interlocutores, fato este que abre precedente para a incidência do preconceito linguístico. Dessa forma, a investigação situa-se nos Estudos Sociolinguísticos, tendo como referenciais Labov, Bortoni-Ricardo, Tarallo, Bagno, entre outros que se debruçam ao entendimento da variação linguística e a concepção do preconceito frente aos estilos de fala. Mediante a metodologia qualitativa de pesquisa, o estudo vale-se de dados decorrentes da observação participante, de conversas livres, e de entrevista junto a três informantes, participantes do estudo. Entre alguns resultados preliminares obtidos com base na transcrição das toadas e das entrevistas feitas, consta a presença da variação no nível fonológico em ditongos, como ‘outro/otro’; variação na marcação do infinitivo do verbo ‘cantar/canta’, ‘andar/andá’ e o fonema /l/ de encontros consonantais pronunciado com /r/; bem como a ausência de concordância de gênero.

A presente Tese, Planta/Texto: entre o/e (não) linguístico levado ao estudo da significação, inscrita na linha de pesquisa Estudos de Processos de Significação do Programa de Pós-Graduação Stricto Sensu em Linguística da Universidade do Estado de Mato Grosso (UNEMAT), propõe desenvolver um estudo semântico enunciativo do acontecimento de linguagem (Planta Arquitetônica), da Igreja Matriz de Cáceres - MT, Catedral de São Luiz de Cáceres. Como objeto de reflexão, elegemos um conjunto de textos, especificamente a que chamamos planta/texto, com objetivo de sondar e analisar a designação constitutiva do sentido de nomes, de enunciados e outros elementos na relação de integração à esta unidade de significação, no seu funcionamento simbólico e na sua historicidade. Neste estudo busca-se compreender como os enunciados, os nomes, as expressões linguísticas, os elementos (não) linguísticos integrados a planta/texto ao articularem-se com outros textos dizem sobre a construção da Catedral, constroem sentidos que reescrituram e fazem (re)significar a imponente obra da Igreja Católica construída no centro histórico da cidade de Cáceres, no Estado de Mato Grosso? Como nomes de cidade, nome de igreja, lugar, datas, números, cadeia, rua, Travessa, Largo entre outros elementos significam na relação de integração com o texto, a planta? Como os nomes são designados na relação de articulação e reescrituração constituídos no funcionamento enunciativo integrados no texto? E, como a planta/texto significa como texto ao passo que os nomes, as palavras, expressões ao serem reditas, recebem novas (re)significações e projetam novos sentidos a designação construção da Catedral São Luiz de Cáceres? Para responder essas questões o corpus se constitui de memoriais escritos (documentos diversos), e, especificamente de três plantas:  Planta de Villa Maria do Paraguay- 1778; planta S. Luiz de Cáceres -1876; e de forma específica e muito particular analisamos a planta da Catedral São Luiz de Cáceres datada de 25/09/1994, compreendendo-a com sua Planta Baixa, Planta de Corte e Planta de Cobertura, levadas ao estudo da significação. A fundamentação teórico-metodológico se dá a partir da Semântica do Acontecimento (2002), Análise de texto: procedimentos, análises, ensino (2012), Semântica Enunciação e Sentido (2018), desenvolvido por Eduardo Guimarães. Dias (2018), e outros autores como Karim/Silva/Macedo-Karim (2018, 2021), Silva/ Ferreira/ Silva/Velozo (2021), Zattar (2011, 2016), que corroboram com os estudos semântico enunciativo desenvolvido. Esta perspectiva permite-nos considerar a planta como texto. Desta posição propomos o desafio de desenvolver este estudo, segundo o qual considera-se a planta da vila, a planta da cidade e a planta da Catedral, como planta/texto. Portanto, a partir das sondagens observa-se que as unidades de linguagem que integram a planta/texto, constituem sentidos e significam no funcionamento de linguagem deste acontecimento, por modos de dizer, cuja temporalidade a específica, significa, designam e historicizam acontecimentos como: a construção da monumental Catedral de São Luiz de Cáceres.

Esta tese está inscrita na área de concentração Estudo de Processos Linguísticos e na linha de pesquisa Estudos dos Processos de Significação do Programa de Pós-Graduação Stricto Sensu em Linguística da Universidade do Estado de Mato Grosso (PPGL/UNEMAT), e tem como objetivo analisar à luz da Semântica do Acontecimento, como se constituem os sentidos de foro por prerrogativa de função no acontecimento da enunciação do voto do relator da Ação Penal 937 que tramitou no Supremo Tribunal Federal (STF). Esta pesquisa se fundamenta teoricamente na Semântica do Acontecimento desenvolvida no Brasil por Eduardo Guimarães (1995, 2012, 2017, 2018), que considera que os sentidos são produzidos na enunciação, no acontecimento do dizer. O corpus é composto pelo voto do ministro relator da Ação Penal 937 do qual extraímos três recortes em que funcionam as expressões como: foro por prerrogativa de função, foro privilegiado, prerrogativa de foro no STF. A análise está dividida em duas partes. Na primeira analisamos os sentidos da expressão foro por prerrogativa de função, adotando os conceitos teóricos que fundamentam a Semântica do Acontecimento e na segunda parte analisamos as relações entre o lugar que enuncia e o lugar para o qual se enuncia nas cenas dos recortes 1, 2 e 3. O voto do Relator, enquanto acontecimento do funcionamento da língua afetada por uma temporalidade de sentidos (passado, presente e futuro). Pelas análises dos recortes observamos que o modelo atual de foro por prerrogativa de função significa pelas suas disfuncionalidades, dadas as condições históricos-sociais do acontecimento do voto, e da futuridade de novas enunciações que adequem esse modelo às sugestões do voto. Em relação à análise argumentativa, notamos que os argumentos sobre disfuncionalidade sustentam a conclusão a partir de lugares de dizer de enunciador individual mas também do lugar coletivo do conjunto dos ministros o que acresce força à sustentação.

Inscrevemos esta tese, que se intitula Elementos visuais/digitais e Circulação discursiva: os emojis nas/das redes sociais, à linha de Estudo de Processos Discursivos, do Programa de Pós-Graduação em Linguística, da Universidade do Estado de Mato Grosso (PPGL/UNEMAT). Propomos discutir sobre os elementos visuais/digitais, constituídos em emojis, específicos do/para o ambiente digital, cujo termo é consequência da junção entre (e) imagem + (moji) letra/palavra. Os emojis estão disponibilizados em aparelhos eletrônicos de comunicação, desta forma, quando abrimos a caixa de diálogos, percebemos uma variedade de imagens organizada por categorias, ressaltando smileys e pessoas, animais e natureza, comida e bebida, atividades, viagens e lugares, objetos, símbolos e bandeiras, etc. Importa-nos compreender o funcionamento discursivo desses elementos, de modo que nos filiamos teoricamente à Análise de Discurso, conforme trabalhada por Pêcheux, na França e por Orlandi, no Brasil, considerando também como imprescindível, as contribuições de outros tantos autores, que muito tem contribuído com a teorização de conceitos complexos ligados à disciplina. Considerando o contexto tecnológico das redes sociais enquanto espaço discursivo de funcionamento de sentidos, perguntamos: Como os emojis são significados, e se significam como linguagem? De que modo produzem efeitos de sentido como elementos visuais/digitais? Ao mergulhar no universo dos emojis, buscamos questionar os efeitos da representação, da suposta transparência dos sentidos da imagem que impõe uma relação com a coisa, conforme as teorias pragmáticas de linguagem. Pensando numa configuração discursiva da linguagem visual, na forma da articulação com a tecnologia, na maneira de intervir na memória do discurso, metálica e digital, na relação com o sujeito e os sentidos, é que selecionamos os materiais que destacam os emojis em diversos modos de significar no ciberespaço. Elencamos como material de análise, uma montagem que circulou nas redes sociais WhatsApp e Facebook, dando visibilidade, supostamente, ao conjunto de imagens da antiguidade (os hieróglifos), atrelado ao, supostamente, conjunto de imagens da contemporaneidade (os emojis), cuja montagem é cadenciada pelo enunciado “4 mil anos depois nós voltamos a falar a mesma língua”. Além deste recorte, selecionamos alguns emojis, que jogam com o olhar e com a interpretação do sujeito. Faz parte desse funcionamento o trabalho produzido pela Emojipedia, dada como a responsável pelas significações das imagens. A partir destes materiais, mobilizamos alguns conceitos considerados fundamentais no percurso teórico/analítico, como o de interdiscurso e memória discursiva, memória metálica e memória discursiva; equívoco e contradição, paráfrase e a polissemia; condições de produção; ideologia; a questão sobre o verbal e o visual; as diferentes materialidades simbólicas e significantes; conceitos estes que nos fizeram melhor compreender os emojis enquanto materialidade do discurso das redes sociais.

Esta tese está inscrita na linha de pesquisa “Estudo de Processos de Variação e Mudança” do Programa de Pós-graduação Stricto Sensu em Linguística da Universidade do Estado de Mato Grosso (UNEMAT) e tem como objetivo demonstrar a variação lexical que ocorre em determinadas categorias temáticas, constatadas em publicações da rede social digital Instagram. Assim, buscou-se, por meio da Sociolinguística e suas vertentes como, etnografia e psicologia social, compreender as atitudes dos seguidores dos chamados dicionários Alagoanês; dicionário Paraibano; dicionário Sergipanês; dicionário Baiano com as variantes lexicais publicadas. Para tanto, os estudos de Lambert (1966) e Moralez (1993) são de grande relevância para este estudo. Em consonância, os estudos dialetológicos e vocabulares regionais como: Doiron (2017), com o Atlas Linguístico de Alagoas (ALEAL); Santana (2017), com o vocabulário dialetal baiano Vol. I e II; Souza (2007), com o vocabulário obsceno Português; Aragão (1999) a onda de dicionários nordestinos; o dicionário etimológico de língua portuguesa (CUNHA, 2010) e o dicionário UNESP de português contemporâneo (BORBA, 2011). Todos esses estudos nos auxiliaram a verificar a veracidade e extensão das variantes lexicais selecionadas. Dessa forma, objetivamos também, demonstrar que esses perfis denominados de dicionários foram produzidos e publicados na rede social digital Instagram, por pessoas não especializadas. Contudo, como se trata de um campo de pesquisa relativamente novo para área da linguagem, foi necessário buscar uma metodologia específica, por isso para este estudo, utilizamos os métodos de observação e coleta de dado da Etnografia virtual. Assim, nos resultados desta pesquisa constatou-se o total de 25 variantes de ordem lexical, desse total algumas se repetem entre os perfis dos dicionários digitais. A partir desses resultados, os dados foram organizados e analisados em quatro categorias, a saber: 1) As partes do corpo humano: pênis/chibata; vagina/tabaca; clitóris/pinguelo; pernas finas/cambitos; pálpebras/capela; costa/cacunda; barriga/bucho; nariz/venta, pescoço/cangote; calcanhar/mocotó. 2) Sentimentos/emoções: rir/mangar; desconfiado/cabreiro; certeza/Iapois; legal/bala/massa; surpreso/oxe; 3) Vestuário: chinelo/alpargata/; chinelo/japonesa; tiara de cabelo/passadeira; casaco/capote; sutiã/corpete; grampo/misse. Constatou-se ainda a partir dos comentários deixados nas publicações analisadas, mais precisamente (26) comentários produtivos, as atitudes linguísticas dos seguidores dos perfis pesquisados para com a variação lexical. De modo essas analises aconteceram a partir de dois índices: índice cognoscitivo da atitude e índice afetivo da atitude. E, assim, constatamos majoritariamente atitudes positivas dos integrantes para com as variantes lexicais publicadas.

Esta tese se inscreve na linha de pesquisa “Estudo de Processos Discursivos” do Programa de Pós-graduação Stricto Sensu em Linguística, da Universidade do Estado de Mato Grosso - PPGL/UNEMAT. Filiamo-nos à teoria da Análise de Discurso proposta e desenvolvida por Michel Pêcheux e aos desdobramentos teóricos elaborados no Brasil, a partir da matriz francesa, em especial com os trabalhos de Eni Orlandi. Com este trabalho, buscamos compreender o modo de funcionamento da linguagem em relação à constituição e/ou manutenção da identidade nacional na irrupção dos discursos sobre a presença do Brasil no que foi denominada Missão das Nações Unidas para a Estabilização no Haiti (MINUSTAH). O corpus foi delimitado a partir de recortes de discursos (institucionais ou não) que circularam entre os anos de 2004 e 2017 – período de duração da missão –, disponíveis em publicações do governo brasileiro (impressas e online), bem como recortes jornalísticos de textos da imprensa nacional e internacional sobre a presença brasileira no Haiti. Esses registros constituem o nosso objeto de leituras e análises em que discutimos as noções teóricas de sujeito, memória discursiva, condições de produção, inter/intradiscurso, formação discursiva e formação imaginária. Partimos do pressuposto de que há, pelo discurso, uma construção, afirmação e/ou imposição identitária que se sustenta, no discurso, pela formação imaginária, do Brasil, como um país pacífico e solidário, na missão. Analisamos como este imaginário funciona, na linguagem, em relação à memória discursiva e o papel desta memória no processo discursivo de identificação da produção da identidade nacional, em distintas condições de produção do discurso. Os resultados da análise do corpus mostraram, pela língua, base dos processos discursivos, que os discursos, em sua maioria, se constroem na (re)afirmação/imposição de um imaginário sobre a identidade brasileira. Pelo discurso, observamos a projeção imaginária de um país pacífico e solidário, sustentada, discursivamente, por posições-sujeito atravessada por distintas formações discursivas. Nestes atravessamentos, o sujeito e o sentido se constituem no interior dessas formações discursivas, ao passo em que se estabelece relações próprias de sentido, produzindo, pelo discurso, o apagamento das marcas de heterogeneidade, elevando o efeito de homogeneidade imaginária desse discurso.

Esta investigação procurou destacar a importância dos pressupostos da Pesquisa Sociolinguística, em especial da Sociolinguística Educacional, para compreendermos o tratamento da heterogeneidade da língua em contexto escolar. Nesse sentido, a pesquisa tem como objetivo geral analisar as metodologias utilizadas por professores de Língua Portuguesa no tocante ao tratamento dado à variação linguística, sobretudo às marcas de oralidade presentes em textos escritos de alunos do Ensino Médio da Escola Estadual “13 de maio”, na cidade de Porto Esperidião, no Estado do Mato Grosso. Para tanto, o estudo fundamentou-se nos autores que vêm relacionando a língua com o ensino propriamente dito, como Stella Maris Bortoni-Ricardo, Magda Soares, Marcos Bagno e Carlos Alberto Faraco. Com base nisso, os procedimentos metodológicos utilizados levaram em consideração os aspectos sociais e culturais da língua, bem como tiveram caráter quali-quanti, sendo divididos em distintas etapas. A coleta do corpus foi realizada mediante a análise de produções textuais de onze alunos de duas turmas do Ensino Médio, além de entrevista semiestruturada com duas professoras responsáveis pelo ensino de Língua Portuguesa. Entre alguns resultados obtidos com base nos textos escritos, consta a presença de vinte e duas variações linguísticas nas dimensões interna e externa, sendo que a variação linguística presente nestes textos não se limita apenas às marcas de oralidade. A partir das entrevistas realizadas, verificamos que essas variações e mudanças linguísticas vêm sendo trabalhadas nas aulas das duas colaboradoras da pesquisa. Ao mesmo tempo, com os dados obtidos e analisados constatamos que existem interferências da oralidade na produção escrita e que cada vez mais professores buscam abranger, em suas metodologias o trabalho sistemático com a variação e a mudança linguística, mesclando o conhecimento linguístico do aluno com os aparatos tecnológicos.

O entendimento que se tem sobre os primeiros quilombos no Brasil nos faz crer em um sistema amplamente organizado, capaz de garantir a segurança dos negros que fugiam dos brancos escravagistas. Atualmente, os quilombos permanecem caracterizados como sistemas em que os sujeitos se agregam em prol de objetivos em comum, inclusive nas bases digitais. Essa prática de união entre os quilombolas em espaços digitalmente mediados, é o que se define como “aquilombamento digital”. Neste sentido, os quilombos sofreram um redimensionamento em suas práticas, organizando-se e adaptando-se em espaços digitais, que são constituídos por práticas sociais marcadas pela dinamicidade, diversidade, língua(gem), dentre outras formas de funcionamento. Tais premissas abrem pressupostos para compreender a língua(gem) e os espaços digitais como sistemas dinâmicos complexos, que se (re)organizam e (re)adaptam à medida em que os usuários interagem uns com os outros. Nessa direção, esta pesquisa objetivase a investigar e analisar os discursos que marcam posicionamentos por meio da língua(gem) em uma live produzida pelo grupo de mulheres quilombolas de Oriximiná em sua página no Facebook explicada através de algumas categorias dos Sistemas Dinâmicos Complexos. Para tanto, esta pesquisa se inscreve na área da Linguística Aplicada e é orientada pelos estudos sobre posicionamentos e posturas discursivas em espaços online (BARTON E LEE, 2015); no conceito de negritude encontrado em (MUNANGA 1996, 2020, 2021); Aquilombamento Digital (SANTANA e SOBRINHO, 2020); (CONCEIÇÃO, 2020); Mulheres Quilombolas de Dealdina, (2020); à luz da Teoria dos Sistemas Dinâmicos Complexos (HOLLAND 1995); (LARSEN-FREEMAN 1997, 2008, 2017); (SILVA, 2008) e Paiva (2015, 2016, 2019). Por ser uma pesquisa de natureza qualitativa e de base exploratória e descritiva, delimita-se a análise dos dados coletados a uma live da página do Grupo Dandaras no Facebook. Com o intuito de acompanhar as ações dos sujeitos que interagiam antes e no decorrer da live em suas práticas sociais e de linguagem, os dados foram divididos em categorias para descrevê-los com precisão e assegurar a organicidade e melhor entendimento das análises. Os resultados apontam que as falas das palestrantes e mediadoras, bem como os comentários que emergiram antes e no decorrer da live, são posicionamentos discursivos que marcam identidades e resistência de
mulheres quilombolas por meio de práticas sociais e de linguagem, à medida em que essas dinâmicas se constituem no sistema complexo que é o Facebook.

Nosso trabalho se inscreve na área de concentração Estudos Linguísticos, na linha de pesquisa Estudos de Processos Discursivos, do Programa de Pós-Graduação em Linguística da Universidade do Estado de Mato Grosso (UNEMAT) e objetiva compreender os efeitos de sentido dos discursos da/ sobre a Educação Profissional e Tecnológica no Brasil. A teoria que sustenta essa discussão é a Análise de Discurso de linha materialista, fundada por Michel Pêcheux, na França, no final da década de 60, introduzida e desenvolvida, no Brasil, por Eni Orlandi, a partir da década de 70. Neste trabalho, tomamos o percurso – Colônia, Império e República – pelo qual se deu a implementação da Educação Profissional e Tecnológica para compreender o funcionamento dos discursos que são retomados, atualizados nas/pelas políticas públicas de ensino mais atuais. Dessa forma, descrevemos e analisamos o funcionamento do discurso político, ou seja, o modo como as relações de poder e de sentidos estão sendo juridicamente sustentadas. Observamos, também, a forma-sujeito histórica (religiosa e capitalista) no funcionamento dos discursos sobre a Educação Profissional e Tecnológica, tendo em vista que o sujeito religioso, interpelado pela Igreja, tem Deus como centro; já o sujeito capitalista, o sujeito-de-direito, conforme Haroche (1992), tem a ideia de autonomia e liberdade, mas é assujeitado pelo Estado e pelas Leis de forma abstrata, fazendo parecer, na evidência de direitos e deveres, que o indivíduo é o único responsável por si. Desse modo, compreendendo que os discursos são constituídos dos dizeres ditos e esquecidos (interdiscurso) e, também, dos não-ditos, pudemos observar nas análises dos recortes selecionados que é pela educação que o Estado busca dominar os sujeitos, utiliza-se da Educação Profissional e Tecnológica para alcançar seus objetivos: dominar e adestrar as forças de trabalho (AMARAL, 2007a), direcionando os estudantes, principalmente pobres e negros, a esta modalidade de ensino.

Esta dissertação foi desenvolvida na linha de pesquisa “Estudo de Processos de Variação e Mudança” do Programa de Pós-graduação Stricto Sensu em Linguística da Universidade do Estado de Mato Grosso (UNEMAT). Pautou-se nos aportes teóricos da Sociolinguística qualitativa variacionista, com base na teoria de William Labov (2008), como também, a Dialetologia Pluridimensional, com base no estudo de Radke & Thun (1996) e Thun (1998), que estuda e analisa a variação do português falado em comunidades afro-brasileiras. Nesse sentido, este estudo, denominado A variação do objeto direto anafórico na fala dos quilombolas do município de Poconé-MT, tem como objetivo analisar as ocorrências do objeto direto anafórico na fala dos quilombolas do município de Poconé-MT, contribuindo com estudos do contato linguístico das línguas africanas com a língua portuguesa falada no Brasil. Percebe-se que há inúmeros fenômenos variáveis do Português do Brasil, nessa comunidade, assim, pretendemos pesquisar quais são as variantes do objeto direto anafórico na fala dos afro-brasileiros do município de Poconé e quais fatores linguísticos ou extralinguísticos favorecem/desfavorecem o uso das variantes do objeto direto anafórico na fala dos quilombolas de Poconé. O corpus é constituído de 13 (treze) entrevistas realizadas com quilombolas do município de Poconé, no Estado de Mato Grosso, em que foram selecionadas as ocorrências do objeto direto anafórico. Essas variantes nos chamou a atenção e resolvemos estudar esse fenômeno nessa comunidade através de dados de fala colhidos dos quilombolas do município de Poconé-MT e cedido pelo Banco de dados (2016) do Prof. Dr. Antonio Carlos Santana de Souza e Prof. Dr. Joachin Steffen (Universidade de Ausburg – Alemanha). O resultado da pesquisa consistiu em descrever e analisar a realização do objeto direto anafórico na fala do poconeano, como também, mostrou a realização da variante clítico acusativo, haja vista, que, aparentemente, esta tem indicado um possível apagamento ou desaparecimento, e, com isso, tem apontado para uma forma substituta a do objeto nulo ou categoria vazia, que mostra a ausência do objeto direto. Nesse sentido o trabalho descreve e analisa as ocorrências, mais frequentes, como objeto nulo, pronome lexical, sintagma nominal e palavra lexical, que passam a desempenhar a função de objeto direto anafórico. Assim, espera-se, que este trabalho contribua para a descrição de língua da comunidade afrodescendente de Poconé e, consequentemente, com a língua mato-grossense e brasileira.

Esta dissertação propõe compreender o funcionamento enunciativo de onze publicações que viralizaram nas redes sociais com a utilização do símbolo da hashtag, o símbolo cerquilha (#), conhecido, no Brasil, como “jogo da velha”. O estudo está inscrito na linha de pesquisa da Semântica do Acontecimento, desenvolvida por Eduardo Guimarães (2018). Analisamos o funcionamento semântico-enunciativo de onze publicações, através da observação da temporalidade do acontecimento, no que se refere ao recorte do passado, o semanticista denomina de memorável, e a projeção de enunciações futuras, de futuridade. Para isso, recortamos para análise os enunciados das publicações do discurso de Greta Thunberg, na Organização das Nações Unidas (ONU); o comentário do radialista Paulo Negreiros, no programa 96 minutos; a publicação de Greta Thunberg sobre a morte de índios na Amazônia; o comentário de Jair Bolsonaro sobre a morte dos índios em resposta a Greta; a publicação de Paulo Guedes sobre o ataque a Greta; a publicação de Emmanoel Macron sobre as queimadas na Amazônia; a publicação de Jair Bolsonaro em resposta às queimadas; o comentário do internauta Rodrigo Andreaça sobre Brigitte Macron e Michelle Bolsonaro; notícia da revista Istoé, destacando solidariedade e pedido de desculpas à Brigitte Macron; notícia sobre a morte e assassinato da vereadora Marielle Franco e Anderson, no portal Estadão; o dizer do vereador Demetrius Marcelino. Estes são os materiais que constituem o nosso corpus, são textos que foram recortados da plataforma digital do Twitter, Facebook, Revista digital Istoé e o Portal do Estadão Notícias. Nesse direcionamento, analisamos a produção de sentidos do processo de designação dos enunciados #desculpaGreta, #desculpaBrigitte e #Mariellevive no acontecimento de linguagem. Portanto, as análises foram exercidas na perspectiva enunciativa, em que o sentido se constitui pelos modos de agenciamento do/no acontecimento de linguagem.

Este trabalho tem por objetivo analisar o sentido de aluno nos documentos oficiais dos Centros de Jovens e Adultos-CEJAs em Mato Grosso, considerando a história da educação e seu desenvolvimento para atender os jovens e adultos, alunos da EJA. O trabalho inscreve-se na linha de pesquisa dos Estudos dos Processos de Significação do Programa de Pós-Graduação Stricto Sensu em Linguística da Universidade do Estado de Mato Grosso (UNEMAT), com aporte teórico da Semântica do Acontecimento (Guimarães, 2002,2017, 2018), que trata o estudo da significação no acontecimento do dizer. É nesta medida que pautaremos sobre a história da educação brasileira, no processo analítico que se ressignifica na/pela linguagem através do funcionamento da língua na/pela enunciação. Iremos analisar semântico-enunciativamente a palavra “aluno” nas ROPs (Regras de Organizações Pedagógicas) dos CEJAs (Centro de Educação de Jovens e Adultos) do Estado de Mato Grosso; o Decreto nº 1.123 de 28 de janeiro de 2008 que trata da estrutura e organização dos Centros de Educação de Jovens e Adultos, em Mato Grosso e a LDB (Lei de Diretrizes e Bases) 9.394/96 que compõem o corpus desta pesquisa que terão como resultados os desdobramentos das análises semânticas-enunciativas dos recortes apresentados, demonstrando como os sentidos da palavra “aluno” são constituídos durante as mudanças das Leis que garantem a Educação de Jovens e Adultos (EJA), em Mato Grosso.

Este trabalho, inscrito na linha de pesquisa Estudos de Processos Discursivos, do Programa de Pós-graduação Stricto Sensu em Linguística, da Universidade do Estado de Mato Grosso (UNEMAT), tem como objetivo compreender, pelos estudos linguísticos, os gestos de leitura e interpretação acerca do discurso ambiental, no espaço urbano, especificamente, a relação entre sujeito, lixo e cidade. Para tanto, inscrevemo-nos na perspectiva teórica da Análise de Discurso, desenvolvida por Michel Pêcheux, na França, e difundida no Brasil por Eni Orlandi. Neste estudo, toma-se como corpus o Plano Nacional de Resíduos Sólidos, Lei nº12.305/10, panfletos, placas e fotografias que circularam em 2019, na cidade de São José dos Quatro Marcos - MT, ano em que se inicia o processo de coleta seletiva no município. Questionamos pela linguagem e seu funcionamento: Como a escritura da Lei nº12.305/10 que trata da política pública ambiental a respeito dos resíduos sólidos, toma corporeidade no poder local? Trabalhamos com o objetivo de compreender pelas análises, de diferentes materialidades discursivas, a linguagem verbal e de imagens, discutindo, pelo movimento da interpretação, como as questões discursivas sobre o lixo, saneamento básico e preservação ambiental se significam entre sujeito e o espaço urbano. Nesse sentido, pensamos pela língua, base dos processos discursivos, como o discurso que incide sobre os restos, detritos, se significam no interior de uma sociedade. Para tanto, mobilizamos conceitos teóricos de condições de produção, memória discursiva, sujeito, paráfrase e a noção de distintos dizeres sobre o lixo no espaço urbano. Movimentos de linguagem que reclamam sentidos, gestos de interpretação, no que se refere à questão da relação sujeito, espaço, o discurso ambiental sobre o lixo na cidade. Desse modo, verificamos, a partir de gestos de leituras, pela materialidade simbólica, como são significadas as práticas discursivas, via textos, entre sujeito e língua na cidade no que tange ao discurso sobre os resíduos sólidos e seus efeitos de sentido.

Esta pesquisa fundamenta-se na Teoria de Variação e Mudança Linguística, nos estudos de Weinreich, Labov e Herzog (2006 [1968]). O principal objetivo do estudo consiste em fazer um levantamento do preenchimento pronominal em concorrência com o sujeito nulo, na fala dos cariocas, enfocando a atuação dos pronomes de referência arbitrária e sua correlação com a alteração do Parâmetro do Sujeito Nulo. Para analisar a realização do sujeito de referência arbitrária na fala carioca, a pesquisa baseou, em parte, do corpus utilizado por Duarte e Reis (2018), do Projeto Concordância, do site CORPORAPORT, da UFRJ, que disponibiliza materiais diversos para análises linguísticas de pesquisadores. Portanto, o corpus é constituído de entrevistas gravadas no período entre 2009 e 2010, que englobam falantes de Copacabana e Nova Iguaçu, Rio de Janeiro (RJ), estratificados em faixa etária, escolaridade e gênero. Deste corpus, foram selecionadas somente as entrevistas dos falantes de Copacabana. Os dados obtidos passaram por um tratamento estatístico com o auxílio do programa GoldVarb 2001, que permitiu uma análise tanto quantitativa quanto qualitativa dos resultados, de modo a evidenciar: quais fatores condicionam o preenchimento do sujeito, bem como quais contextos ainda privilegiam a gramática [+Sujeito nulo]. Os resultados mostraram a preferência dos cariocas pelo sujeito-pronome no uso do sujeito indeterminado, apresentando evidências que indicam um processo de mudança em direção ao sujeito preenchido.

Para dizer sobre as línguas e a educação na escola de fronteira, pelos estudos da linguagem nos filiamos à teoria da Análise de Discurso que por meio dos conceitos teóricos e metodológicos autoriza que o analista inclua as condições ideológicas e históricas quando o discurso foi produzido. Isto permite a análise ir além da estrutura gramatical do texto/recorte, possibilitando perceber como produz e veicula sentido. O que nos leva apresentar o contexto histórico de constituição da fronteira Centro Oeste Brasil-Bolívia, e mais precisamente a constituição da faixa de fronteira noroeste do município de Pontes e Lacerda-MT, com o objetivo de mostrar a definição heterogênea linguística que compõem essa fronteira. Na cidade de Pontes e Lacerda as escolas estaduais e municipais fronteiriças recebem alunos com dupla nacionalidade – a brasileira e a boliviana. Neste percurso, abordaremos a origem da educação brasileira, as fomentações das políticas educacionais para o aluno imigrante, em específico, o aluno-boliviano. Perante isso, explicaremos sobre o início da educação no município de Pontes e Lacerda-MT e a formação das escolas de fronteira da Vila Matão e da Comunidade Triunfo que fica aproximadamente localizado a cerca de 60 km da divisa da Bolívia. A escola de fronteira é formada em um espaço heterogêneo e possui uma realidade de pluralidades, onde se faz necessário refletir sobre a identidade construída e norteada pelo sistema de ensino brasileiro. A escola de fronteira, definida em seu projeto político pedagógico, sem considerar as diversidades linguísticas, maquiando parte de sua realidade. Nesse sentido, a identidade da escola de fronteira consolida-se, enquanto, sujeitos e línguas são silenciados, a escola constitui-se, assim, como lugar projetado pelo Estado, onde o sujeito aluno deverá aprender a escrever e a falar a língua do país, a língua oficial do Estado – a língua portuguesa. A escola passa a atuar como um mecanismo ideológico, utilizado para trabalhar as políticas pedagógicas de interesse do Estado. Os sujeitos alunos bolivianos quando chegam em nossas escolas já estão assujeitados em sua língua materna o espanhol, e todo seu conhecimento linguístico está relacionado às práticas sociais que eles vivenciaram fora da sala de aula e que a partir do processo de aprendizagem escolar sofrerá outras interferências culturais, sociais e linguísticas, isto é, em sala de aula os estudantes bolivianos devem aprender uma nova língua enquanto precisam acompanhar os conteúdos programáticos. Ao mesmo tempo são inibidos de usar sua língua materna em sala de aula. Assim, se estabelece uma relação tensa entre sujeito e línguas. Nesse sentido, debruçamos em refletir sobre o processo de alfabetização de língua portuguesa para os alunos bolivianos em um perfil pedagógico de língua materna. Observamos marcas discursivas dos processos históricos e ideológicos das políticas de línguas instauradas no trabalho pedagógico escolar.

Os modos de constituição dos relacionamentos humanos são alvo de constantes pesquisas, principalmente na área da psicologia comportamental, em razão de sua complexidade intrínseca na formação social. Em vista desse quadro, a presente pesquisa objetiva analisar – fundamentada teoricamente na Análise de Discurso de linha francesa – discursos de/sobre relacionamentos abusivos, com depoimentos disponíveis em sites da internet, procurando compreender a partir das regularidades da estrutura linguístico-discursiva, como as posições-sujeito (abusador – abusado) se delineiam na e pela língua(gem).

Este estudo é inscrito na linha de pesquisa Estudo de Processos Discursivos da área de concentração Estudo de Processos Linguísticos do Programa de Pós-Graduação Stricto Sensu em Linguística, da Universidade do Estado de Mato Grosso (UNEMAT). A pesquisa incide sobre a cidade através do discurso e se fundamenta nos postulados teóricos cunhados na França, por Michel Pêcheux e desenvolvidos por Eni Orlandi no Brasil. Para tanto, tem-se como premissa compreender, à luz da teoria da Análise de Discurso, a relação que se constitui entre sujeito, cidade e memória pelo simbólico. A proposta é a de examinar, o funcionamento do discurso de fundação da cidade de Teresina, compreender o processo de ocupação da terra no Piauí bem como discutir, no contemporâneo, os modos de projeção imaginária da cidade de Teresina significada pelos discursos sobre os rios Parnaíba/ponte Metálica João Luís Ferreira e rio Poti/ponte Estaiada Mestre Isidoro França. Toma-se este encontro entre a atualidade e uma memória que constitui, pelo discurso, um gesto de leitura e interpretação enquanto eixo analítico do acontecimento discursivo. A análise se debruça sobre um corpus heterogêneo constituído de cartas, mapas, plantas, relatos historiográficos, fotografias, cartões-postais, documentos, ofícios e leis, dentre outras materialidades discursivas recortadas com o intuito de refletir sobre o gesto de leitura, da repetição e circulação das formações imaginárias que se significam no discurso sobre Teresina. Para tanto, mobilizam-se conceitos como discurso, condições de produção, memória discursiva, formação imaginária, identificação, contra-identificação e desidentificação, dentre outros, que pelo dispositivo teórico-metodológico-analítico compreende a língua, como a base dos processos discursivos em se inscrevem as formações ideológicas, neste caso, o discurso sobre a imagem da cidade de Teresina. Imagem que se formula a partir de um acontecimento de linguagem sobre a cidade e suas pontes como espaço de significação, de divisão de sentidos na cidade. O acontecimento discursivo traz pelo discurso verbal e de imagens, as formações imaginárias sobre a cidade representadas pelas pontes. O modo de espacialização urbana que se configura pelos discursos, fotografias, cartas e decretos, dentre outros configura um dizer sobre a cidade no espaço urbano teresinense. A tese que se defende é a de que: a) este deslocamento é afetado por relações de força e relações de poder que funcionam no espaço urbano a partir de uma orientação dada pelo político que formula e reformula a imagem de cidade. b) O processo discursivo de formulação da imagem de cidade materializa discursivamente a história trazendo à tona também o simbólico sobre a cidade de Teresina e faz reverberar, no discurso citadino, uma atualidade que se impõe sobre uma memória citadina. Pretende-se, desse modo, compreender, pelo funcionamento da linguagem, o deslocamento das formações imaginárias ‘canônicas’ da cidade – do cartão-postal Ponte Metálica para o cartão-postal Ponte Estaiada – em distintas condições de produção do discurso. A partir das análises foi possível compreender os sentidos da imagem de cidade pelo acontecimento discursivo que diz sobre o deslocamento de um discurso de representação de formação imaginária de uma memória sobre a ponte Metálica para a atualidade da ponte Estaiada. Isto é, os pré-construídos e as formações imaginárias formulam, pelo discurso, a imagem de cidade significada como ponte em um processo de repetição que faz funcionar a memória da imagem de cidade na relação entre o espaço urbano e os rios Parnaíba e Poti. As formações imaginárias da imagem de cidade de Teresina como ponte instauram a contradição por distintas formações discursivas, nas quais a cidade, pelas pontes, se divide entre o moderno e o velho. A ordem da cidade aponta para o lugar da tensão do urbano que se espacializa entre os rios e para além destes.

Este trabalho, desenvolvido sob a linha de pesquisa “Estudos do processo de variação e mudança”, e área de concentração “Estudo de processos linguísticos”, do Programa de pós-graduação em Linguística da Unemat, campus de Cáceres, teve como objetivo analisar e descrever, à luz dos aportes teóricos e metodológicos da Sociolinguística, o processo de oralização vocálica na fala de moradores das comunidades quilombolas São José do Baixio, em Barra do Bugres, Morrinho e Campina de Pedra, em Poconé, as três na região sul de Mato Grosso. As variáveis dependentes analisadas foram: i) a oro-nasalidade vocálica de [a] em ambiente nasal, e; b) o processo de nasalização da vogal [a] em contexto nasal. Para esta pesquisa, consideramos 1186 dados que foram analisados segundo fatores linguísticos e extralinguísticos. Tais dados foram compilados por meio de entrevistas realizadas com 15 participantes nativos, homens e mulheres, de duas faixas etárias, dessas comunidades quilombolas. Os dados foram submetidos à investigação e análise por meio do programa computacional R. Os resultados mostram que os participantes têm preferência pela utilização do processo de oralização vocálica, o que aparece como uma diferença em relação a outras variedades do português popular brasileiro. O estudo é de relevância para área de análise e descrição de línguas e pode contribuir para futuras pesquisas ligadas à variação linguística de comunidades quilombolas, especialmente do sul de Mato Grosso, com o objetivo de saber se é possível encontrar os mesmos processos linguísticos nas demais comunidades quilombolas.

Esta pesquisa tem como proposta analisar, pelo viés da Teoria dos Sistemas Dinâmicos Complexos (HOLLAND, 1995; VAN LIER, 2004; LANTOLF, 2006; LARSEN FREEMAN & CAMERON, 2008; PAIVA, 2011; MORIN, 2013; LARSEN-FREEMAN, 2017), as dinâmicas das práticas de formação continuada dos professores de Língua Inglesa (LI) da Educação Básica, desenvolvidas pela professora formadora de LI do órgão estadual CEFAPRO (Centro de Formação e Atualização dos Profissionais de Educação Básica), na cidade Polo de Pontes e Lacerda – MT. O interesse para desenvolver esse estudo surgiu diante da complexidade que envolve a profissão docente e suas especificidades com o ofício de ensinar no contexto tecnologizado em que vivemos. Nesse sentido, é importante problematizar as questões envolvidas no âmbito das dinâmicas das práticas de formação continuada para que possam possibilitar mais competência aos professores, que são responsáveis por preparar cidadãos aptos para conviver e trabalhar com a complexidade do cotidiano. Na contemporaneidade, a pesquisa relacionada à formação de professores constitui-se um dos grandes avanços a nível mundial, pois o desenvolvimento contínuo profissional do professor está dentre as principais preocupações dos estudiosos, que buscam suplantar os velhos paradigmas de formação. Para realizar esse estudo de caso, qualitativo, de cunho interpretativista, os instrumentos de coleta foram entrevistas e questionários no Google Forms com os formadores e professores, bem como visitas para observação durante os encontros de formação. Na análise, registro como as dinâmicas das práticas da professora formadora de LI são apresentadas na formação (des)continuada de professores do CEFAPRO-Polo de Pontes e Lacerda, constatando que existe uma emergência de proposições ressignificadas de formação continuada para os professores de LI em serviço, que possibilitem as condições para a efetivação de práticas de ensino mediadas pelas tecnologias digitais de maneira naturalizada, mas não neutra, que contribuam para a competência linguística e para práticas metodológicas significativas. A partir dessas discussões, concluo que a atualização, a inovação, a criatividade e a criticidade são fatores imprescindíveis no contexto do sistema complexo de formação continuada pesquisado, pois se apresenta obsoleto e fragilizado por falta de auto-organização e adaptação, por não acompanhar as proposições das novas políticas públicas, nem a complexidade da sociedade contemporânea.

Este trabalho, que se concentra na área de Estudo de Processos Linguísticos, na linha de pesquisa Estudo dos Processos de Significação do Programa de Pós-Graduação Stricto Sensu em Linguística da Universidade do Estado de Mato Grosso (UNEMAT), busca compreender como os nomes de origem indígena se articulam e significam nas formações nominais de cidades/municípios de Mato Grosso oficializadas no século XX. Para o desenvolvimento desta proposta, filiamo-nos ao aporte teórico e metodológico desenvolvido por Dias (2016, 2018a, 2018b), na perspectiva da Semântica da Enunciação. Essa orientação teórica nos oportuniza abordar as razões enunciativas das articulações contraídas pelas formações nominais nos acontecimentos de linguagem que criam esses nomes. A perspectiva de acontecimento de linguagem vincula-se ao aporte teórico da Semântica do Acontecimento, desenvolvido por Guimarães (2005a, 2018), para discorrer sobre a constituição do espaço de enunciação no Brasil. Para as análises foram selecionadas 40 formações nominais que articulam nomes de origem indígena em suas composições levando em consideração os distintos modos de formação: nomes com unidades simples, nomes compostos e nomes híbridos, e duas formações nominais que se apresentaram no processo de nomeação e renomeação do município de São José do Xingu. Tomamos como material analítico um conjunto de recortes de textos historiográficos coletados de bibliografia impressas e digitais e recortes de textos oficiais contemplados em diários, ofícios e mapas. Como procedimento de análise, mobilizamos a organização de enunciados dispostos em redes enunciativas (DIAS, 2018a), tomadas como rede de sentidos, que podem demonstrar a heterogeneidade das relações históricas e sociais que afetam a enunciação desses nomes. Como resultado, mostramos que a significação dos nomes indígenas nas formações nominais é mobilizada por perspectivas de sentidos que se dispersam entre os domínios dos referenciais históricos e das pertinências enunciativas.

Esta pesquisa está inscrita na Área de Concentração ―Estudo de Processos Linguísticos‖, na linha de pesquisa ―Estudo dos Processos de Significação‖, do Programa de Pós-Graduação Stricto Sensu em Linguística (PPGL), da Universidade do Estado de Mato Grosso (Unemat) e tem, como objetivo, desenvolver um estudo sobre o processo de nomeação da Irmandade Nossa Senhora da Boa Morte, formada por escravos e que, originária de Portugal, foi instituída nos estados brasileiros de São Paulo, Minas Gerais, Mato Grosso e Bahia, no século XIX. As análises se darão pelo viés da teoria da Semântica do Acontecimento, desenvolvida, no Brasil, por Eduardo Guimarães, (1987; 2002; 2005; 2007; 2009; 2011; 2012; 2017; 2018). Para Guimarães (2007), trata-se de uma semântica que considera que ―[...] a análise do sentido da linguagem deve localizar-se no estudo da enunciação no acontecimento do dizer‖ (GUIMARÃES, 2007, p. 90). Nessa perspectiva, analisamos o movimento de semantização dos nomes, tomando seu funcionamento como um modo de determinação histórica e social que produz sentidos – designações – para a Irmandade e seus membros. O corpus da pesquisa é constituído dos seguintes documentos disponibilizados em sites; revista A Festa da Boa Morte – Caderno do IPAC2, de 2011; e Atas de reuniões da Irmandade de Nossa Senhora da Boa Morte, realizadas na sede da Irmandade, localizada na Praça D‘Ajuda, s/n. em Cachoeira-BA. Compreendemos, pelas análises, que o funcionamento do nome é um modo de estabelecer a relação entre o passado da irmandade e o presente da enunciação, projetando novas enunciações e novos sentidos. Pontuamos que a resistência, a qual se configura no espaço de enunciação em que os falantes são agenciados, designa a luta das africanas, membros da Irmandade de Nossa Senhora da Boa Morte.

Esta tese, inscrita na linha de pesquisa Estudo de Processos Discursivos, se propõe compreender a relação entre o sujeito e a língua e sua submissão à história como condição para significar a si mesmo e a própria língua, para que produza o seu dizer. Enfatizando assim, o real da língua(incompletude) e real da história (contradição) para então compreender os efeitos de sentidos produzidos na formulação e circulação das políticas de língua que propõe o Exame Nacional de Desempenho do Estudante (ENADE). Entrelaçaremos a Análise de Discurso (AD) pecheutiana à História das Ideias Linguísticas (HIL) para consecução deste trabalho, considerando a história das políticas de língua escrita e legitimadas pela Escola e pelo Estado. Nosso objetivo, pelo viés discursivo, é compreender os sentidos postos em funcionamento pela historicidade que instituiu a proposta de avaliação do Enade. Desse modo, formulamos os seguintes questionamentos: Quais os efeitos de sentidos são produzidos na instalação das leis que ordenam esse processo? Qual perfil imaginário de sujeito acadêmico, e de língua (leitura, escrita) que o processo avaliativo produz? Assim, a partir destas e outras indagações construímos nosso corpus analisando a materialidade linguístico/discursiva da Lei nº 10.861/2004, da Portaria n. 493/ Inep/2017, das Diretrizes Curriculares Nacionais dos Cursos de Letras no Brasil, e como estas incidem na constituição da Prova Enade (2017), e por fim, compreenderemos a divulgação dos resultados da avaliação em propagandas veiculados em sites institucionais e pela mídia. Ao longo do nosso trabalho compreenderemos como os sentidos são construídos pelas noções de língua, sujeito, leitura, escrita, concebidos pelos documentos de jurisdição da língua, percebendo assim, como tais conceitos podem ser ressignificados pela AD pelo jogo entre paráfrase e polissemia no processo de significação dos sujeitos e da língua. Fazemos este percurso considerando as ordens de real da língua e da história, compreendendo a não linearidade e literalidade dos sentidos, o caráter de incompletude, opacidade e não transparência da linguagem; a descentração do sujeito, pelo assujeitamento histórico-ideológico e a memória discursiva, que conforma todo o dizer, assim como preconizam Gadet e Pêcheux (2004). Desse modo, adentrar as discursividades das políticas de língua, nos possibilita compreender os efeitos ideológicos, o não dito que as constituem, e que instalam sentidos por/para sujeitos.

O presente trabalho de pesquisa, desenvolvido junto ao Programa de Pós-Graduação em Linguística da Universidade do Estado de Mato Grosso-UNEMAT, inscreve-se na área de concentração Estudo de Processos Linguísticos e na linha de pesquisa Estudo de Processos Discursivos. Tivemos o intuito de tentar compreender os processos discursivos, instaurados em formulações sobre a atuação da mulher na política partidária, presentes em alguns materiais que circularam em condições de produção específicas. As formulações analisadas surgem a partir da criação da lei de cotas para cada sexo para participação nos pleitos eleitorais no país (a Lei 9.504, de 1997, posteriormente alterada pela Lei 12.034, de 2009). Essas formulações foram retiradas de vídeos contendo propagandas institucionais do Tribunal Superior Eleitoral (TSE) no YouTube, de estímulo à participação da mulher na política partidária, comentários de usuários da plataforma sobre esses vídeos, cartazes produzidos pela mesma instituição com o mesmo intuito, postagens na rede social Twitter, juntamente com comentários sobre essas postagens, matérias jornalísticas contendo falas de parlamentares acerca da pertinência da lei de cotas, e textos de alunos de uma escola pública sobre a questão da atuação da mulher na política, produzidos em uma situação de ensino. Tentamos restituir os trajetos dos processos discursivos que expõem a relação incontornável entre o eixo da memória discursiva e o do intradiscurso, que resulta na produção de efeitos de sentido materializados a partir da relação entre ideologia, discurso e língua. Conforme nos ensina Pêcheux ([1975] 2009), ―há algo que fala antes, em outro lugar e independentemente‖. Na pesquisa, descrevemos as condições de produção da atuação da mulher em algumas formações sociais para, posteriormente, descrever as condições de produção estritas da atuação da mulher na formação social capitalista, especificamente, na formação social burguesa brasileira. Procuramos trabalhar com a noção de forma-sujeito do discurso, de modo a enfatizar sua relação com o conceito de formação social. Com isso, chegamos às condições de produção, nas quais foram formulados os dizeres que compõem nosso corpus de pesquisa, principalmente no que se refere ao campo da política partidária. Sustentamos que os sentidos que emergem nos enunciados analisados sobre a participação da mulher na política não se originam nos indivíduos empíricos que os formulam, mas da materialidade resultante da relação entre língua e história, que não é indiferente ao processo de interpelação do sujeito pela ideologia.

A presente pesquisa fundamenta-se nos constructos teóricos da Sociolinguística Educacional, inserida na Linha de Pesquisa Estudo de Processos de Variação e Mudança, ao qual a linha de Pesquisa faz parte do Programa de Pós-Graduação Stricto Sensu em Linguística pela Universidade do Estado de Mato Grosso (UNEMAT).  O arcabouço teórico deste estudo defende o ensino da Variação Linguística no Ensino e tem como objetivo principal investigar e compreender como ocorre a abordagem da Variação Linguística, no processo de ensino e aprendizagem da Língua Portuguesa, a partir das análises nos Livros Didáticos de Língua Portuguesa do Ensino Médio e Cadernos Pedagógicos utilizados na Pandemia da Covid-19 em escolas públicas do Estado de Mato Grosso. Dessa forma, resultou-se à análise de três corpora, compostos pelos Documentos Oficiais Norteadores do Ensino de Língua Portuguesa no Brasil, Livros Didáticos de Língua Portuguesa indicados para o Ensino Médio, no PNLD 2016 e Cadernos Pedagógicos de Língua Portuguesa do Ensino Médio utilizados na pandemia da Covid-19. Para as análises dos Documentos Norteadores de Ensino, foram considerados cinco (4) documentos: o Projeto Político Pedagógico, Parâmetros Curriculares Nacionais, Documento para a Educação Básica do Estado de Mato Grosso (DRC-MT) e Base Nacional Comum Curricular (BNCC). Da mesma forma, houve a análise de onze (11) coleções de materiais didáticos e uma (1) coleção e Cadernos Pedagógicos de Língua Portuguesa do Ensino Médio, com o propósito de verificar como ocorre a abordagem da variação linguística, na parte teórica dos conteúdos e atividades. Assim, foram realizados a análises dos materiais didáticos seguindo um roteiro constituído por cinco (5) questões abertas, adaptadas aos estudos de Lima (2014). A base desta Pesquisa está relacionada aos estudos de Alkmim (2001); Bagno (1999, 2002, 2003, 2007, 2009, 2013,2015); Bortoni-Ricardo (2004, 2005, 2014); Calvet (2002); Faraco (2008, 2013, 2015); Lima (2014); Lucchesi (2015); Martins et al (2016); Mollica (2003); Tarallo (1985) e Labov (1972). Trata-se de uma pesquisa descritiva, de cunho qualitativo, que referencia suas características, qualidades e peculiaridades por meio da investigação, observação, levantamento de dados e avaliação. O resultado desta Tese possibilitou extrair e obter os seguintes resultados: a) os Documentos Oficiais Norteadores de Ensino e Aprendizagem de Língua Portuguesa não são suficientemente elucidativo e instrutivo quanto à abordagem do ensino da Sociolinguística e Variedade Linguística no material didático, b) em geral, na maior parte dos casos, as coleções de livros didáticos propõem conteúdos explicativos e atividades, mas que não dão conta de esclarecer, com sagacidade, o ensino de língua e principalmente a variação linguística, ou seja, ficando pautados em explicação teórica e sem “profundidade” pedagógica, sendo ainda, propostos em capítulos únicos, e sempre comparando com prescrições normativas da língua, no que é certo ou errado, bonito ou feio, usual e não usual. Portanto, diante de tais resultados, evidencia-se a indispensabilidade de maior investimento na formação e qualificação de professores; reelaboração de Documentos Norteadores de Ensino para proporcionar um conteúdo mais esclarecedor e ilustrativo; e finalmente a atualização, incremento e inovação dos materiais didáticos oportunizando uma escrita mais compreensível acerca do ensino de Língua e Variação Linguística.

Esta pesquisa tem como proposta analisar, pelo viés da Teoria dos Sistemas Dinâmicos Complexos (HOLLAND, 1995; LARSEN-FREEMAN & CAMERON, 2008; PAIVA, 2011; MORIN, 2013; LARSEN-FREEMAN, 2017), as dinâmicas do processo de aprendizagem do português como língua de acolhimento (PLAc) em um contexto de imersão vivenciado por quatro haitianos, na fronteira Brasil-Bolívia, no município de Cáceres – MT. O interesse para desenvolver esse estudo surgiu em decorrência da complexidade que envolve, no contexto de imersão, a aprendizagem do português como língua de acolhimento, frequentemente mediado pelas tecnologias digitais. A aprendizagem da língua adicional é investigada como forma de acolhimento e de interação social, considerando as dificuldades desses sujeitos em buscarem a proteção e a garantia de direitos humanos universais como a liberdade, a participação e a justiça social. Nessa perspectiva, a pesquisa insere a UNEMAT e o espaço fronteiriço de Mato Grosso como necessário para compreender em que medida a aprendizagem do Português como Língua de Acolhimento (PLAc) funciona para pessoas que tiveram que deixar seu país de origem, para vivenciar uma diversidade de experiências no Brasil. Para realizar esse estudo de caso, qualitativo, de cunho interpretativista, a coleta ocorreu por meio da plataforma Google Forms, com entrevistas e questionários com os quatro haitianos, com seus professores e empregadores. Além disso, os quatro foram observados nas aulas de Português para Estrangeiros (PPE), da UNEMAT, e nas aulas teóricas e práticas do Centro de Educação de Jovens e Adultos (CEJA) e do Serviço Nacional de Aprendizagem Industrial (SENAI). A análise dos dados apontou como as dinâmicas de aprendizagem ocorreram nas diversas esferas de convivência das quais os haitianos participaram e permitiu constatar que existe uma emergência de proposições de ensino de português para estrangeiros em Cáceres-MT que contribuam para o efetivo acolhimento linguístico e humanitário dessa parcela inivisibilizada da sociedade e que necessita de benefícios fundamentais para a própria sobrevivência. A auto-organização e a adaptação dos haitianos ocorreram de forma favorável a aprendizagem de um novo idioma e de convivência com os brasileiros, mesmo com a ausência de políticas públicas voltadas para a garantia dos direitos humanos dessas pessoas que participam desses processos migratórios forçados verificados na última década na fronteira Brasil-Bolívia.

O presente trabalho apresenta uma descrição dos aspectos fonéticos e fonológicos da língua Kithãuhlu, uma das línguas da família linguística Nambikwara. Segundo Costa (2009), os Kithãuhlu estão distribuídos em diversas aldeias na Terra Indígena Nambikwara, nos vales dos rios Camararé e Doze de Outubro, próximos ao município de Comodoro. Entretanto, a maioria de seu povo está localizado nas aldeias: “Campos Novos, Jacaré, Camararé, Cabeceira do Mutum e Aldeia Vinte”. Os demais povos da família linguística, que habitam essa região, estão localizados nas aldeias: “Barracão Queimado, Novo Chefão, Cabeceira, Buritizal do Zezinho, Central, Branca, Serra Azul, Barro Branco e Boqueirão”. A língua falada pelos Kithãuhlu é uma das línguas dessa família linguística, que necessita de estudos, sobretudo, porque há falantes e a língua exerce plena função comunicativa entre o seu respectivo povo. Pensando nisso, entendemos que a materialidade da língua é um recurso de suma importância para o extenso conhecimento e preservação de aspectos fonológicos das línguas, bem como, para a cultura Kithãuhlu. Assim, aspiramos, neste trabalho, analisar e descrever aspectos fonéticos e fonológicos dessa língua, com objetivo, principal, de contribuir para o seu conhecimento linguístico. Para essa pesquisa propusemos realizar um levantamento específico dos sons vocálicos e consonantais da língua, a partir de gravações em vídeo e transcrições fonéticas realizadas concomitantemente com os consultores, como também, realizamos uma análise fonêmica dos sons. Apresentamos também os seus possíveis tipos silábicos, de acordo com o que foi proposto por Blevins (2006). Para a identificação dos fonemas e alofones, na língua, utilizamos levantamento de dados fonéticos de primeira mão, transcritos foneticamente de acordo com o Alfabeto Fonético Internacional (IPA), juntamente com uma adaptação técnica do teclado do notebook que usamos, como também utilizamos a fonte SILDoulosIPA, que segue o padrão do IPA. Para análise partiremos dos estudos de Pike (1971), Yip (2002) e Blevins (2006). Sobre a abordagem estruturalista, Cagliari (2002, p. 20) explica que ela “parte sempre do particular para o geral, do fato para o sistema, da realidade fonética para a interpretação fonológica.”. Em nossos dados foram encontrados 72 vogais fonéticas e 43 fonológicas, que se realizam como orais, nasais, laringais, nasais laringais, e que se somam, na maioria delas, três tons distintos. O sistema consonantal apresenta um número de 39 consoantes fonéticas e 21 fonológicas. Em relação aos tipos silábicos, na língua Kithãuhlu, constatamos realizações de oito sílabas abertas e duas fechadas.

Esta pesquisa inscreve-se na área de Estudo de Processos Linguísticos e na linha de pesquisa Estudo dos Processos de Significação do Programa de Pós-Graduação Stricto Sensu em Linguística da UNEMAT e se propõe a descrever e analisar a construção dos sentidos de palavras e expressões em textos publicitários de escolas de idiomas à luz da Teoria dos Blocos Semânticos, examinando como se dá a prefiguração argumentativa da relação escola X e conhecimento da língua inglesa associada às relações linguística e imagética. Esta pesquisa se fundamenta nos estudos de Ducrot (1987, 1996, 1988, 2002, 2009c), Carel e Ducrot (2005), Carel e Machado (2016), Carel e Gomes (2019), Carel (2001b, 2011, 2020, 2021a, 2021d), Barbisan (2002, 2013), Freitas (2006), Chaise e Freitas (2022), Freitas e Silva (2020), Gomes (2020 e 2021), dentre outros autores que concebem as relações intralinguísticas e tratam a língua como possibilidade argumentativa, produto do emprego da língua, a enunciação. Nessa linha, compreendemos que o sentido está no discurso – representação da enunciação que se dá fundamentalmente pelas relações intralinguísticas, ou seja, entrelaçamentos que ocorre pela combinação de palavras entre si e com outras em que subjaz o sentido da manifestação discursiva. Nesta pesquisa, adotamos os procedimentos metodológicos desenvolvidos por Prodanov e Freitas (2013) e que são tomados como descritivos, bibliográficos e documentais, de abordagem qualitativa, conforme os pontos de vista desses autores. Esta pesquisa surge do entrelaçamento da prática docente da pesquisadora que reconhece a relevância deste estudo, que coloca no espaço científico uma tímida contribuição para os estudos enunciativos pelo viés da Semântica Linguística, dada a necessidade de se pensar a linguística como uma lente importante de se entender o mundo pelo uso da língua, pela sua própria materialidade, como ferramenta independente para a construção do sentido do discurso, pelas relações intralinguísticas. Desse entrelaçamento é que emergiu a temática desta tese: o estudo semântico-argumentativo dos sentidos de palavras e expressões em textos publicitários de cursos de inglês à luz da Teoria dos Blocos Semânticos – (TBS). O corpus analítico da tese constitui-se de 04 textos publicitários de escolas de idiomas, disponibilizados na internet. Concebendo o texto, conforme Ducrot e Carel (2005) como um bloco semântico, cujo sentido é orientado por conectores do tipo donc (portanto), pourtant (no entanto), propomos sistematizar e aplicar os conceitos da TBS, valendo-nos da descrição semântica dos textos selecionados, de modo a dar conta do sentido do discurso. Concebemos que além de elementos verbais, as imagens também são possibilidades argumentativas parafraseáveis. Pelas análises dos textos publicitários selecionados, foi possível observar que nas propagandas ocorrem efeitos metafórico e parafrástico pela recorrência de significação de palavras e imagens, cujos sentidos produzem outros discursos, ecos, ou seja, pontos de vista do interlocutor, construídos por encadeamentos argumentativos que ora levam ao SUCESSO e ora ao FRACASSO o domínio da língua inglesa.

Esta tese, inscrita na linha de pesquisa Estudos de Processos Discursivos, do Programa de Pós-Graduação Stricto Sensu em Linguística da Universidade do Estado de Mato Grosso (PPGL/UNEMAT), filiada à Análise de Discurso materialista, formulada por Pêcheux e outros pesquisadores, na França, e desenvolvida, inicialmente, por Eni Orlandi, no Brasil, objetiva compreender o funcionamento da autoria e as marcas do sujeito surdo na literatura surda escrita em língua portuguesa. Dessa maneira, formulamos os seguintes questionamentos: O que faz emergir e o que torna possível a produção da literatura surda escrita em língua portuguesa? De que modo a Libras e o sujeito surdo são significados, simbolizados nesse espaço de interpretação que é a discursividade literária surda?  Qual a projeção imaginária de seu público leitor? Assim, a partir dessas e outras indagações construímos nosso corpus, analisando as materialidades linguística/discursivas que compreendem Cinderela surda (HESSEL; ROSA; KARNOPP, 2003a), Rapunzel surda (SILVEIRA; ROSA; KARNOPP, 2003b), Adão e Eva (KARNOPP; ROSA, 2005a) e Patinho surdo (KARNOPP; ROSA, 2005b), foram produzidas durante o processo de oficialização, que se estendeu de 2002 (ano da Lei da Libras) a 2005 (ano da regulamentação da lei através do Decreto nº. 5626/2005) e na sequência, As luvas mágicas do papai Noel (KLEIN; MOURÃO, 2012), A fábula da arca de Noé (MOURÃO, 2014) e As estrelas de natal (KLEIN; STROBEL, 2015), que foram produzidas após a Institucionalização do curso de graduação em Letras-Libras que teve início em 2006. Ao longo do nosso trabalho, compreendemos que o funcionamento peculiar da autoria dos sujeitos surdos na literatura surda escrita em português se dá na presença do sujeito ouvinte como uma condição necessária para que haja produção de sentidos. Esses autores buscam dar a conhecer a Libras, dar visibilidade à diferença, sem apagá-la. Ainda que as políticas de língua apontem para uma direção oposta, legitimando apenas a forma escrita padrão, o português como língua oficial, o texto todo mostra a Libras como materialidade significante que comparece como marcas, materializada nas cores, nos desenhos sinalizados, na escrita de sinais, no verbal da língua portuguesa, entre outros. Desse modo, os autores projetam imaginariamente o lugar desse outro, o leitor, ao trazer a Libras como materialidade significante. Temos aí o processo de identificação, o efeito-leitor: o leitor ouvinte vai conhecer um pouco mais sobre essa língua e sobre o sujeito que a fala e o sujeito surdo vai identificar quando ele vê as marcas da Libras. Esse efeito leitor é levado em conta no momento da construção da autoria. Assim, o sujeito surdo ocupa uma posição e se significa na/pela língua; e é por meio dela, a língua, que ele se constitui em sujeito do dizer, em sujeito enunciador. Ele deixa de ser aquele sujeito que é falado e passa a ocupar essa posição de autor, daquele que escreve.

O presente trabalho inscreve-se na área de concentração Estudo de Processos Linguísticos e na linha de pesquisa Estudo de Processos Discursivos, do Programa de Pós-Graduação em Linguística (PPGL), da Universidade do Estado de Mato Grosso (UNEMAT). Tivemos como objetivo, compreender os sentidos em circulação sobre a mulher migrante pioneira Sinopense. Para tanto, tomamos como material de linguagem/análise, jornais que circularam na década de Setenta (período fundacional da cidade) e que textualizam diferentes modos de significação para essa mulher. Também buscamos compreender, através da obra O Brilho de Estrelas Imortais: Desbravar a Terra e Promover a Vida, de autoria de Leni Chiarello Ziliotto, o modo como a mulher pioneira, ao testemunhar suas vivências, ao narrar suas his/estórias durante o período de (re)ocupação da cidade, se significa/significou, produzindo efeitos de identificação nesse espaço de existência. Nesse sentido, a partir da materialidade de análise, buscamos refletir sobre o sujeito e sua relação com a memória discursiva e com a ideologia. Supomos como relevante pensar essa relação, pois ao filiarmo-nos à Análise de Discurso, teoria de cunho materialista, estamos considerando o sentido enquanto relação entre língua, sujeito e história (Orlandi, 2015). Para tanto, buscamos compreender os depoimentos das mulheres pioneiras (publicados na obra de Leni Ziliotto) e o modo como a mídia impressa significa/significou a mulher pioneira (a partir dos jornais), enquanto textualizações que resultam de sentidos já dados/significados historicamente, pois conforme nos mostra Pêcheux (2014 [1975]) ao conceituar o interdiscurso, “há algo que fala antes, em outro lugar e independentemente”, trata-se do já-dito que atravessa a memória do dizer e que, assim, nos faz pensar sobre a ilusão da liberdade na constituição do sujeito, mais especificamente, no descentramento desse sujeito que, embora não sendo dono de si, tem a ilusão de ser a origem do dizer. Portanto, nessa busca de compreender os sentidos no discurso sobre e da mulher pioneira Sinopense, levamos em consideração que a ideologia produz o apagamento da inscrição da língua na história (sob o efeito da evidência do sentido enquanto transparente). Nesse sentido, traçamos um percurso de historicização em relação aos modos como a mulher fora significada no decorrer da história, trazendo reflexões sobre o modo como o capitalismo, o patriarcalismo e o discurso religioso produziram sentidos em relação a mulher, pois, de acordo com Orlandi (2015) a língua só faz sentido porque se inscreve na história. Essa história, no entanto, não é pensada em ordem cronológica, assim como a memória que atravessa o sujeito não se configura em uma linearidade, trata-se de uma memória esburacada, que produz as marcas do esquecimento. Nessa direção, ao pensarmos nos efeitos de sentidos produzidos a partir dos depoimentos das mulheres pioneiras, apontamos para a falha (da língua), a contradição, para o fato de que, a identificação é um movimento na história (Orlandi, 2012), em que tanto os sujeitos quanto os sentidos se (re/des)fazem no ato da enunciação. Portanto, este trabalho – ao estabelecer relação entre sujeito, língua e história – nos colocou diante do confronto entre o estabilizado e a multiplicidade dos sentidos (a deriva), num espaço fortemente regido pela simbolização das relações de poder.

Este trabalho, inscrito na linha de pesquisa Estudos dos Processos de Significação do Programa de Pós-Graduação Stricto Sensu em Linguística da Universidade do Estado de Mato Grosso (UNEMAT), tem a pretensão de mostrar como se organiza o funcionamento do verbo PASSAR no português do Brasil, a partir da Teoria das Operações Predicativas e Enunciativas (TOPE). Culioli (1990, 1999a, 1999b) inova ao apresentar à linguística uma nova maneira de se fazer ciência, propondo a procura do dado linguístico como resultado da articulação entre a linguagem através da diversidade das línguas naturais. Neste trabalho, fizemos uma delimitação histórica sobre a classe de palavras “verbos” e sobre os dicionários e catalogação de palavras com objetivo de entender o sentido “dado” pelo tradicionalismo e estruturalismo, visto que na TOPE o sentido não é dado e sim construído. Opomo-nos a qualquer caracterização fundamentada em uma categoria cognitiva supostamente pré-estabelecida, ou em considerações cognitivas que não tenham em conta a observação das formas linguísticas. Assim, verificamos que PASSAR e demais unidades léxicais dos dicionários não têm a intenção de apresentar a identidade. Vemos apenas sentidos inventariados que apresentam resultados prontos em que não há um processo a ser construído. Nessa direção, embasados nos pressupostos teóricos da TOPE; através dos enunciados selecionados compreendemos o funcionamento de PASSAR a partir do pré-construto e a representação visada de cada enunciado.

Esta Dissertação de Mestrado se inscreve na Área de Concentração Estudo de Processos Linguísticos, Linha de Pesquisa Estudo de Processos Discursivos, do Programa de Pós-graduação Stricto Sensu em Linguística (PPGL), da Universidade do Estado de Mato Grosso – Carlos Alberto Reyes Maldonado (Unemat). A pesquisa tem, como aporte teórico-metodológico, a Teoria de Análise de Discurso. Analisamos os efeitos de sentido que circulam sobre cidade, bem como a opacidade nos/dos discursos que se inscrevem, ora pela infraestrutura no/do espaço urbano, ora pelos discursos de sustentabilidade, funcionando – ou não – no espaço urbano. Os materiais de análise são compostos por três vídeos e dois mapas interativos do Projeto Infra em Movimento, fomentado pela Companhia de Concessões Rodoviárias (CCR), a Rede Globo de Televisão e o Banco Bradesco, em veículos eletrônicos/digitais. Por meio das formulações midiáticas e pelas relações sociais que se estabelecem na contemporaneidade, funcionam o silenciamento e o apagamento de outros sentidos de cidade. Concebemos, pois, que não estão em circulação, nos materiais de análise, os reais sentidos de cidade que se materializam por meio de uma ordem e uma organização próprias. Desse modo, articulamos as discussões a respeito de cidade, sujeito, discurso e mídia/eletrônico, produzindo um deslocamento às análises do corpus, permeando pelos sentidos e formulações outros(as) quando se mobiliza questões de infraestrutura e estabelecem políticas de sustentabilidade, pois para que exista a promoção de infraestrutura, necessariamente são acionadas questões de sustentabilidade. Não há como se instaurar a expansão e/ou modernização/atualização do espaço urbano e suas relações, se não houverem, previamente, a exploração dos recursos naturais. Assim, as organizações e empresas, na maioria das vezes de âmbito privado, investem em discursos que são veiculados pelos recursos midiáticos, do eletrônico, no sentido de promoverem e/ou amenizarem os silêncios em relação ao acelerado crescimento citadino e, em contrapartida, a tentativa de implementar, aos sujeitos, qualidade de vida e sustentabilidade à vida na urbe.

O presente estudo está inscrito na área de Linguística Aplicada, na linha de pesquisa em Estudos de Processos de Práticas Sociais da Linguagem. Para construir nossa identidade como professores de língua inglesa, enfrentamos o desafio de “dominar” uma língua que não é nossa e que está em constante transformação nos diversos lugares onde é falada; ensinar uma estrutura que é fixa, mas que pode fugir à regra, sem causar prejuízo à compreensão; ensinar pronúncia de palavras que podem ser faladas de um jeito, mas também de outros. Essa concepção de língua (gem) perpassa pelas leituras, crenças, atividades e atitudes do professor em relação às culturas diversas, ao conhecimento da história, ao foco político que se engaja, aos contextos que participa. Essa perspectiva nos faz sugerir que é preciso muito mais do que frequentar um curso superior para tornar-se um professor atento às mudanças globais que afetam a formação escolar e cidadã. Como professora de inglês, minha participação no Programa de Desenvolvimento Profissional para Professores de Inglês (PDPI) me fez despertar para a complexidade da formação do professor de línguas e para as inovações que podem ser propostas no ensino e aprendizagem na sala de aula, a partir de oportunidades efetivas de capacitação profissional aliada à formação cultural, como elementos constituintes de uma língua e dos elementos que a constituem. Assim, o objetivo deste trabalho é registrar como a experiência de aprendizagem de professores de inglês em um programa realizado no exterior influenciou suas práticas pedagógicas, identidade pessoal e profissional. Trata-se de um estudo de caso, realizado por meio de uma pesquisa exploratória. Dessa forma, analisamos as respostas de algumas das perguntas feitas por meio de um questionário para 15 (quinze) participantes do PDPI 2018. Os resultados sugerem que investimentos em programas deste tipo, que alinhavam conhecimento, cultura e prática podem consolidar a identidade do professor de língua inglesa, formados em cursos de dupla licenciatura, e consequentemente, trazer benefícios significativos para a educação em línguas estrangeiras no Brasil.

Inscrita na área de concentração Estudos de Processos Linguísticos e vinculada à linha de pesquisa Estudos de Processos Discursivos do Programa de Pós-Graduação Stricto Sensu em Linguística da Universidade do Estado de Mato Grosso – UNEMAT, esta dissertação tem como objetivo compreender como os livros didáticos trabalham e/ou organizam o ensino do léxico a partir dos glossários. Leva-nos a refletir sobre o processo de produção de sentido inscrito nesses glossários e o que essas palavras constroem para o sujeito-aluno. Outro aspecto a ser considerado é a maneira como o sujeito-autor se posiciona perante o LD: ele considera as formações discursivas dos sujeitos-alunos ao inscrever sentidos no glossário? Quais movimentos interpretativos podem ser feitos em relação à função-autor e ao efeito-leitor de glossários? As discussões são arroladas tendo como pressuposto teórico e metodológico a Análise de Discurso (AD) iniciada por Michel Pêcheux, na França e Eni Orlandi, no Brasil, articulada à História das Ideias Linguísticas (HIL). Analisamos o ensino do léxico de três livros didáticos: Português Linguagens, Singular e Plural e Projeto Teláris, trabalhados no sexto ano do Ensino Fundamental de três instituições de ensino localizadas no município de Porto Esperidião-MT, para compreendermos os mecanismos de produção e efeitos de sentido nesses discursos. Observamos durante nossos estudos que os glossários dos livros didáticos analisados ainda são trabalhados na perspectiva de análise de texto, como retorno de um mesmo, e, em diversos momentos, os sentidos das palavras do glossário ficam reduzidos ao espaço em que se encontram, não proporcionando ao aluno condições de atravessarem as barreiras estruturais linguísticas para dar sentido através de seus gestos de interpretação.

Este trabalho tem por objetivo descrever aspectos da fonologia das línguas Mamaindê e Negarotê, da família linguística Nambikwara, em especial, a  estrutura silábica dessas línguas à luz dos pressupostos da fonêmica de Pike (1947).  Os dados foram coletados em primeira mão, nas aldeias Mamaindê e Negarotê, no ano de 2019. Muito embora as duas línguas apresentem semelhanças no repertório fonético e fonológico, além de semelhanças lexicais, nossos dados sugerem diferentes regras de formação das sílabas em ambas as línguas, o que tem implicação sobre as diferenças entre os padrões silábicos apresentados em uma língua e não em outra.

Este trabalho, inscrito na linha de pesquisa Estudos dos Processos de Significação do Programa de Pós-Graduação Stricto Sensu em Linguística da Universidade do Estado de Mato Grosso (UNEMAT), tem a pretensão de analisar enunciados com ocorrência de MAIS DO QUE, a fim de apreender os processos enunciativos de seus funcionamentos, com foco no papel da construção da significação e do valor semântico que estabilizam. Para isso, em nossas análises, nos valemos da atividade de manipulação e reformulação dos enunciados através da elaboração de glosas epilinguísticas, que nos permitem apreender o funcionamento dessas formas para a construção da predicação e, consequentemente, da significação, amparados pela Teoria das Operações Predicativas e Enunciativas (TOPE). O referencial teórico mais robusto está nos três tomos de Culioli (1990, 1999a, 1999b). Nosso objetivo é observar os desdobramentos de significação de MAIS DO QUE em seus diferentes papéis em orações classificadas, pela tradição gramatical, como comparativas. Trabalhamos com a hipótese de que MAIS DO QUE situa representações em relação à situação particular de diálogo. Percebemos que o QUE marca a noção que vai operar como localizador abstrato de um conteúdo predicativo (relação predicativa) enquanto o MAIS marca uma diferenciação da noção que o antecede, em relação a uma situação enunciativa determinada no tempo-espaço, ou seja, não marca uma identificação, como pressupõe a Gramática Tradicional (GT). Nosso material de análise é composto por enunciados extraídos da compilação de textos denominada Corpus do Português.

Este trabalho apresenta a análise do nome da primeira capital de Mato Grosso, “Vila Bela da Santíssima Trindade”, cujos sentidos são produzidos em acontecimentos enunciativos que dizem o nome do município em documentos históricos (Ata de Fundação de Vila Bela da Santíssima Trindade e a Carta Régia de 1746). Ou seja, analisamos o movimento semântico do nome da primeira capital de Mato Grosso e, desse modo, mostramos a constituição da rede semântica designativa do acontecimento de nomeação construída nas relações enunciativas do funcionamento do nome. E concomitantemente apresentamos uma comparação do ensino do nome próprio feito pela gramática tradicional, e as tentativas de inserir conceitos semânticos no ensino brasileiro com o estudo do nome próprio pela Teoria do Acontecimento de Guimarães (2002, 2011, 2018) propondo, como exemplo, a análise dos sentidos do nome próprio em questão, “Vila Bela da Santíssima Trindade”. Como suporte teórico metodológico nos valemos dos pressupostos da teoria Semântica do Acontecimento, desenvolvida por Guimarães (2002, 2011, 2018), no Brasil. Uma semântica que considera que a análise dos sentidos da linguagem deve se dar no estudo da enunciação, no acontecimento do dizer.

Este estudo se inscreve na linha de pesquisa “Estudos de Processos Discursivos” do Programa de Pós-Graduação em Linguística da Universidade do Estado de Mato Grosso (UNEMAT) e na perspectiva teórica da Análise de Discurso, desenvolvida nos fins da década de 1960, na França, por Michel Pêcheux em parceira com outros autores e, difundida e ampliada por Eni Puccinelli Orlandi, no Brasil, a partir da década de 1970. Nosso objetivo é analisar, pelo viés discursivo, os gestos de resistência nas canções de Chico César em tempos de pandemia e bolsonarismo, a fim de compreender o modo como a relação entre a língua e a história constitui sujeitos e sentidos. Desse modo, buscamos compreender o modo como as letras das canções denunciam e se contrapõem aos discursos colocados em circulação pelo presidente Bolsonaro e demais sujeitos que se identificam com seus discursos, materializando uma relação de embate, de litígio que se estabelece no atual cenário político brasileiro. Assim, nosso corpus é composto por canções compostas e/ou interpretadas por Chico César que produzem efeitos de sentido relacionados à pandemia e ao bolsonarismo, fazendo reverberar discursos que circulam nos vários meios que compõem a grande mídia, especialmente nos sites de notícias da rede mundial de internet, materializando as falas desrespeitosas, do atual presidente do país, Jair Messias Bolsonaro, a respeito da pandemia e, consequentemente, da vida dos brasileiros, minimizando o caráter destrutivo e letal do coronavírus. Tomando estes discursos enquanto efeitos de acontecimentos discursivos, por marcarem a relação de uma atualidade com a memória – como é o caso da Primavera Árabe e as manifestações de 2013; o impedimento do mandato de Dilma Rousseff; a chegada de Bolsonaro à Presidência do Brasil e a pandemia do Covid-19 –, objetivamos compreender como os sentidos se constituem e se instalam, a partir da observação das condições de produção em sentido amplo e em sentido estrito, de modo a culminar nos atuais acontecimentos políticos do Brasil, bem como, produzindo efeitos indeléveis no tecido social.

Esta pesquisa tem por objetivo geral investigar como se constituem as atividades referentes ao enunciado concreto reprodução de pintura de uma coleção de livros didáticos de língua portuguesa (LDP) do Ensino Médio, propostas para a formação do leitor literário. Pretende ainda compreender quais relações dialógicas são estabelecidas entre as comandas de atividades e o enunciado (texto) em estudo, a fim de colaborar (ou não) com a compreensão ativa do aluno-leitor do Ensino Médio. Para tanto, foi selecionada uma coleção de livros didáticos, editada em 2016, indicada pelo Programa Nacional do Livro e do Material Didático (BRASIL, 2017) e escolhida por professores de língua materna das escolas públicas de Canarana-MT. Trata-se de uma pesquisa documental de abordagem dialógica que se sustenta nos pressupostos da Teoria Dialógica da Linguagem, de Bakhtin e o Círculo. O trabalho busca respostas para as seguintes questões de investigação: 1. Qual a forma de abordagem do enunciado “reprodução de pintura”, nas seções de literatura, de uma coleção de LDP do ensino médio? 2. Que relações dialógicas são estabelecidas entre o enunciado “reprodução de pintura” e suas comandas de leitura, nas atividades selecionadas de uma coleção de LDP do ensino do médio? 3. A forma de abordagem do enunciado “reprodução de pintura”, nas atividades selecionadas, contribui para a formação do leitor crítico literário? Metodologicamente, mapeamos a incidência e a posição das reproduções de pintura nas seções dedicadas ao ensino da literatura na coleção de livros; delimitamos o corpus pelas regularidades encontradas e procedemos à análise dialógica dos enunciados. Os resultados demonstram baixa incidência das reproduções de pintura em atividades específicas de leitura, maior incidência desses enunciados como uma forma de ilustração. Nas seções em que os enunciados verbo-visuais são tomados como objeto de leitura, o foco das comandas centra-se na linguagem visual. As inconsistências observadas, na forma de abordagem do enunciado reprodução de pintura, tomando o visual em detrimento do verbal, revelam inconsistências nas atividades, que podem interferir na compreensão ativa do texto e sua relação com o movimento literário e estilo de época. Tais inconsistências podem interferir, de forma pouco profícua, na formação do leitor crítico literário. Espera-se que os resultados deste trabalho auxiliem professores e pesquisadores da área a refletirem criticamente sobre as atividades propostas para a análise da dimensão verbo-visual dos textos nos livros didáticos de língua portuguesa, suscitando-lhes novos enunciados-resposta e ampliando possibilidades de compreensão e réplica dos enunciados lidos e dos significados da Literatura para a vida acadêmica e cidadã dos estudantes do Ensino Médio.

Esta dissertação de mestrado se concentra na área de Estudo de Processos Linguísticos, Linha de Pesquisa Estudo de Processos de Significação, do Programa de Pós-Graduação Stricto Sensu em Linguística (PPGL), da Universidade do Estado de Mato Grosso (UNEMAT). Nossa pesquisa visou uma descrição linguístico-enunciativa da unidade linguística ‘ranço’, do português brasileiro, que tem sido considerada uma gíria para designar, a partir de um aparente empréstimo de sentido, em contextos específicos, ‘repulsa’ a algo ou de alguém. Nesse cenário, o problema que colocamos é que não se sustenta a hipótese de que a gíria, enquanto um desvio do padrão, toma emprestado um semantismo estável de uma unidade (um ponto de partida de significação) e dele cria valores aproximados (pontos de deformação de significação). Isso para mostrarmos que a distinção que poderia propor uma semântica clássica entre o que se tem como valor descritivo (ranço de doce de leite, por exemplo) e valor subjetivo (ranço de pessoas mal humoradas, por exemplo) se despolariza quando é para o sentido brotado no enunciado que olhamos. A investigação se inscreveu na perspectiva teórica fundamentada nos escritos e nas aulas de Antoine Culioli, fundador da Teoria das Operações Predicativas Enunciativas (TOPE) para que se cumprissem os seguintes objetivos: (i) descrever o funcionamento semântico-enunciativo da unidade lexical ‘ranço’ como contribuição à linguística enunciativa; (ii) identificar as regularidades e os princípios capazes de gerar a variação de sentido de ‘ranço’ em situação enunciativa, (iii) formalizar a variação de sentido de ‘ranço’ a partir de um conjunto de enunciados, (iv) revisitar, criticamente os principais estudos sobre a gíria no português brasileiro. Metodologicamente nos apoiamos em conceitos operatórios da TOPE, como a organização do domínio nocional e a elaboração de forma esquemática. Para a coleta de material de análise, selecionamos 50 enunciados extraídos de fontes diversas: redes sociais, plataformas de dados português, etc.

Esta pesquisa que se concentra na área de Estudo de Processos Linguísticos, inscreve-se na linha de pesquisa Estudo dos Processos de Significação do Programa de Pós-Graduação Stricto Sensu em Linguística da UNEMAT e propõe analisar como a argumentação, enquanto sustentação do que se enuncia, significa a cidadania da mulher cuiabana/mato-grossense, nos acontecimentos das crônicas e textos da revista A Violeta, no período de 1916 a 1934, na cidade de Cuiabá, capital do estado de Mato Grosso. Propomos também analisar a formação nominal constituída do nome mulher mais convergente adjetival. Teoricamente, nos inserimos na perspectiva da Semântica da Enunciação (GUIMARÃES, 2002, 2005, 2011, 2018) e (DIAS, 2012, 2013, 2015, 2017, 2019, 2018a, 2018b, 2018c), para quem a enunciação “é um acontecimento que produz sentido. Ou seja, o sentido se produz pela enunciação, pelo acontecimento de funcionamento da língua”. (GUIMARÃES, 2018, p. 22). Adotamos, para as análises os procedimentos de sondagem (GUIMARÃES, 2018) e de redes enunciativas (DIAS, 2018). Para as análises das formações nominais, nos valemos da construção de redes enunciativas divididas em dois grupos: o primeiro constituído de nome + adjetivo; o segundo constituído de substantivo + sintagma preposicionado. Para o desenvolvimento das análises propostas, tomamos como material analítico onze recortes de textos e crônicas de diferentes autoras, publicados na revista A Violeta, nos anos de 1916, 1918, 1925, 1932, 1934. As análises do processo de argumentação nos mostraram que a condição da mulher cuiabana e mato-grossense, na primeira metade do século XX, faz significar a sua cidadania como uma conquista emancipadora, porém, parcial, e, por outro lado, essa posição se constitui por um contínuo confronto por um lugar social na enunciação igual e/ou semelhante ao do homem. Assim sendo, observamos que a luta pelos direitos da mulher não cessa, mantém-se em marcha, construída pelo conflito produzido pela existência do papel feminino na sociedade brasileira/mato-grossense/cuiabana. As análises das formações nominais nos mostraram que as motivações enunciativas que o nome mulher contrai movimentam sentidos vários, constituídos sóciohistoricamente numa relação de pertinência enunciativa que um enunciado mantém com os determinantes, incluindo-se outros enunciados, no presente do enunciar. Na formação nominal constituído de mulher + convergentes, em que o referencial histórico é deslocado, observamos uma relação com o modo de argumentação que o convergente opera na determinação de mulher.

Esta tese se inscreve na linha de pesquisa Estudo de Processos Discursivos do Programa de Pós-graduação Stricto Sensu em Linguística da UNEMAT, e surgiu do interesse em compreender as discursividades materializadas nas canções das danças do Chorado e do Congo ritualizadas na cidade de Vila Bela, Mato Grosso. Mais especificamente, como a materialidade da língua em sua estrutura e organização, sobretudo, no plano sintático, funciona na construção dos processos de produção dos sentidos que identificam a relação do sujeito com a cidade. A pesquisa filia-se à teoria da Análise de Discurso, fundada por Michel Pêcheux (1975) na França e desenvolvida no Brasil por Eni Orlandi (1994, 2007ª, 2007b, 2008ª, 2008b, 2008c, 2012, 2015). Ao problematizar os processos de significação do vilabelense nas letras cantadas no espaço público da cidade, como nós, mato-grossenses da fronteira, significamo-nos em relação às nossas práticas de linguagem? As danças do Chorado e do Congo são apresentadas na praça e nas ruas da cidade, sobre as quais o sujeito canta na cena das apresentações. Pelo trabalho da ideologia, o imaginário socialmente naturalizado para as festas vilabelenses, definido de tradições culturais africanas, vai se desconstruindo pelo modo como a língua ritualizada nas canções, filiada no discurso, constrói outros processos de significação ao sujeito da cidade. Analisou-se, nesse estudo, como no espaço discursivo de uma memória linguística outras formas materiais significantes (língua imaginária e língua fluida) entram em confronto. Mediado pelo ritual discursivo, pela narratividade, a materialidade dos cantos constitui-se pelos traços da memória da língua falada pelos antepassados do vilabelense e, ao mesmo tempo, ressignifica ao espaço da fronteira as diferentes figuras de sujeito na história de Mato Grosso. A materialidade linguística dos cantos, em um acontecimento discursivo ritualizado, nega os imaginários cristalizados para as festas ao produzir outras significações que o sujeito, ao cantar, não imagina dizer. Vila Bela se constitui em um espaço de intepretações determinado, construído no acontecimento da colonização. É em um espaço simbólico, filiado na memória de arquivo, que as letras das canções são cantadas, constituindo diferentes discursividades. Os efeitos de sentidos projetados para Vila Bela, no contexto histórico e político do período recente, apresentam as seguintes características: com uma população majoritariamente negra, os processos de ocupação e povoamento da região de fronteira mato-grossense colocaram os negros às margens da sociedade. Sua representação política e, também, sua representatividade social e econômica enquanto donos dos meios de produção, tem sido bastante tímida e excludente. Em contrapartida, a significação do vilabelense é trabalhada nas diversas atividades festivas que “folcloriza” a história dos negros referente ao período escravocrata. Ao buscar compreender as distintas formas linguísticas presentes nas canções, regidas pelas condições de produção do Período Contemporâneo, vale perguntar: em que medida a língua encenada em um acontecimento ritualizado materializa o esquecimento linguístico dos ancestrais moradores da cidade, ressignifica a histórica exclusão social do vilabelense e reconstitui o cenário de diferentes sujeitos na história da fronteira mato-grossense?

Esta pesquisa, inscrita na linha de “Estudos dos Processos Discursivos” do Programa de Pós-Graduação da Universidade do Estado de Mato Grosso (PPGL/UNEMAT), objetiva compreender discursivamente os processos de constituição e significação do espaço, da língua e do sujeito no Estado de Mato Grosso. Para alcançar tal objetivo, buscamos analisar materiais que colocam os sentidos, o sujeito e o espaço em um mesmo movimento (RODRÍGUEZ-ALCALÁ, 2003, 2011), assim, pela memória institucional e de constituição (popular) que compõem nosso arquivo de pesquisa – e que referimos como dizeres e sentidos que significam e espacializam o sujeito no Estado de Mato Grosso – temos acesso a um lugar de constituição, subjetivação e fronteira na relação entre ser mato-grossense e ser brasileiro nesse espaço. O trabalho se ancora nos pressupostos teóricos, metodológicos e analíticos da Análise de Discurso de linha francesa, que pensa o discurso enquanto efeito de sentido entre locutores (PÊCHEUX, 2014a) e a relação do sujeito com a língua e com a história, determinando formas de significação e identificação no/para o espaço. Para a pesquisa, foi necessária a articulação com a História das Ideias Linguísticas (HIL), que objetiva compreender a constituição de um saber da/sobre a língua, para se pensar na constituição da língua em Mato Grosso, sua memória e sua relação fronteiriça com a língua nacional, por meio daquilo que se identifica e desidentifica para o sujeito e seu espaço de significação. Pelo objeto de estudo, que colocam os sentidos e os sujeitos em relação ao espaço, vimos o modo como o sujeito se constitui ao se confrontar com os sentidos estabilizados por um discurso institucional, pelo que faz funcionar em uma memória de arquivo, e uma memória de constituição colonial, marcada pelo processo de colonização portuguesa em relação aos nativos da terra, os indígenas. Para isso, buscamos responder à pergunta: como o sujeito no Estado de Mato Grosso se constitui discursivamente para dizer de si enquanto mato-grossense e brasileiro? O arquivo de pesquisa constituiu-se a partir de dois pontos, que dão formato ao corpus: a) o funcionamento de um discurso institucional com documentos oficiais do Estado de Mato Grosso, como a Bandeira, o Brasão das Forças Armadas e o Hino do Estado de Mato Grosso (seção II) e b) a pichação, a canção popular “Nandaia” e o “Espetáculo Nandaia” (seção III), tomados enquanto uma narratividade popular, a partir da memória de constituição da língua e do sujeito no espaço mato-grossense. A memória discursiva (interdiscurso) e a memória institucional (memória de arquivo) se marcam fortemente na pesquisa: esta, trata-se de um discurso estabilizado do Estado, daquilo “[...] que não se deve esquecer, faz parte da inserção do sujeito em uma formação social [...] que afeta a relação do sujeito com aquilo que, na sociedade, se deve lembrar, no caso, face à cultura e à arte” (ORLANDI, 2020, p. 513); aquela, trata-se da memória de constituição do sujeito, estruturada pelo esquecimento (Ibid.), que, em sua formulação, mostra o que deve e pode ser dito enquanto efeito e que, pela sua inscrição interdiscursiva, se marca, pela equivocidade da língua, do espaço e do sujeito no Estado de Mato Grosso.

Esta pesquisa, inscrita na linha de pesquisa Estudos dos Processos Discursivos, do Programa de Pós Graduação em Linguística da UNEMAT, tem como objetivo analisar – a partir da teoria da Análise de Discurso de linha francesa, fundada por Pêcheux, na França e, posteriormente, desenvolvida por Eni Orlandi e outros linguistas, no Brasil – o discurso dos sujeitos professores e alunos sobre o processo de ensino-aprendizagem de Língua Portuguesa e Língua Inglesa e os documentos curriculares PCN, PCN+, OCN e BNCC, todos do Ensino Médio. Com isso, relacionaremos o dizer da lei e a prática de ensino dessas línguas. O lócus da pesquisa foi a Escola Estadual Deputado Bertoldo Freire, localizada em São José dos Quatro Marcos, no Estado de Mato Grosso. Então, apresentamos como se deu a Reforma do Ensino Médio e, consequentemente, o ensino em tempo integral, analisando o discurso sobre/da educação integral no/para o Estado de Mato Grosso. Analisamos, também, a respeito implantação da Escola da Escolha, Instituto de Corresponsabilidade pela Educação (ICE) e Escola Plena, sendo este o nome dado às escolas que oferecem ensino integral em Mato Grosso, no caso, o ensino ofertado pela escola onde realizamos a pesquisa. O corpus constituiu-se por meio de um questionário direcionado aos professores de Língua Portuguesa e Língua Inglesa e a alguns alunos do Ensino Médio (de um primeiro e um terceiro ano) e, também, de recortes extraídos dos documentos curriculares sobre a prática de ensino dessas línguas. Após descrevermos as condições de produção dos PCNEM, PCN+EM, OCNEM e BNCC do Ensino Médio, analisamos as relações de paráfrase e polissemia, dadas as diferentes condições em que esses documentos foram produzidos. Assim, com base na análise realizada, foi possível observar que a BNCC, que se diz inovadora em relação aos PCNEM, PCN+EM e OCNEM, não apresenta muitas mudanças. Observamos que há uma repetição de já ditos, que intervêm na textualidade desses documentos, produzindo efeitos de evidência. Em todos os documentos, a fase do Ensino Médio é colocada como preparação do aluno para o mundo do trabalho, com maior ênfase na textualidade da BNCC, que visa ofertar um ensino em tempo integral e apresenta os itinerários formativos, dando uma suposta liberdade de escolha aos alunos para sua capacitação técnica e profissional, com o intuito de que eles possam atender com qualidade ao mercado de trabalho, reproduzindo-se, assim, um discurso sustentado por uma ideologia neoliberal, típica de um sistema capitalista. Todos os documentos, com destaque à textualidade da BNCC, colocam em evidência a importância das Tecnologias Digitais de Informação e Comunicação (TDIC) no contexto escolar, mas não consideram as reais condições das escolas para ofertar as tecnologias digitais. A partir das formulações dos sujeitos-alunos, vemos que há uma identificação em relação à língua fluida, que se fala no dia a dia, e um estranhamento à língua imaginária, idealizada, formal. Com isso, esses sujeitos parecem não se identificar com a Língua Portuguesa aprendida na escola, que está distante da forma que enunciam em casa. Compreendemos, também, que há um imaginário por parte dos alunos e de toda a sociedade de que na escola é onde se aprende a Língua Portuguesa formal, padrão. No que diz respeito ao ensino da uma Língua Estrangeira, em todos os documentos, mesmo de maneira implícita, as referências são sempre voltadas para a Língua Inglesa, sendo a BNCC o único documento que explicita sua obrigatoriedade no currículo. Porém, observamos que os sujeitos-alunos se identificam também com outras Línguas Estrangeiras e veem na Língua Inglesa, uma língua utilitária, que lhes possibilitará maior êxito no mercado de trabalho. No entanto, quando os sujeitos-alunos enunciam que pretendem conciliar o trabalho com os estudos e ingressar no Ensino Superior, é possível perceber indícios de resistência, em que esses alunos rompem com as amarras do Estado, que visa apenas formar o aluno para atender às necessidades do mercado. Quanto aos sujeitos-professores, foi possível observar que, em algumas formulações, se identificam com o discurso do Estado, mas na maioria delas, se contraidentificam, pois observam a distância entre o que é discursivisado pelos documentos oficiais e a prática de ensino de línguas. E, então, procuram, na medida do possível, romper com a textualidade dos documentos oficiais, a fim de trabalhar a prática de ensino de maneira diferenciada. A análise do corpus nos permitiu compreender, então, que há duas modalidades da tomada de posição dos sujeitos-professores e sujeitos-alunos ao se inscrever em uma formação discursiva: a identificação e a contraidentificação, pois esses sujeitos, nos processos de identificação e de significação, ora se identificam ora se contraidentificam com o discurso do Estado capitalista e suas leis, resistindo ao que lhes é (im)posto.

A presente tese se inscreve na linha de pesquisa Estudos de processos discursivos, na área de concentração Estudo de processos linguísticos, tem por objetivo compreender os processos de silenciamento e de produção de sentidos nas políticas públicas de ensino para a educação básica e nos discursos das assessorias pedagógicas de dois municípios de fronteira da região Oeste do Estado de Mato Grosso. Lançamos um olhar para as textualidades das políticas públicas e os discursos coletados por meio das respostas de um questionário enviado às assessorias pedagógicas dos municípios de Cáceres e de Porto Esperidião, municípios que fazem fronteira com a Bolívia, lócus da pesquisa. Esta pesquisa filia-se à Análise de Discurso de linha materialista, formulada por Pêcheux e outros pesquisadores, na França, e desenvolvida, inicialmente, por Eni Orlandi, no Brasil, para analisar o corpus, compreendendo o discurso enquanto objeto simbólico que produz sentidos. Olhamos para o material de análise considerando as condições de produção dos discursos dos sujeitos participantes, a relação que os dizeres estabelecem com outros discursos, especialmente com as políticas de ensino de línguas, para observarmos o processo discursivo em funcionamento. Nosso olhar para os discursos das assessorias pedagógicas busca compreender os processos de silenciamento, quais sejam, o dito e o não-dito, o eufemismo e a interdição; e, também, os processos de produção de sentidos no que tange às políticas de formação docente e ações que atendam alunos imigrantes de fronteira. Percebemos em nossa pesquisa que o Estado produz, pelo poder legislador, uma injunção à interpretação e, ao pensar políticas para os imigrantes, provoca a desigualdade, pois não avança quando o imigrante adentra o ambiente escolar, já que as práticas cotidianas nas escolas o tornam um aluno invisível na falta de políticas que de fato atendam às questões de línguas impostas na fronteira.

Esta pesquisa está inscrita na área de concentração “Estudo de Processos Linguísticos”, na linha de pesquisa “Estudo dos Processos de Significação”, do Programa de Pós-Graduação em Linguística – PPGL da Universidade do Estado de Mato Grosso – UNEMAT. O objetivo deste trabalho é analisar a construção dos sentidos da palavra política(o) na enunciação dos ex-presidentes do Brasil, Fernando Collor de Melo, Fernando Henrique Cardoso e Luiz Inácio Lula da Silva, ocorridas no final do século XX e início do século XXI. A escolha desses ex-presidentes se deu por se tratarem dos três primeiros presidentes eleitos pelo voto direto e livre após a ditadura militar, ou seja, quando o país retomava o Estado democrático de Direito. Tomamos a palavra política como objeto de análise para compreender como os modos de dizer dos mandatários do país, produzidos no exercício do poder, se constituem politicamente, considerando as condições históricas e sociais que os constituem, além de verificar como essa palavra, ao ser dita, produz sentidos para a retomada democrática no Brasil. Esta tese se fundamenta teoricamente na Semântica do Acontecimento desenvolvida por Guimarães (1995, 2002, 2007, 2011, 2018) no Brasil, que a define como uma semântica enunciativa, política, histórica e social e que toma o termo política no funcionamento da enunciação como desentendimento. A palavra política nas enunciações presidenciais será compreendida em sua designação, pelo funcionamento da predicação observada no procedimento do DSD, Domínio Semântico de Determinação. A designação dessa palavra nos possibilita verificar a constituição da língua política por uma palavra, por um nome, em nosso caso política, pois a designação é uma relação de linguagem que produz sentidos na relação simbólica com o real ao falar dele. Procuramos compreender a polissemia da palavra política e verificar como esses sentidos produzidos pelo dizer do lugar social da Presidência da República, no espaço de enunciação brasileiro, contribui para a constituição de um modo de dizer a política da e na política de Estado no Brasil, em diferentes textos, de diferentes falantes, dadas as condições sociais e histórica de cada ex-presidente.

Este trabalho, inscrito na linha de pesquisa Estudos dos Processos de Significação do Programa de Pós-Graduação Stricto Sensu em Linguística da Universidade do Estado de Mato Grosso (UNEMAT), tem a pretensão de mostrar como se organiza o domínio nocional do marcador ‘puta’, no português do Brasil, a partir da criação de um campo metalinguístico de análise, sob a égide da Teoria das Operações Predicativas e Enunciativas (TOPE). O referencial teórico mais robusto está nos três tomos de Culioli (1990, 1999a, 1999b), que endossam os conceitos (i) de operações como invariantes que regulam a atividade de linguagem, (ii) de noção como o feixe de propriedades híbridas por dependerem do cultural, do psíquico e do material e (iii) de enunciado como o espaço genuíno da articulação entre Línguas e Linguagem, das operações cognitivas do homem e da estabilização temporária do sentido. Enquanto uma unidade da língua, ‘puta’ tanto define (como substantivo) quanto funciona como um qualificador (um adjetivo). Porém, entre uma variação e outra há um invariante (relação primitiva) que sustenta cada particularidade de ocorrência, e é essa invariância que queremos alcançar a partir da atividade da linguagem, dos valores provisoriamente estabilizados e das subjetivações possíveis. O material de análise é composto por enunciados coletados no site Corpus do Português (https://www.corpusdoportugues.org/hist-gen/). Como critério de seleção, recorremos aos enunciados em que ‘puta’ já está estabilizado ou como substantivo pejorativo e como adjetivo hiperbolizante. Assim, além de percebermos que o valor de puta, obviamente, depende do cotexto e do contexto, notamos que ele é constantemente (re)construído pela enunciação e pelo empírico com uma orientação mais ou menos fixa de sentido.

As atuais formas de leitura são decorrentes “do surgimento de novas práticas sociais, oriundas da vida moderna que, por sua vez, requerem que o sujeito assuma outras ou novas habilidades para lidar com as atividades de leitura e escrita” (VALE; STRIQUER, 2014, p.211) Assim, surge, então, a urgência de que o aluno desenvolva capacidades linguísticas que corresponda ao contexto atual mediado pela tecnologia e que, consequentemente, aprenda a “tomar e sustentar decisões, fazer escolhas e assumir posições conscientes e reflexivas” (BNCC, 2017, p.477). Nessa direção, a escola possui o papel importante de criar espaços e atualizações contemporâneas que permitam que essas práticas de leitura online aconteçam. Essa pesquisa tem como objetivo contribuir com a constituição de um sujeito-leitor mais qualificado e crítico diante das novas materialidades textuais postas em circulação, em particular no contexto online, fazendo isso a partir da compreensão e interpretação de Fake News. Adoto os Sistemas Dinâmicos Complexos (SDC) como vertente teórica e compreendo as práticas de leitura como um sistema complexo, uma vez que “seu comportamento emerge das interações do seu componente” (LARSEN-FREEMAN E CAMERON, 2008, p.2). Desse modo, foram analisados, com base nos pressupostos teóricos dos SDC, todos os dados coletados a partir das gravações das discussões no decorrer de cada encontro presencial da oficina Leitura e Interpretação de Texto – Para Além das Fake News, desenvolvida com os alunos das turmas de 3° ano da Escola Estadual União e Força. Essa oficina teve como objetivo contribuir para que o os alunos participantes pudessem compreender outros modos de leitura existentes tanto no contexto off-line quanto no online, fazendo isso por meio das Fake News. Assim, analiso também todos os recortes das postagens do grupo do WhatsApp da oficina coletadas pela ferramenta printscreen. Além disso, tomo as Fake News como materialidade de análise. Essa pesquisa apresenta uma forma de abordar e desenvolver Fake News nas escolas como um caminho para formação de um sujeitor-leitor mais crítico diante das novas textualidades em uma época marcada pela Pós-verdade.

O presente estudo, inscrito na linha de Pesquisa Processo de Variação e Mudança do Programa de Pós-Graduação Stricto Sensu em Linguística da Universidade do Estado de Mato Grosso (UNEMAT), foi desenvolvido sob os aportes teóricos e metodológicos da Dialetologia Pluridimensional, com base no estudo de Radke & Thun (1996). Thun (1998), e do Africanismo no Brasil, a partir dos estudos de Alkmim; Petter (2009). Teve como objetivo, analisar e descrever a variação do Português falado em Comunidades rurais afro-brasileiras, considerando as relações das línguas africanas em contato com o Português falado no Brasil. Em Barra do Bugres- MT encontram-se quatro comunidades afrodescendentes registradas e certificadas na Fundação de Palmares, optamos assim, para desenvolver os estudos em quatro delas: São José do Baixiu, Camarinha, Morro Redondo, Vaca Morta, localizadas na zona rural, a 74km de Barra do Bugres-MT. O objetivo desta pesquisa consistiu em realizar um trabalho acerca da fala e da Consciência Linguística (CL) em Comunidades Afro-brasileiras, mais especificamente, a Comunidade “Vão Grande”, localizada no Município de Barra do Bugres- MT. O estudo da fala de Comunidades Quilombolas do estado de Mato Grosso fora contrastado com os dados do Atlas Linguístico das regiões envolvidas e com o Atlas Linguístico do Brasil (ALiB) e demais estudos necessários. O corpus da pesquisa constitui-se de 15 entrevistas, transcritas e analisadas. Para desenvolver a Pesquisa nas comunidades quilombolas e selecionar os entrevistados, foram seguidos alguns critérios como: escolaridade, ter nascido na comunidade ou vivido a maior parte da vida nela, gostar de conversar, e não ter morado fora da Comunidade por muito tempo. Nas comunidades também selecionamos afrodescendentes para aplicarmos o Questionário formulado por Alkmim; Petter (2009), composto por 249 palavras de origem africana. Portanto os resultados obtidos nas análises das comunidades já mencionadas apresentaram predominância das variantes [+] afro, ou seja, o maior número de palavras de origem africana, apresentou-se na Comunidade São José do Baixiu, em uso real em ambos os sexos. Nas comunidades Camarinha e Morro Redondo, ambas não diferem nos resultados, pois apresentam as variantes [-afro], no português.

O Youtube é uma plataforma que popularizou práticas de assistir vídeos e possibilitam a exibição de variadas formas de entretenimento e também o ensino de idiomas. A possibilidade de aprender um idioma de forma autônoma foi, assim, ampliada para o ambiente virtual. O canal do YouTube selecionado para este trabalho para analisar as elementos presentes em seu aspecto visual foi o canal English in Brazil by Carina Fragozo. O vídeo intitulado “Cuidado com o I want no restaurante” é um dos mais assistidos no canal. O objetivo desta dissertação, portanto é verificar as características visuais apresentadas no vídeo no canal “English in Brazil by Carina Fragozo e verificar a partir do alcance teórico da Gramática do Design Visual (GDV) de Kress e van Leeuwen (2006) as metafunções que estão presentes nos vídeos além de observar as estratégias visuais estão vinculadas no vídeo em questão. O processo metodológico foi feito a partir de uma abordagem qualitativa e interpretativa com seleção de um vídeo e partilhado em forma de telas selecionadas do vídeo registrados no Canal English in Brazil. A partir da teoria da Gramática do Design Visual (GDV) e que se inserem na perspectiva da Linguística Aplicada realizamos uma análise das características visuais de um vídeo do canal, ressaltando as metafunções da linguagem, compreende as metafunções metafunção representacional narrativa e conceitual partimos para identificação dessas metafunções em funcionamento nos frames selecionados segundo a teoria da GDV. A discussão do funcionamento de elementos presentes no vídeo durante o processo de ensino de idiomas permite a observação de estratégias que são próprias do YouTube como plataforma de alcance e oferta de conteúdo visual e voltadas no canal no ensino de língua inglesa.

Nesta pesquisa nos propomos analisar à luz da Semântica do Acontecimento, teoria desenvolvida por Guimarães (2002, 2004, 2017, 2018), a história das nomeações e renomeações que fizeram parte da história da Universidade do Estado de Mato Grosso (Unemat). Este estudo leva em conta também as nomeações e renomeações das instituições que antecederam à criação da Unemat, e foi feito em textos oficiais e textos jornalísticos relativos à constituição das próprias instituições que levaram ao que é hoje a Unemat. Essas análises se darão de forma semântico-enunciativa em que consideramos que o acontecimento institui a sua própria temporalidade. O acontecimento enunciativo coloca em disputa o político, exposto ao real da língua e expõe o litigio instalado no processo de transformação de uma instituição de ensino superior de uma cidade do interior de Mato Grosso em uma Universidade do Estado. Para essa pesquisa além das análises de cada cena enunciativa que nomeou e renomeou a Unemat, também realizamos um trabalho de pesquisa histórica sobre o percurso do ensino superior em Mato Grosso, o processo de formação das siglas no Brasil e o padrão de nomeação de universidades públicas brasileiras.

Neste trabalho, inscrevemo-nos na área de concentração dos estudos de processos linguísticos e na linha de pesquisa de Estudos de Processos Discursivos do Programa de Pós-graduação em Linguística da Universidade do Estado de Mato Grosso (PPGL-UNEMAT). Com o foco na Teoria da Análise de Discurso de linha francesa, desenvolvemos a pesquisa que busca compreender pelo funcionamento da linguagem o boato “como um fato da sociedade” e que pelo discurso joga no equívoco da língua, deslize que contribui para a circulação e desdobramento de notícias falsas, fenômeno contemporâneo denominado Fake News. Um Estudo das Condições de Produção do discurso do movimento Antivacina em que procuramos através da história da imprensa identificar as primeiras menções a este termo e como a imprensa trata em sua práxis jornalística e da ética da profissão, as Fake News. Pela teoria da Análise de Discurso buscamos compreender pelo movimento discursivo Antivacina, o modo de significação na sociedade, neste século entre 2017 e 2019. Dizeres – do movimento Antivacina - no digital que viralizaram em diversos sites, artigos científicos, em grupos no Facebook e Whastapp. No Brasil, houve um acontecimento, a Revolta da Vacina em 1904, no Rio de Janeiro, que se assemelha a este movimento atual. Com isso procuramos identificar pela historicidade as marcas do discurso jornalístico em noticiar esse acontecimento que a vacinação causava na população, uma política higienista em curso, na época. Desse modo questionamos como circulam e viralizam as Fake News na internet, constituídas pelo efeitorumor, autoria e função-autor. A partir da noção teórica da memória discursiva, o interdiscurso, chegamos pelo estudo da língua a compreender a memória digital do movimento Antivacina. A Análise de Discurso nos abona nas condições teóricas para se compreender como é o funcionamento do fenômeno da circulação das Fake News com seus efeitos de sentido discursivo pelo efeito-rumor, e efeito-autor que influencia em um efeitoleitor desse arquivo digital na transversalidade do efeito midiático produzido pelo jornalismo.

Esta dissertação tem como objetivo compreender os modos pelos quais, no/pelo ensino da língua, vêm se produzindo sentidos sobre a leitura, bem como vem se instituindo a posição sujeito professor nos projetos do Centro de Formação e Atualização dos Profissionais da educação Básica (Cefapro), em análise, sobre a atuação do professor em sala de aula. Estabelecemos como pergunta central de nossa pesquisa compreender De que modo os projetos de Formação continuada (Cefapro) significam a posição sujeito professor na relação com o ensino de leitura? E, de que modo, essa relação passa/tem a ver com o ensino de língua? A pesquisa aqui apresentada consiste na análise dos projetos de formação continuada dos professores de Língua Portuguesa, produzidos por professores formadores de Língua Portuguesa do Cefapro, nos anos de 2017 e 2018, subsidiada pelos pressupostos teórico-epistemológicos e metodológicos da Análise de Discurso, de linha francesa. Trata-se de uma teoria que tem como objeto o discurso, definido por Orlandi (2000), como a palavra em movimento, uma prática de linguagem, em que a língua, enquanto trabalho simbólico, produz sentido.

Esta dissertação alinha-se à área denominada Estudo de Processos Linguísticos e inscrita na linha de pesquisa Estudo de Processos Discursivos, do Programa de Pós-Graduação Stricto Sensu em Linguística (PPGL) da Universidade do Estado de Mato Grosso Carlos Alberto Reyes Maldonado (UNEMAT). Neste trabalho, que se inscreve à teoria materialista da Análise de Discurso, a partir de Pêcheux ([1969, 1975a,] 1993, [1983a] 1999, [1981] 2004, [1975b] 2014, [1983b] 2015), Orlandi (1990, 1993, 1995, 2002, 2007, 2015, 2017), Authier-Revuz (1990, 1998), Mariani (2006, 2010) e Almeida (2015, 2018, 2019), temos como objetivo compreender o lugar da língua e a sua relação entre o escritor – o sujeito-poeta – e o texto. Ou seja, propomo-nos à compreensão da relação discursiva entre o sujeito-poeta e o texto poético. Para isso, buscamos analisar e compreender o funcionamento discursivo do jogo interlocutivo na relação entre os eus e o (o)Outro do discurso, no modo como estes (se) enunciam nos contos. Os contos que compõem o nosso material de leitura constituem-se parte da literatura mato-grossense, sendo o conto O Amigo dos Desconhecidos (1929), da obra Espelho de Almas, de José de Mesquita (1892-1961) e o conto Buquê de Línguas (1999), da obra Buquê de Línguas, de Tereza Albues (1936-2005). A partir desses contos, tomamos o funcionamento discursivo da alteridade – a relação entre os (inter)locutores, os eus que formulam, falam, e o (o)Outro do discurso – enquanto vestígios na língua, pela relação sujeito/discurso, conforme materializados no texto. Os contos funcionam assim, como espaço discursivo do múltiplo, do heterogêneo, dando visibilidade à noção de sujeito, ideologia e inconsciente, ao mesmo tempo em que (re)atualizam, pela memória do dizer, a contradição histórica constitutiva da língua(gem), tornando-a dizível no/pelo texto poético, em suas condições de produção.

Este trabalho, concentrado na área dos Estudos de Processos de Práticas Sociais da Linguagem do Programa de Pós-Graduação em Linguística (PPGL), da Universidade do Estado de Mato Grosso (UNEMAT/Cáceres), tem como objetivo geral compreender como os documentos pedagógicos escolares: Projetos-Político Pedagógicos (PPP) e Planos Anuais de Ensino (PAE) de professores de língua materna, de duas escolas públicas de Pontes e Lacerda-MT, estabelecem relações dialógicas com os documentos oficiais parametrizadores do ensino de língua portuguesa para o Ensino Médio, no Brasil, no que se refere aos letramentos digitais. Desse modo, o trabalho fundamenta-se na Teoria Dialógica da Linguagem, de Bakhtin e o Círculo, em diálogo com os estudos sobre o letramento, multiletramentos e letramentos digitais. Trata-se de uma pesquisa de análise documental de abordagem dialógica que busca respostas para as seguintes questões de investigação: 1. O que dizem os documentos oficiais parametrizadores do ensino de língua portuguesa para o Ensino Médio sobre os letramentos digitais? 2. Que relações dialógicas podem ser estabelecidas entre os documentos oficiais e os escolares no que tange aos letramentos digitais? Para darmos respostas a essas questões, realizamos uma pré-análise dos documentos oficiais parametrizadores do ensino de língua materna do Ensino Médio, no Brasil, e buscamos suas orientações para o desenvolvimento dos processos dos multiletramentos/letramentos digitais; em seguida, analisamos os documentos escolares, buscando pontos de conexão entre eles que nos auxiliassem a compreender quais relações dialógicas podiam ser estabelecidas entre documentos, em favor da formação do estudante para as práticas de letramentos digitais. Os resultados da análise demonstraram que as orientações para os letramentos digitais aparecem de forma mais acentuada na Base Nacional Comum Curricular (2018) em relação aos seus anteriores. No que se refere aos documentos escolares, observamos tentativas de se afinar o discurso da escola ao oficial, seja na forma de citação ou de referência a alguns objetivos dos documentos oficiais. Entretanto, tais tentativas não se consolidaram tendo em vista que, ao cruzarmos os dados dos Projetos Político-Pedagógicos com os Planos Anuais de Ensino dos professores, não identificamos articulação entre documentos que nos permitissem observar objetivos e objetos de ensino que favorecem de fato o desenvolvimento dos letramentos digitais. Esses resultados levantam a necessidade urgente de as escolas públicas de Ensino Médio de Pontes e Lacerda-MT reverem seus documentos, de forma a se prepararem para os desafios linguísticos impostos por essa nova era em que a tecnologia digital exige de nós não só a capacidade técnica de operação das ferramentas digitais, mas, sobretudo a de uso crítico-reflexivo da linguagem, em contexto digital. A relevância deste trabalho justifica-se pela necessidade de expandirmos as reflexões sobre as possibilidades e os desafios que os letramentos/multiletramentos impõem ao currículo da escola pública mato-grossense e, em especial, às práticas pedagógicas dos professores de língua materna.

Este trabalho de tese está inscrito na linha de pesquisa Estudo de Processos Discursivos do Programa de Pós-graduação Stricto Sensu em Linguística da UNEMAT, e se propõe a compreender a concepção teórica de língua(gem) que subsidia a política de avaliação dos textos redacionais do ENEM, como também a projeção imaginária de língua, de sujeito-avaliador e de sujeito-candidato à prova. A perspectiva teórica em que nos inscrevemos é a Escola Francesa de Análise de Discurso, conforme Michel Pêcheux, Eni Orlandi e demais pesquisadores em Análise de Discurso no Brasil. Mobilizamos os conceitos teóricos de condições de produção, formação discursiva, formação imaginária, gestos de interpretação e subjetividade, noções pelas quais empreendemos um trabalho de reflexão sobre a concepção teórica de língua(gem), que norteia a política de avaliação da redação do Exame Nacional do Ensino Médio (ENEM), buscando compreender o funcionamento do discurso do Programa e os efeitos de sentido inscritos na prática de avaliação do texto. O corpus constituiu-se de recortes das Portarias nº 438/1998, nº 109/2009 e nº 807/2010; recortes do Guia do Participante do ENEM/2013 e do Manual de Capacitação para Avaliação das Redações do ENEM/2013. Observamos, pelo discurso da Lei, a projeção imaginária no gesto de leitura do sujeito-avaliador, interpelado pela concepção teórica de língua e de linguagem da prova, o que nos fez questionar o parâmetro de avaliação da escrita do ENEM, pois entendemos que os sentidos, na linguagem, não se fecham em uma área dominante, pela inscrição teórica. Mostramos que não há leitura linear/unívoca, do mesmo modo que não há uma forma-sujeito leitor-escritor ideal (ORLANDI, 2012d, p. 62); o que se tem são maneiras distintas de incisão na materialidade linguística, pois diante do texto o olhar-leitor ‗flagra‘ os sentidos e assim a questão fulcral foi pensarmos no lugar da interpretação, na avaliação do texto, sem neutralizá-la em um espaço lógico, com pretensão universal. (PÊCHEUX, 1999). Além disso, este estudo nos fez compreender que a política de avaliação da escrita do ENEM ‗desenha‘ uma política de língua que, por sua vez, reverbera na teoria linguística ‗eleita‘ para ser praticada na escola, fazendo funcionar o imaginário de leitura e de escrita nas políticas de ensino de língua e nas concepções de linguagem que dão sustentação e legitimam as práticas linguísticas. Assim, destacamos a relevância e a contribuição desta pesquisa para o âmbito dos estudos da linguagem, sobretudo, para os leitores que se voltam a pensar em questões relacionadas à formulação das políticas de avaliação da escrita e nos efeitos de sentido que nelas se engendram. Avaliação, língua e linguagem, sujeito, leitura e escrita, eis o fio condutor.

Esta pesquisa se vincula à Área de Concentração denominada Estudo de Processos Linguísticos, do Programa de Pós-Graduação Stricto Sensu em Linguística da Universidade do Estado de Mato Grosso, à linha de pesquisa Estudo de Processos de Significação. Nesse sentido, propusemos analisar a construção dos sentidos das nomeações e renomeações dos espaços que particularizam os quilombos e as terras quilombolas de Mato Grosso, filiando-nos à Semântica do Acontecimento (2002), disciplina teórica que considera que o acontecimento de nomeação se dá no espaço de enunciação em que a Língua Portuguesa se entrecruza com outras línguas. Para analisar enunciativamente os nomes dos quilombos mato-grossenses, tomamos como material analítico um conjunto de textos, que compreendem documentos oficiais como anais, leis, relatórios de diligências, mapas, bem como materiais bibliográficos que contemplam a historiografia dos quilombos, considerando ainda, a relação integrativa do texto com outros já enunciados, para observar o movimento semântico dos nomes que designam os quilombos. Buscamos mostrar ainda, a constituição das comunidades de quilombos que se formaram de modo étnico-racial diferenciado, em que negros e índios resistiram e formaram, em Mato Grosso, comunidades quilombolas distintas das demais regiões do Brasil. Nessa direção, tomamos como material analítico as Certidões de Auto-reconhecimento das Comunidades Remanescentes de Quilombos de Mato Grosso, procurando compreender como se constitui o processo de nomeação das comunidades quilombolas de Mato Grosso. Observamos, assim, que os nomes próprios são expostos permanentemente ao processo de renomeação, um nome é determinado antes de tudo pela representação da história construída pelas histórias do próprio nome, que determinam a semantização das designações constitutivas dos sentidos do nome, a partir das relações enunciativas construídas nas relações sócio-históricas dos sujeitos com a língua e o mundo.

O presente trabalho concentra-se na área de Estudo de Processos Linguísticos, inscreve-se na linha de pesquisa Estudo dos Processos de Significação do Programa de Pós-Graduação Stricto Sensu em Linguística da UNEMAT e visa compreender como se constituem os sentidos da palavra família nos acontecimentos da enunciação, enquanto acontecimento do funcionamento da língua afetada por uma temporalidade de sentidos (passado, presente e futuro). A história dos sentidos de família se entrelaça à história da humanidade. Sem uma não há como se pensar a existência da outra. Nos diversos textos que tematizam a família e circulam no Brasil, observamos que os sentidos da palavra família convivem com outros sentidos dados a essa palavra, produzindo uma disputa de sentidos. Desse modo, os diferentes sentidos atribuídos à palavra família se dão pela relação do funcionamento da língua com as suas questões sócio-históricas (mudanças econômicas, históricas, jurídicas e de afetividade), e nesta direção podemos dizer que os sentidos da palavra família não são estáticos, eles alteram-se, modificam-se, transformam-se e não significam igualmente para todos, por se tratar de uma construção histórico-social. Filiada à Semântica da Enunciação desenvolvida por Guimarães (1987; 1995; 2002; 2018) e por Dias (1996; 2018), analisamos, inicialmente, em textos oficiais da Igreja, do Estado e em textos eletrônicos, as relações de argumentação e sentido e, num segundo momento, como as articulações internominais sustentam na/pela enunciação sentidos dados à palavra família. Para a realização das análises nos valemos dos procedimentos de sondagem (GUIMARÃES, 2018) e das redes enunciativas (DIAS, 2018). Mobilizamos estes dois procedimentos por considerá-los necessários e fundamentais pelo modo como desenham duas questões pontuais de linguagem no material recortado: de um lado temos a argumentação e, de outro, a formação nominal. As análises apontam que os sentidos de família estão em constantes movimentos por se constituírem do lugar do embate, do conflito, nos acontecimentos de linguagem em que a família é significada como a união entre um homem e uma mulher pelo memorável da família tradicional, e também como a união que, fugindo ao modelo tradicional pelo memorável da diversidade, produz sentidos de diferença e de reconhecimento pela igualização dessa diferença. Sob o viés da argumentação enunciativa, a palavra família significa na relação eu sustento que família é ‘x’ a um tu, que se relativiza por uma relação eu sustento que a família ‘x’ existe para um tu do mesmo sexo. E na relação tensionada entre o que é dito em textos eletrônicos, observamos sob o ponto de vista das articulações internominais, que a enunciação da unidade nominal família estabelece diferentes relações semânticas pelos diferentes convergentes adjetivais que recebe.

Esta pesquisa, inscrita na área de concentração “Estudo de Processos Linguísticos” e à Linha de pesquisa “Estudo de Processos de Práticas Sociais da Linguagem”, do Programa de Pós-Graduação em Linguística da Universidade do Estado de Mato Grosso, tem como objetivo analisar os discursos sobre práticas de ensino de língua(gem) na Educação Básica de Mato Grosso de professores egressos e não egressos da disciplina Linguagem e Tecnologia do Curso de Letras da Unemat/Cáceres, a fim de compreender de que maneira eles incorporam as tecnologias digitais em suas práticas de ensino. Esta pesquisa é motivada por estudos recentes da área da Linguística Aplicada e de outros campos de pesquisas em linguagem que têm mostrado que as práticas de língua(gem), bem como a maioria das relações sociais contemporâneas são afetadas pelas tecnologias digitais e que há, historicamente, um desalinhamento das práticas de ensino com essa dinâmica emergente. Diante desse cenário, ao perceber o funcionamento da disciplina Linguagem e Tecnologia no Curso de Letras da Unemat/Cáceres e as perspectivas apontadas pelas narrativas dos alunos mostrando-a como instauradora de uma perspectiva que integra as tecnologias digitais, tomei a decisão de produzir esta pesquisa, a fim de observar, de que maneira essas tecnologias estão constituídas nos discursos sobre práticas dos egressos dessa disciplina e também por não egressos, tomando “Linguagem e Tecnologia” como uma variável que influencia nas condições iniciais de formação desses professores. Para realizar esse estudo, tomo como suporte teórico os postulados de Ortega e Han (2017), quando discorrem sobre a Teoria dos Sistemas Dinâmicos Complexos aplicada nos estudos da linguagem e as orientações metodológicas do Estudo de Caso, tomando o caso em estudo como um sistema de natureza complexa e adaptativa. A partir das reflexões apresentadas neste trabalho, posso destacar que as tecnologias digitais fazem parte da realidade da grande maioria dos professores que participaram desta pesquisa, porém, de modo mais pontual, os professores que cursaram Linguagem e Tecnologia em sua formação inicial lidam com as tecnologias digitais, de modo geral, com mais naturalidade. Isso não significa que os não egressos estão alheios a estas práticas, pelo contrário, alguns mostraram posturas discursivas resilientes e autônomas quanto à incorporação das tecnologias em suas práticas de ensino de língua(gem), porém, muitos ainda não conseguem essa adaptação em virtude das limitações impostas por diversos aspectos observados em seus discursos, como a falta de laboratórios de informática bem equipados, as proibições quanto ao uso do smartphone e até mesmo as resistências das gestões escolares. Nesse contexto, entra em cena a necessidade de formação continuada em serviço voltada para as tecnologias digitais, bem como a reformulação dos PPC dos cursos de Licenciatura para lidar com essa nova realidade. Sobre isso, analisei alguns documentos que começam a inserir elementos, tanto na Educação Básica como na Superior, para a reconfiguração destes espaços em atendimento a essa nova realidade. Aliado a essa discussão, posso concluir que uma série de barreiras que resistem, historicamente, à entrada das tecnologias digitais no âmbito da escola, acabam que, com a pandemia de COVID 19, parecem não suportar e passam a conceber, forçadamente, as tecnologias digitais como constitutivas das práticas de ensino de língua(gem) na Educação Básica de Mato Grosso.

Este trabalho, inscrito na área de concentração “Estudos de processos linguísticos” e na linha de pesquisa “Estudos de Processos de Significação”, do Programa de pós graduação Stricto Sensu em Linguística da Universidade do Estado de Mato Grosso (UNEMAT), tem como objetivo apresentar um estudo semântico enunciativo das relações designativas das Formações Nominais Refugiado Sírio, Refugiada Síria, Criança Refugiada Síria e Família Síria Refugiada em um corpus constituído de textos (manchetes/notícias) publicados no portal da ACNUR ─ Alto comissariado das nações unidas para Refugiados, (www.acnur.org), responsável por desenvolver atividades oficiais de proteção ao fenômeno mundial “crise dos refugiados”. Faremos nossas análises a partir de uma base teórico-metodológica que leva em consideração os estudos enunciativos, de maneira mais específica, nos trabalhos desenvolvidos por Guimarães (1987, 2002, 2018). Nessa direção, este trabalho de tese investiga os sentidos dessas formações nominais nos enunciados-títulos de notícias do portal da ACNUR, considerado como “uma questão crucial” nas análises, pois, “o sentido é produzido na enunciação tomada como acontecimento de linguagem” (GUIMARÃES, 2012, p. 19). Pautados neste princípio, com a realização desta pesquisa, observamos que a formação nominal refugiado sírio é reescrita por outras formações nominais como mulher refugiada síria, criança refugiada síria, família síria que são determinadas por uma história enunciativa que constitui o sujeito de refugiado sírio a partir de um memorável específico em cada enunciação.

O estudo sobre a memória discursiva de língua considera o discurso da escrita na escola ao passar pelos deslocamentos de língua para discurso, compreendendo a forma-sujeito e a homogeneização da língua pela sua escrita. As políticas de ensino de língua portuguesa conduziram ao efeito de sentidos dissimulados pela oficialização da língua, desencadeando a memória dos sentidos e a reatualização dos discursos. A inscrição na memória social da língua portuguesa pelos contos de fadas e as suas condições de produção, produziram como o ensino de língua portuguesa, envolto pela evidência da obrigatoriedade de estudar, dissimula imposição do Estado sobre as políticas de dominação pela língua. O estudo linguístico proposto, filia-se à teoria da Análise do Discurso, operando com alguns conceitos discursivos, tais como o de discurso e interdiscurso, memória discursiva e narratividade ainda de paráfrase/polissemia, no que concerne ao funcionamento da repetição/diferença como um próprio da língua, a fim de analisar os efeitos de sentidos em sequências discursivas de versões de contos de fadas produzidas por alunos de escola estadual, o funcionamento do discurso da escrita pela inscrição do sujeito na memória da língua. O material de análise é constituído por sequências discursivas produzidas pelos alunos do ensino fundamental, do 7º e 8º anos, de uma escola estadual, situada na capital de Mato Grosso. Ao receber o excerto do primeiro parágrafo do conto O sapo, escrito numa folha, o aluno deveria continuá-lo considerando o início dado, sem que fosse feita leitura ou outra preparação específica para esta escrita. Dentre as produções realizadas, selecionou-se oito delas que pudessem mostrar possíveis regularidades quanto a memória discursiva da língua e o efeito de sentidos do discurso da escrita na escola. Estas produções mostraram que estas atividades de língua portuguesa em sala de aula atuam enquanto espaço para repetição e que a escola funciona como a um portal para o mundo da legitimidade/oficialidade evidenciada no/pelo discurso da escrita, conforme defendida pelas políticas de ensino de língua portuguesa do Estado. Desse modo, a escola ao mesmo tempo que promove o domínio da norma culta, produz uma falta para o sujeito aluno. Então, é pela possibilidade de poder propor o jogo polissêmico considerando a memória das línguas que se materializam nas produções escolares que este estudo espera contribuir/arejar o espaço discursivo das aulas de língua portuguesa.

Este trabalho, inscrito na linha de pesquisa Estudos de Processos de Significação do Programa de Pós-Graduação Stricto Sensu em Linguística da Universidade do Estado de Mato Grosso (UNEMAT), tem como objetivo o estudo da locução adverbial DE REPENTE como marcador de operações enunciativas. Para tanto, fundamentamos o desenvolvimento da pesquisa na proposta de Antoine Culioli, mentor da Teoria das Operações Predicativas Enunciativas (CULIOLI, 1990, 1999a, 1999b). Propomos, nessa direção, observar os processos de construção de significação para DE REPENTE resultantes das interações do termo linguístico com outros. Nesse caso, buscamos visualizar as operações realizadas durante o processo de estabilização da significação com DE REPENTE. Distanciamo-nos, nesse caso, das abordagens de análise estática da língua. Antes, buscamos apreender as marcas do enunciado, incluindo-se DE REPENTE, como resultado do processo de construção de representação. Para tanto, constituímos um corpus coletado do meio eletrônico Corpus do Português. O critério de seleção dos enunciados foi a ocorrência de DE REPENTE com formas verbais no modo indicativo, e posposto a conjunção aditiva e. Assim, todos os enunciados analisados apresentam essa organização sintática. A metodologia se baseou na atividade de reformulação, também denominada de glosagem ou parafrasagem (FRANCKEL, 2011; FUCHS, 1985). Por meio dos procedimentos de reformulação pudemos esboçar um sistema de representação metalinguística para o funcionamento do marcador. Observamos que a significação de DE REPENTE vai além dos valores de súbito ou imprevisto, conforme descrito nos compêndios gramaticais. Ao atuar como marcador de operações enunciativas, DE REPENTE opera como marcador de reversibilidade, reorientando o projeto de existência de representação. Em outros termos, enquanto, marcador de reversibilidade, DE REPENTE traz para o diálogo um ponto de abertura com menos determinismo, um lugar que opera com a plasticidade do trabalho de construção de representações.

Esta dissertação filia-se à linha de pesquisa “Estudo de Processos Discursivos”, que compreende os estudos do discurso na sua relação com a língua, o sujeito e a história, e tem por objetivo, compreender a constituição do sujeito-autor na formação continuada Pacto Nacional pela Alfabetização na Idade Certa (PNAIC). Para tanto, pautaremo-nos nos pressupostos teóricos da Análise de Discurso materialista, formulada por Michel Pêcheux, na França, e que tem Eni Orlandi como sua principal representante, no Brasil, para analisarmos os materiais que constituem/determinam o Programa PNAIC a fim de compreender o modo como algumas discursividades produzidas pelas políticas públicas de ensino, sustentam a necessidade da formação continuada e significam a posição-sujeito-professor-alfabetizador. E em razão de que, a proposta do PNAIC, é que o professor alfabetizador teorize sua prática, por meio da escrita de relatos de experiência, e do discurso que aponta que o professor não consegue posicionar-se como autor, definimos como objetivo de nossa pesquisa, investigar se a formação PNAIC se constitui enquanto espaço de produção e circulação de conhecimento do professor alfabetizador. O trabalho encontra-se organizado em quatro capítulos: nos dois primeiros falaremos das condições de produção da formação continuada de professores alfabetizadores em nosso país. No terceiro capítulo discorremos dos percursos e percalços que tivemos na busca pelo relato de experiência do professor alfabetizador. No quarto capítulo, mobilizamos alguns recortes dos relatos de experiências dos professores alfabetizadores cursistas do PNAIC, a fim de analisar as posições-sujeito por eles ocupadas. E por último, em busca de um fechamento necessário, apresentamos nossas considerações finais em relação ao que foi desenvolvido, procurando responder aos questionamentos da pesquisa.

Este trabalho, desenvolvido para obtenção do título de Mestre em Linguística pelo Programa de Pós-Graduação em Linguística (PPGL), a partir da linha de pesquisa: Estudos dos Processos Discursivos, é resultado de um longo processo de aprendizado e nos proporcionou um amplo conhecimento sobre os discursos políticos produzidos pela mídia. Pudemos compreender como o processo de golpe-impeachment para a deposição de Dilma Rousseff, em 2016, produziu diferentes efeitos de sentido na e para a sociedade. Para tanto, tomamos como material de análise quatro revistas de diferentes editoras para compreendermos o funcionamento discursivo das capas de revistas (IstoÉ, Época, Veja e Carta Capital) que noticiaram sobre a destituição do cargo da então presidenta Dilma Rousseff. Trabalhamos com a Análise de Discurso de linha francesa e mobilizamos as noções de condições de produção, formação discursiva, memória discursiva, acontecimento discursivo, efeito metafórico, poder, político e política. Propusemos pensar a mídia como uma instituição que faz circular no imaginário social um determinado discurso permeado por relações de forças e sentidos, para constituir um efeito de verdade. Nas capas analisadas, compreendemos o funcionamento dos pré-construídos de loucura e instabilidade emocional, comumente atribuídos à mulher. Assim, demos visibilidade ao modo como as revistas compunham uma imagem de e para a então presidenta Dilma, a partir do funcionamento de dois discursos constituídos em diferentes posições-sujeitos: um com produção de efeitos de sentidos pejorativos, calcado numa formação ideológica machista e outro que produziu efeitos de sofrimento a ex-presidenta, sustentado no argumento de grandes injustiças. Através das análises constatamos que a mídia produz sentidos sobre a política a partir da metáfora de jogo e, neste imaginário de jogo de “azar”, permeado por relações de força e sentidos, não há espaço para a atuação de uma mulher

Neste estudo, inscrevemo-nos na linha de pesquisa Estudos de Processos Discursivos do Programa de Pós-graduação em Linguística da Universidade do Estado de Mato Grosso. O objeto de análise da pesquisa são os sentidos discursivos no que tange à deficiência/ao deficiente, produzidos nas condições de produção dos Jogos Paralímpicos. Buscamos compreender os efeitos de sentidos que permeiam os discursos inscritos nos jogos a partir da campanha #somostodosparalímpicos da revista Vogue Brasil. Como fundamentação teórica, trabalhamos com a Análise de Discurso de linha francesa e mobilizamos as noções de condições de produção, sujeito, ideologia, corpo e mídia. O corpus de pesquisa se constituiu de quatro recortes: nomeação “Paraolimpíada x paralimpíadas”; enunciado da campanha #somostodosparalímpicos; imagens da campanha; comentários de internautas. Através da análise destes materiais podemos compreender que a mudança da nomeação está relacionada às relações de poder e à necessidade de apagar os sentidos de paralelo, que é constitutivo dos jogos Paralímpicos. No que diz respeito à deficiência, observamos que ela está atrelada aos sentidos de corpo faltoso e tenta produzir o corpo dos atores como falta, assim a revista marca a sua posição como ditadora de um padrão ideal de corpo. Já os dizeres dos internautas marcam os diferentes sentidos que são produzidos em diferentes condições de produção, mostrando que a língua é sujeita à falha e ao equívoco. E mesmo a mídia constituída por um imaginário do dizer verdadeiro é sujeita à falha e se contradiz. Desse modo, constatamos que a referida campanha produziu efeitos de sentidos contraditórios ao da igualdade, que tanto foi anunciada e a necessidade de divulgar a venda de ingressos faz significar a via paralela dos Jogos Paralímpicos, via da exclusão, e assim, coloca a deficiência como digna de solidariedade e compaixão.

Este trabalho se inscreve à linha de pesquisa ‘Estudos de Processos Discursivos’ do Programa de Pós-Graduação em Linguística da Universidade do Estado de Mato Grosso (UNEMAT). A partir da Análise de Discurso, que tem como seus precursores Michel Pêcheux, na França, na década de 60, e Eni Orlandi, no Brasil, desde 1980, tomamos o discurso religioso enquanto um espaço de discursividades, o qual estabelece e se significa, pelo simbólico, entre as dimensões temporal e espiritual (ORLANDI, 1983). Assim, o discurso religioso é permeado de princípios que sustentam suas práticas discursivas na/pela dissimetria da relação entre Deus – plano espiritual – e homem – plano material, conforme se materializa na língua. Supomos que o funcionamento do discurso religioso, pelo efeito ultrapassagem, possibilita ao sujeito a ilusão de reversibilidade, de entrecruzamento entre um plano e outro. A partir dessa premissa, objetivamo-nos à compreensão discursiva do uso do tu e do vós, conforme se produz na língua, em rituais específicos de interlocução entre o sujeito-fiel e Deus. Consideramos essa diferença promover uma divisão entre os sujeito-fiéis, evangélicos e católicos, pelos distintos modos de estabelecer a interlocução/comunhão entre o sujeito-fiel e Deus/Sagrado. Propomo-nos compreender o discurso religioso em funcionamento, no Brasil, a partir de um glossário de formulações linguísticas evangélicas, o evangeliquês, em rituais ou situações enunciativas cotidianas, conforme a tendência neopentecostal, dada a relação constitutiva entre língua/sujeito. Vemos, na relação entre língua e sujeito-evangélico o efeito performativo de conexão direta, conferindo ao sujeito-evangélico uma autoridade espiritual, pelo efeito de poder, autonomia, liberdade, individualidade na língua. Consideramos que o dizer não é do domínio e controle do locutor, pois relaciona-se com as condições de produção, a instituição, em que se produz, bem como, com outros dizeres. Ou seja, os diferentes modos de dizer textualizam a história, pela relação entre língua/sujeito/ideologia. Em nosso trabalho, buscaremos compreender como as formas naturalizadas de dizer, em situações informais e ritualísticas de cultos, materializam, pelo uso do tu/vós e do evangeliquês textualizam na/pela língua a história, produzindo sentidos diferentes. O dizer, as formulações, tem sua inscrição na história, produzindo efeito de sentidos outros, para além de suas definições lexicais, sendo o sujeito significado no modo de dizer-se cristão. Tomando como material linguístico de leitura textos da Bíblia Sagrada, letra de hinos, ritual litúrgico, oração do Pai Nosso, folhetos, mídias virtuais, buscaremos compreender, pelo funcionamento discursivo da língua, o espaço discursivo religioso.

A tradição de estudos linguísticos está construída sobre alguns alicerces. Porém, sob a orientação da Teoria das Operações Predicativas e Enunciativas (TOPE), de Antoine Culioli, busca-se, neste trabalho, investigar os processos de estabilização e desestabilização dos vários usos de AUNQUE, do espanhol, traduzidos para o português. As gramáticas de língua espanhola são, por tradição, formalistas e categorizadoras, ainda que importante para a compreensão de alguns fenômenos linguísticos, e tendem a priorizar a separação entre as categorias. Esse fator costuma desconsiderar variações de significado que uma marca pode sofrer conforme os diversos fenômenos linguageiros a que está exposta. Nessa tradição, morfossintaticamente, aunque é definida como conjunção concessiva, desconsiderando outros valores, tais como o adversativo. Na égide da TOPE, propõese que, através da desestabilização do enunciado onde a marca estiver inserida, é possível investigar o processo de constituição de tal enunciado, estabelecendo critérios de sua variação semântica ante a construção de famílias parafrásticas. Esta dissertação parte da linha de pesquisa dos Estudos e análise dos processos discursivos e semânticos e para o desenvolvimento desta, organizou-se um corpus com ocorrências da marca aunque, onde seus correlatos de tradução, ao português, desempenham concessão de modo variável, isto é, em maior ou menor medida. Tomando a coleta de dados em pesquisas de caráter descritivo-bibliográfico, procurase investigar o processo de delimitação da marca entre coordenante adversativa e subordinante concessiva. Traz-se na problemática, para efetivação, os seguintes questionamentos: Quais razões fazem optar por um dos correlatos, em português, de aunque? Como se dá tal escolha? Por que um correlato se adequa melhor ao sujeito? Há implicações na tradução de aunque ao português, devido à variedade de correlatos? Para tal investigação, autores com relevância teórica são considerados pertinentes na composição deste trabalho, coletando dados e avaliando particularidades nas ocorrências de aunque com valor concessivo. Fazendo-se, posteriormente, uma análise crítico-reflexiva, visando uma melhor compreensão sobre o funcionamento da marca e de seus correlatos.

O presente trabalho se inscreve no campo dos estudos discursivos de base materialista e se propõe compreender o modo como a história se textualiza no discurso do Punk Rock brasileiro produzindo efeitos de crítica, denúncia e protesto contra a Ditadura Civil-Militar (1964 – 1985). O corpus de análise é constituído pelas bandas Plebe Rude, Inocentes, Garotos Podres e 365, todas com formação no período derradeiro da ditadura e tem como material específico de análise as seguintes canções: Nada, Censura, Proteção, Códigos, Até Quando Esperar, Mentiras Por Enquanto, A Ida e Exceção da Regra, da Plebe Rude; Não é Permitido e Pátria Amada, dos Inocentes; Anistia e Não Questione, dos Garotos Podres; Anos 70 e 31 de março da banda 365. Pretende-se, também, estabelecer uma relação entre os estudos históricos e a Análise de Discurso, através de um breve percurso teórico em alguns trabalhos de Michel Pêcheux e Michel Foucault, bem como pela contribuição de autores de ambas as áreas no sentido de sugerir diálogos e aproximações. O material de análise apresenta determinadas regularidades que indicam efeitos de ironia e denúncia nas letras das canções. Esses efeitos se formulam enquanto uma língua política no modo como diz sobre um período histórico específico, ou seja, a ditadura militar. O discurso do Punk Rock se constitui como uma forma de resistência no modo como as condições de produção o permeiam, contudo, atravessado pelas contradições próprias da relação entre a língua e a história.

As redes sociais, conforme Allan (2013, p. 18), são estruturas dinâmicas e complexas formadas por pessoas com valores e/ou objetivos em comum, interligadas de forma horizontal e predominantemente descentralizada, cujo formato e nível de formalidade podem variar no decorrer do tempo. Dentre as várias redes sociais atualmente disponíveis na internet, o Facebook, criado em 2004, configura-se atualmente, como a maior rede social digital, com mais de um bilhão de usuários ao redor do mundo. O Facebook, a exemplo das outras redes sociais, é um espaço de interação e de produções discursivas materializadas em diferentes modalidades de linguagem que se estrutura de forma hipertextual, pois agrega diferentes conjuntos de informação na forma de blocos de textos, palavras, imagens, sons, vídeos, mapas, etc., que funcionam, na maioria dos casos, como links. O Facebook configurar-se assim, em um texto de práticas de escrita e de leitura não-lineares. Dentro de sua estrutura, há a possibilidade de se constituir Grupos, ou seja, espaços privados em que se pode postar e compartilhar arquivos, enviar mensagens para outros membros do grupo, entre outras possibilidades estruturantes. Amparada nessas considerações e a exemplo dos pesquisadores da área da Linguística Aplicada que trabalham com as teorias do caos/complexidade (LARSEN-FREEMAN, 1997; PAIVA, 2016; CAMERON; DEIGNAN, 2006) esta investigação, orientada teoricamente pelos Sistemas Adaptativos Complexos (HOLLAND, 1995; WALDROP, 1992; DAVIS; SUMARA, 2006). Teve como área de concentração: Estudos das relações entre língua, história e instituições e como linha de pesquisa: Descrição e análise de línguas, instituição e ensino. E teve por objetivo analisar o Grupo do Facebook criado para a disciplina Introdução à Linguística Aplicada (Turma 2015) do Curso de Pós-graduação em Linguística da Universidade do Estado de Mato - Grosso (UNEMAT/Cáceres-MT) enquanto um Sistema Adaptativo Complexo (SAC) a partir das sete categorias criadas por Holland. Essa disciplina foi ministrada na modalidade híbrida, ou seja, ela foi realizada no contexto presencial da sala de aula e online na rede social Facebook, por meio da criação de um grupo que levou o mesmo nome da disciplina. Para tanto, as descrições e análises das dinâmicas complexas que emergiram nesse grupo foram realizadas com base nas quatro propriedades (agregação, não linearidade, fluxo e diversidade) e nos três mecanismos (marcação, modelos internos e blocos constituintes) propostos por Holland. Além disso, outras características pertencentes a um Sistema Adaptativo Complexo, tais como, agentes, adaptação, sensibilidade às condições iniciais, imprevisibilidade, interação e emergência foram estudadas. Por meio desta pesquisa foi possível verificar que a complexidade atingida pelo sistema do grupo se configura em uma prática inovadora e de resultados significativos, conforme depoimento dos participantes. Foi possível verificar também que a incorporação de novas formas de se produzir conhecimento precisam ser experienciadas e investigadas, pois, definitivamente as tecnologias estão afetando e moldando de forma irreversível as práticas sociais contemporâneas, fato que não pode ser negligenciado nem pelos sujeitos, nem pelas instituições.

A indagação que se colocou como imperiosa para nós – após a pesquisa monográfica para a conclusão do curso de graduação em Letras, que versou sobre o processo de inclusão de pessoas com deficiência na rede estadual de ensino – foi a de tentar compreender, além da fase atual da inclusão por que passam as escolas e os alunos deficientes, quais são as discursividades que se produzem e que circulam, nas mídias digitais, sobre o processo de escolarização da pessoa com deficiência? Essa questão estabeleceu, então, o objetivo do nosso estudo atual, que se filia à linha de pesquisa estudo de processos discursivos, que é o de analisar as discursividades que foram/são produzidas e que circularam/circulam sobre a vida escolar do aluno deficiente, considerando os indicativos de que o processo de inclusão, vigente na rede regular de ensino, começa a apresentar falhas. Nosso propósito é o de analisar, então, as discursividades que apontam para os (des)caminhos do processo de inclusão, que, uma vez materializado como insatisfatório, passa a produzir, a instalar e a fazer circular sentidos outros, postos em funcionamento pelas novas/mesmas discursividades, que começam a se colocar e que passam a tomar o processo de inclusão como falível, antes mesmo que ele tenha se instalado e avaliado produtivamente. Para proceder a nossa análise recortamos materiais das mídias digitais, especialmente os que circularam/circulam nas redes sociais da Internet e de campanhas que se anunciam como defensoras e/ou críticas do modelo de inclusão colocado em curso. Os materiais de análise serão tomados enquanto funcionamentos que se instituem por acontecimentos discursivos, que instalam os sujeitos e os sentidos para/do processo de inclusão da pessoa com deficiência. Para tanto, tomamos a Análise de Discurso desenvolvida por Michel Pêcheux, na França, a partir da década de 60, e ressignificada por Eni Orlandi e seguidores, no Brasil, a partir da década de 80. Dessa concepção teórica, tomamos especialmente as noções de acontecimento discursivo, que coloca a língua na relação com a exterioridade que a constitui, fazendo funcionar a memória discursiva, que comporta os discursos sobre o processo de inclusão, que, dadas as posições-sujeito, instaladas pelos processos de interpelação ideológica, instituem os sujeitos e os sentidos, ou seja, as discursividades postas em funcionamento acerca do processo. Com esse estudo, temos o propósito de analisar e refletir o destino do processo de inclusão, pelos indicativos e avaliações que começam a circular sobre ele, contribuindo para compreender o funcionamento discursivo dos modos de instalação dos dizeres e das práticas que apostam na inclusão ou que a denegam.