Nosso trabalho se inscreve na área de concentração dos Estudos de Processos de Variação e Mudança, na linha de pesquisa ‘Estudo de Processos de Variação e Mudança e de Descrição, Análise e Documentação de Línguas Indígenas’, do Programa de Pós-Graduação em Linguística da Universidade do Estado de Mato Grosso (UNEMAT). Neste trabalho propusemos analisar os usos sociolinguísticos de cinco professores de língua portuguesa, nascidos em Cáceres - Mato Grosso, atuantes em cinco instituições de ensino básico, contemplando as séries do ensino fundamental II. A análise do estudo foi amparada pela teoria Variacionista de caráter qualitativo, postulados discutidos por William Labov (1969, 1972) a partir da década de 1960. Nesse sentido, a pesquisa fundamenta-se também em José Lemos Monteiro (2000); Ana Maria Zilles e Carlos Alberto Faraco (2017). Tais autores discutem normas abordando os acontecimentos variáveis de forma pedagógica a pesquisa em campo, a fim de entendermos qual diferencial faz o extralinguístico exercer um papel autônomo na fala do docente de língua portuguesa nascido em Cáceres, considerando a busca das variáveis decorrentes na sala de aula, no caso, o vernáculo do professor em contrapartida à gramática normativa. A diversidade está presente quando pensamos na linguagem de um falante (no caso a pessoa nascida em Cáceres), e da sua profissão (o professor de língua portuguesa). Postos em análise direta, percebemos que os docentes colaboradores da pesquisa utilizam o falar cacerense em sala de aula, nos levando ao entendimento da recorrência das variações fonéticas e fonológicas encontradas nas transcrições das gravações.

A qualidade da educação brasileira e os investimentos realizados na educação são temas estabilizados que compõem quase todas as propagandas políticas partidárias em anos de eleição. O contexto provocado pela pandemia da Covid-19, por sua vez, atravessou os discursos institucionais obrigando as escolas a adaptarem suas rotinas para continuar os trabalhos diários. Para tanto, esta dissertação inscreve-se na linha de pesquisa “Estudos de Processos Discursivos” do Programa de Pós-Graduação em Linguística da Universidade do Estado de Mato Grosso (UNEMAT) e ancora-se numa reflexão acerca de enunciados que dão visibilidade a investimentos em tecnologia digitais na educação durante a pandemia de covid-19, ao qual, nos proporcionou experiências sociais como o distanciamento, o ensino remoto, o ensino híbrido. Por meio da pesquisa e com base na teoria, analisamos, em enunciados publicados nas páginas oficiais do Governo do estado de Mato Grosso, os Efeitos de Sentido, os processos de reformulação, as rupturas, as falhas e os silenciamentos presentes nesses discursos. Para tanto, tomamos como base os estudos linguísticos da Análise de Discursos de orientação francesa, considerando, sobretudo, os autores: Michel Pêcheux e Eni Orlandi. A pesquisa teve cunho qualitativo e caminhou pela definição das bases da pesquisa; reformulação do projeto; revisão bibliográfica; e a seleção/recorte e análise do corpus discursivo. Estruturalmente, além dos elementos pré e pós-textuais, da introdução e considerações finais, este trabalho organiza-se em mais três capítulos: o primeiro resgata trechos da história das tecnologias digitais na educação nacional e faz um resumo cronológico dos principais textos oficiais publicados com a finalidade de organizar as ações da sociedade no contexto da pandemia, o segundo é uma breve revisão dos conceitos da Análise de Discurso que foram utilizados nas análises e o último trata da análise do corpus discursivo que possibilitou-nos responder a questão problema mobilizada pela pesquisa; quais efeitos de sentido são provocados pelo discurso institucional do Governo do Estado de Mato Grosso1 quando se refere a investimento em tecnologias digitais para a educação estadual no contexto da pandemia de covid-19? Com isso analisamos os recursos linguísticos empregados na materialidade dos discursos do corpus, refletindo sobre os Efeitos de Sentido, Acontecimento discursivo, Memória Discursiva, as Condições de Produção, o conceito de Sujeito e Ideologia, e as falhas que movimentam os sentidos para a construção de outros significados.

Estudo filiado à linha de pesquisa Estudo de Processos Discursivos, do Programa de Pós-Graduação em Linguística (PPGL), da Universidade do Estado de Mato Grosso. Tem como objetivo analisar os processos de significação e reprodução de sentidos no discurso sobre o feminino, especificamente no mito “Eros e Psiqué” e no conto de fadas “À Leste do sol e oeste da lua”. Trata de refletir sobre as concepções acerca do sujeito mulher que assume posição determinada por condições ideológica. Desse modo, buscar-se-á observar em que medida essa posição é descrita na perspectiva patriarcal ao longo da história a partir de conceitos chave propostos pela teoria da Análise do Discurso. Nesse esteio, lançaremos mão de questões sobre o sujeito, interdiscurso, ideologia, memória, condições de produção, dentre outro, para compreender como os efeitos de sentido produzidos ainda hoje significam a mulher. Dessa forma, por meio do dispositivo teórico e analítico, estabeleceremos a relação entre as textualidades selecionadas de maneira a observar como o mito “Eros e Psiqué” e o conto de fadas “A Leste do sol e oeste da lua” funcionam na estabilização de sentidos e no apagamento do sujeito mulher e sua posição histórico/política.

O estudo desenvolvido teve, como objetivo principal, compreender como se dá a relação entre língua, fala e variação linguística no espaço escolar. A pesquisa faz, também, uma análise sobre o preconceito linguístico que ocorre por meio do processo de variação linguística do falar dos alunos que vivem e estudam no campo, em uma escola da rede pública de ensino do Estado de Mato Grosso. Para tanto, essa investigação fundamenta-se nas obras de autores que se inscrevem no âmbito da teoria sociolinguística, tais como William Labov (2008), Luis-Jean Calvet (2002), Stella Maris Bortoni-Ricardo (2005), Magda Soares (2005), bem como Marcos Bagno (2007), os quais relacionam a língua com as questões de ensino de língua – sob a vertente conhecida como sociolinguística educacional. Entre os procedimentos metodológicos adotados à coleta de dados, constam entrevistas feitas com alunos do 2° e 3° Ano da etapa do Ensino Médio da Escola Estadual Santa Rosa, localizada na zona rural do município de São José dos Quatro Marcos-MT. Ao mesmo tempo, a pesquisa contou, ainda, com a participação de duas colaboradoras, das quais professoras da disciplina de Língua Portuguesa, atuantes no contexto escolar in voga e pertencentes à comunidade onde situa-se a escola do campo. A partir da discussão teórico-metodológica, bem como da coleta dos dados mediante análise das entrevistas e o contato direto com os colaboradores deste estudo, alçamos pela descrição das variantes da comunidade escolar, frente ao processo de ensino em detrimento à norma culta do português brasileiro e, com efeito, como esse processo interfere potencialmente na formação do mesmo. Nesse movimento, observamos que a variação e a mudança linguística que se materializa no falar camponês da comunidade de fala em estudo vem, com o passar dos anos, desaparecendo no âmbito escolar estudado. Torna-se pertinente que inclinemos um olhar cauteloso no que se refere à formação continuada dos docentes que atuam na escola, para que o e ensino da língua possa ser trabalhado de maneira efetiva e com interdisciplinaridade nos mais variados contextos de ensino, valorizando o falar oriundo dos indivíduos camponeses, preservando, tanto a identidade, quanto a cultura desse povo.

Este trabalho se inscreve na linha de pesquisa “Estudos de Processos Discursivos” do Programa de Pós-Graduação Stricto Sensu em Linguística da Universidade do Estado de Mato Grosso – UNEMAT. Nosso objetivo é compreender discursivamente, através da memória da escrita, o efeito de autoria para/do sujeito-aluno na prática proposta pelos livros didáticos. Desse modo, buscamos compreender as seguintes questões: Como o sujeito-aluno se significa e é significado no processo da escrita dos textos escolares? Quais são os deslocamentos possíveis pelo atravessamento da reestruturação das políticas para o ensino de língua portuguesa em relação ao desenvolvimento da autoria? As discussões são fundamentadas no pressuposto teórico e metodológico de Análise de Discurso (AD) materialista, iniciada por Michel Pêcheux, na França, e tendo como referência Eni P. Orlandi, no Brasil, articulada ao campo da História das Ideias Linguísticas (HIL). Sob este viés nosso corpus é composto por duas coleções: Português contemporâneo: diálogo, reflexão e uso, Editora Saraiva (2018 a 2020); Interação português, Editora do Brasil (2021), das quais recortamos para análise, as atividades de produções textuais argumentativas, que geralmente são enfatizadas no 3º ano do Ensino Médio. Nas análises desenvolvidas, observamos que as atividades de escrita de textos argumentativos buscam a unicidade dos sentidos, pelos modos de interpretação, de leitura e de escrita, formatados aos padrões tecnicistas que impossibilitam aos alunos se constituírem autores de seus discursos. Entendemos que essa prática ocorre porque o discurso institucionalizado tende ao campo parafrástico, no eixo do previsível, assim, os textos produzidos permanecem no senso comum. Para a perspectiva discursiva, pensar na assunção da autoria é abrir espaços para a interpretação, considerar que os sentidos podem ser outros, não há um único sentido, pois a linguagem não é transparente. Nessa direção, no processo de significação da língua, a necessidade do trabalho polissêmico na prática de leitura e escrita em sala de aula, desde os anos iniciais até o Ensino Médio, abrir espaços para o gesto interpretativo do aluno. Dessa forma, novos instrumentos linguísticos pedagógicos não provocarão mudanças no ensino, mas sim, a instalação de outros processos dentro do discurso pedagógico que proporcionem condições para que o aluno possa ocupar a posição de autor. Um dos caminhos possíveis, provocar reflexões para que o professor também exercite sua autoria no processo de ensino, possibilitará que o aluno se torne autor de seu próprio texto. Sendo a escola um espaço institucionalizado, seguimos na resistência em dar sentido ao sem-sentido consentido (PFEIFFER, 2002).

Este estudo se inscreve na linha de pesquisa Estudos de Processos Discursivos pelo Programa de Pós-Graduação em Linguística (PPGL) da Universidade do Estado de Mato Grosso – UNEMAT, filia-se à Análise de Discurso materialista francesa (constituída por Michel Pêcheux, difundida no Brasil por Eni Orlandi e outros pesquisadores) e; tem como objetivo compreender os efeitos de sentido do enunciado “ele não” em circulação nas redes sociais. Assim sendo, para esse processo, queremos compreender os efeitos de sentido entre os interlocutores, diante das posições ideológicas no período das eleições de 2018, constituído no/pelo contexto sócio-histórico, tomado pela exterioridade da língua(gem) na produção de significados para o sujeito. Os gestos de leitura do enunciado “ele não”, para Bolsonaro, produziram outros dizeres e outros sentidos. Tais questões discursivas nos possibilitaram analisar como o sujeito significa e ressignifica diante das condições de produção, atravessadas pela rede discursiva. Interessa-nos compreender o enunciado “ele não” como acontecimento discursivo, produzindo diferentes dizeres em circulação nas mídias. Com isso, queremos ver o discurso de Bolsonaro que se inscreve em uma memória discursiva, configurando possiblidade de retorno de dizeres/sentidos. Para tanto, organizamos o corpus em materialidades extraídas de jornais digitais que põem em circulação os enunciados de Bolsonaro. Assim, mostramos o deslocamento/deslizamento que o enunciado sofre dentro de uma formação discursiva: o enunciado ‘ele sim” para Bolsonaro decorre do funcionamento de substituição de sentido/efeito metafórico, que tem sua entrada pela linguagem, sendo constitutiva em sua ambiguidade em um determinado contexto sócio-histórico e, sobretudo, dar possibilidade para que o sentido se desloque/deslize pelo processo de substituição/transferência. Nossas análises distinguem as posições ideológicas do sujeito que enuncia “ele não”, da posição do sujeito Bolsonaro. Logo, a produção de significados é constituída pelo processo ideológico/identificação entre os sujeito-interlocutores em circulação nas redes sociais.

Este trabalho concentra-se na área de Estudo de Processos Linguísticos e inscreve-se na linha de pesquisa Estudo dos Processos de Significação do Programa de Pós-Graduação Stricto Sensu em Linguística da UNEMAT e tem como objetivo compreender o funcionamento enunciativo das unidades articulatórias, concebidas como formações nominais em textos fake news, buscando assim as razões enunciativas que sustentam as perspectivações de sentidos das relações linguísticas, fundamentados nos domínios de mobilização, estabelecidos nos referenciais e na pertinência enunciativa, uma motivação do dizer na atualidade, na perspectiva teórica da Semântica da Enunciação formulada por Dias (2009, 2013a, 2013b, 2015a, 2015b, 2018a, 2018b). Os textos denominados fake news, por veicularem notícias falsas, envolvem diferentes personagens públicas/nacionais e instituições políticas, que naquele momento, por uma motivação ou outra, eram objetosde informação e/ou especulação também nas redes sociais. Dois conceitos são cruciais para a análise das formações nominais, o referencial histórico e a pertinência enunciativa, visto que a relação entre esses conceitos torna a enunciação um acontecimento da produção do enunciado. O corpus selecionado para este estudo constitui-se de formações nominais (FNs) em textos atestados como falsos pelas agências de checagem. Num total de trinta e sete textos fake news, escolhemos oito para a análise. Nesta tese adotamos para a construção dos dados a Teoria Fundamentada (FRAGOSO et al., 2020) e para as análises das FNs o procedimento metodológico rede enunciativa. (DIAS, 2018a). No procedimento das análises, observamos que as FNs são constituídas em articulação internominal, intranominal e subnominal. Observamos também que a significação das FNs se constitui na relação entre traços de memória e atualidade da enunciação, relações fundantes para a constituição da articulação entre os termos nas FNs. Finalizando, queremos dizer que a enunciação das FNs em textos fake toma corporeidade/materializa no enunciado concebido como resultado do acontecimento, por meio dos domínios de mobilização de sentidos (referenciais) e da pertinência enunciativa atualizadora desses domínios.

Este trabalho, intitulado “A Aldeia, a Takãra e a Cidade: uma abordagem discursiva da relação sujeito, sentidos e o espaço de vida dos Tapirapé”, desenvolvido na linha de pesquisa Estudo de Processos Discursivos, do Programa de Pós-Graduação em Linguística, da Universidade do Estado de Mato Grosso, filia-se à linha teórica da Análise de Discurso, francesa, elaborada por Pêcheux e desenvolvida no Brasil por Orlandi, e demais pesquisadores. A pesquisa ancora-se na materialidade simbólica da língua e nos “gestos de leitura” (PÊCHEUX, [1982] 1994)que produzimos acerca da “relação constitutiva sujeitos-sentidos-espaço” (RODRÍGUEZ-ALCALÁ, 2011b, 2018, 2019). Com o intuito de compreender, os efeitos ideológicos da “civilização” e “cultura” ocidental na relação sujeito (indígena brasileiro), sentido (urbano, jurídico) e espaço (aldeia, campo, cidade), verticalizamos nosso olhar para os indígenas Tapirapé (Apyãwa), enquanto corpo social atado ao espaço simbólico da aldeia Tapi’itãwa, localizada a 28km da cidade de Confresa-MT. Mobilizamos dispositivos teóricos, analíticos e interpretativos da Análise de Discurso em um corpus que inclui a Constituição Federal de 1988; a Lei Orgânica e o Plano Diretor do município de Confresa; fotografias; trabalhos acadêmicos e textos científicos de autoria dos Tapirapé, para compreender o acontecimento sócio-histórico e político das relações socioespaciais e linguísticas que definem aldeia e cidade e que tributam o urbano como lugar discursivo em que o ocidente, por uma regularidade jurídica, “delimita sentidos entre o homem e o espaço” (MOTTA, 2010b). A leitura, interpretação e análise do material selecionado possibilitou-nos uma compreensão de movimentos contínuos de significação que atravessam os Tapirapé sob a configuração de uma “forma-sujeito indígena” (SOUZA, 1994), interpelada por mecanismos discursivos que corporificam um “índio imaginário”, inexistente como “índio” urbano; delimitado simbolicamente por padrões de indianidade, e pelo “silêncio significante” (ORLANDI, 2007b) que os discursos relatados e as implicações da norma e da cultura letrada lhe impõem. Contudo, mesmo atravessados por valores ideológicos ocidentais/eurocêntricos, os Tapirapé se singularizam, especialmente no espaço simbólico discursivo da Takãra (casa cerimonial dos Apyãwa), pelo político e ideológico de práticas sociais e linguísticas que lhes conferem confronto e resistência, pela “identidade etno-social” (SOUZA, 1994) e etno-discursiva (SOUZA, 2021) que dão forma ao “tekateka” (PAULA, 2009, 2012, 2014), i. e, o jeito de ser apyãwa, que lhes constitui e lhes autoriza frente à “sociedade letrada” (RAMA, 2015).

Esta tese, inscrita na área de concentração Estudo de Processos Linguísticos e na linha de pesquisa Estudo de Processos Discursivos, do Programa de Pós-Graduação em Linguística da Universidade do Estado de Mato Grosso (PPGL/Unemat), filiada à Análise de Discurso materialista, teoria que toma o discurso materializado na língua como o seu objeto de estudo, objetiva compreender o modo como, a partir dos discursos textualizados nos/pelos prefácios e apresentações de doutrinas e livros de Direito acerca de uma representação de língua, o ensino jurídico significa e é significado, e o modo como as suas práticas de leitura se instauram nesses processos. O corpus é composto por apresentações e prefácios, recortados de oito obras, de onde extraímos cada uma das sequências discursivas analisadas ao longo deste trabalho. Para a seleção de uma sequência e não de outra, como critério, elegemos a presença, nos enunciados, de dizeres sobre: a linguagem empregada, a escrita do texto e as habilidades didático-pedagógicas de seus autores. Em nossos gestos de análise, observamos que há, em funcionamento, nos materiais didáticos, discursos acerca de uma representação de língua idealizada, que é ao mesmo tempo clara e agradável e cujo uso é capaz de facilitar a aprendizagem. Esses discursos se relacionam constitutivamente com a forma-sujeito histórica capitalista que assujeita o sujeito, e, em razão de sua inscrição em uma rede de formações discursivas neoliberal, individualista e tecnicista, significam o ensino jurídico e as suas práticas de leitura, com fundamento e sob o viés da eficiência, firmando-a como o seu paradigma. Observamos, também, que nos dizeres sobre a linguagem, há, presentificado no intradiscurso, pré-construídos que ora sustentam a própria representação de língua proposta, justificando, como natural e unânime, a sua aplicação, ora retomam, pelos já-ditos, sentidos que consagram o tipo de linguagem, tradicionalmente adotada no ensino jurídico como inacessível, como uma prática a ser combatida.

Esta tese, inscrita na linha de pesquisa Estudos de Processos de Significação do Programa de Pós-Graduação Stricto Sensu em Linguística da Universidade do Estado de Mato Grosso (UNEMAT), tem como objetivo empreender um estudo, por meio da construção de protocolos experimentais que nos permitam relacionar um conjunto de enunciados, da unidade linguística NOVO em posição atributiva, com uma simulação de diálogo entre sujeitos. Conforme os pressupostos da Teoria das Operações Predicativas e Enunciativas (TOPE), o que nos interessa, de fato, são as operações e esquemas abstratos que sustentam a trajetória (do nível cognitivo para a língua) que o sujeito faz ao estabilizar valor para a unidade linguística NOVO. Partimos da hipótese de que a categorização não contribui para a compreensão de como a variação experiencial dos sujeitos fundamenta a determinação dos sentidos da unidade linguística NOVO em posição atributiva em situação singular de prática de linguagem. Assim, nos fundamentamos teoricamente em Culioli (1985, 1990, 1999a, 1999b, 2018) e em seus seguidores como, por exemplo, Rezende (2000), Romero (2000), Lima (2000), Pria (2009, 2013, 2018), De Vogué (2004, 2009, 2011), Franckel (2011) e Paillard (2011). A nossa metodologia se baseou na atividade de reformulação, também denominada de glosagem ou parafrasagem (FRANCKEL, 2011; FUCHS, 1985). Desse modo, elaboramos 20 enunciados para a análise e os dividimos em dois grupos, são eles: 1) ocorrências da unidade linguística NOVO antepostas ao nome e, 2) ocorrências da unidade linguística NOVO pospostas ao nome. A organização dos enunciados elaborados para as análises nesses dois grupos tem como justificativa que a anteposição e a posposição de NOVO são regidas por operações enunciativas distintas, o que, apesar de parecer óbvio, é um primeiro passo para se pensar o processo de categorização atrelado às relações intra e intersubjetivas. Os resultados explicitam que as ocorrências da unidade linguística NOVO antepostas ao nome é a marca da saída de um obstáculo construído ao tornar X visível. NOVO é a marca da individuação de X; Já NOVO posposto ao nome é marca da atualização de uma ocorrência X em uma situação enunciativa singular.

Esta pesquisa é o resultado do estudo desenvolvido sob os aportes teóricos da Sociolinguística Laboviana, cuja linha de pesquisa vincula-se aos Estudos de Processos de Variação e Mudança do curso de Pós-Graduação Stricto Sensu em linguística da UNEMAT. Dos nossos objetivos, estava o de observarmos e analisarmos os usos linguísticos nas letras das músicas cuiabanas, cujos versos, ritmos e sons expressam a diversidade linguística e cultural local. Objetivamos também, identificar e interpretar as atitudes linguísticas dos compositores frente às variantes expressas nas composições, bem como a representação da identidade cuiabana por meio das variantes e descrições dos costumes locais. Considerando o variado repertório das composições que trazem os usos linguísticos como elementos identitários em suas letras, selecionamos como corpus de análise, seis canções, todas com características regionais, são elas: a) “Comida Cuiabana” (Dona Belinha), b) Comida cuiabana, homenagem para Cuiabá (Ana Rafaela, Cover), c) “Menina, vou te contar” (Vera e Zuleica), d) “A La cuiabana (Oxi)” (Vera e Zuleica), e) “Rap do Xô Dito para Cuiabá” (Thyago Mourão), f) “Não deixa morrer nosso linguajar” (Thyago Mourão). A hipótese inicial era de que as variantes e expressões lexicais representadas nas composições teriam por função nas músicas, designar o ser cuiabano por meio do “linguajar” característico da baixada cuiabana. Nesse sentido, os resultados apontam os usos fonético-fonológicos, como os traços caracterizadores e distintivos do falar cuiabano, desses constaram nas mencionadas composições a recorrência dos seguintes usos linguísticos, a saber: “a realização das africadas ʧ e ʤ”, “a apócope do l e do r em final de palavras”, “o alçamento da vogal central baixa [a] em ambiência nasal”, e “as formas tchô e tchá ou xô e xá”. Destacamos ainda que, apesar das composições apresentarem outras variedades linguísticas, optamos por analisar apenas as descritas, pois essas se sobressaíram nos mencionados arranjos. Sobre as atitudes linguísticas dos compositores frente ao falar regional, constatamos que a imersão das variantes linguísticas nas músicas não é aleatória ou apenas estilística, pois além de designar o ser cuiabano, mostra o posicionamento positivo dos compositores com relação a elas. Além disso, essas não são as únicas marcas que representam o cuiabano, já que constatamos nessas, variadas preponderâncias descricionais da diversidade gastronômica, dos hábitos dos nativos e suas vivências, do clima, dos instrumentos e ritmos próprios, dos léxicos com sentidos e significados regionais. Em suma, as seis músicas são representativas e evidenciam as especificidades da identidade cuiabana por diferentes ângulos, contribuindo para que ocorra a disseminação, a valorização e a preservação dela por meio da música. Neste sentido as composições em estudo podem ser consideradas como elo de disseminação e preservação do falar e da cultura regional. A Sociolinguística Laboviana fora de grande importância para o desenvolvimento desta pesquisa, pois forneceu-nos o suporte teórico e metodológico necessário para o desenvolvimento deste estudo. Neste sentido, dentre as fontes disponíveis, adotamos alguns estudos relevantes na/para a área, desses, podemos mencionar os de Labov (1972), Bright (1974), Fischer-Jonh (1974), Fischmam (1974), Lambert (1975), Tarallo (1997), Calvet (2002), dentre outros pesquisadores.

Esta tese se insere na linha de pesquisa Estudos de Processos e Práticas Sociais da Linguagem, do Programa de Pós-Graduação em Linguística, da Universidade do Estado de Mato Grosso (UNEMAT), tendo como objetivo geral investigar quais relações dialógicas são estabelecidas entre as práticas didático-pedagógicas utilizadas por dois professores, em uma sala (virtual) de atendimento educacional especializado, de uma escola de educação especial, localizada no município de Rolim de Moura/RO e os documentos legais (Decreto n. 5.626/2005, Lei n. 13.005/2014, Lei n. 13.146/2015 e Lei n. 14.191/2021), que dispõem sobre a educação de surdos. Nesta perspectiva, buscou-se compreender quais concepções de língua, linguagem e ensino sustentam essas práticas, e, não obstante, como elas podem contribuir com a aprendizagem da Libras e da Língua Portuguesa, no contexto analisado – uma sala de aula de atendimento especial, em contexto remoto de ensino. O estudo se fundamenta na teoria dialógica da linguagem de Bakhtin e o Círculo, em especial, nos conceitos de relações dialógicas, enunciado concreto e compreensão ativa e responsiva, em diálogo com estudos surdos sobre a língua de sinais, a cultura surda e a educação de surdos. Defende-se a tese de que as escolhas didático-pedagógicas feitas pelos professores, bem como suas concepções sobre língua e linguagem, são fundamentais para o processo de ensino e aprendizagem dos alunos surdos, nas aulas de Libras e Língua Portuguesa. Nesse sentido, a hipótese que sustenta este trabalho reside nas escolhas didático-pedagógicas desses professores, assim como na concepção de língua e linguagem assumida por esses profissionais de Libras e Língua Portuguesa, evidenciando como essas questões estão refletidas e refratadas no processo de ensino e, nesse bojo, na aprendizagem dos alunos surdos. Trata-se, portanto, de uma pesquisa qualitativa, de abordagem dialógica, norteada pelas seguintes questões: 1) Quais práticas didático-pedagógicas são utilizadas por dois professores de Libras e Língua Portuguesa, para o ensino de Libras e Língua Portuguesa, em uma sala virtual de atendimento educacional especializado a alunos surdos, de uma escola especial em Rolim de Moura/RO? 2) Quais concepções de língua, linguagem e ensino de línguas sustentam as práticas didático-pedagógicas utilizadas por dois professores de Libras e Língua Portuguesa para alunos surdos, em uma sala virtual de atendimento educacional especializado a alunos surdos, de uma escola especial, localizada no município de Rolim de Moura/RO? 3) Quais os tipos de relações dialógicas são estabelecidos entre as práticas didático-pedagógicas utilizadas por esses professores e os documentos legais, e como podem contribuir com a aprendizagem dos alunos surdos? No tocante ao percurso metodológico, os dados foram gerados a partir da observação de 18 (dezoito) aulas, ocorridas via plataforma Google Meet, gravadas com o uso do aplicativo Screen Recorder Stúdio. Dessas aulas, selecionamos, com base nas regularidades observadas e nos objetivos da pesquisa, 04 (quatro) eventos para as análises dialógicas dos enunciados, sendo 02 (duas) aulas de Libras e 02 (duas) aulas de Língua Portuguesa. Os resultados demonstram que as escolhas didático-pedagógicas dos professores têm um impacto significativo no processo de ensino e aprendizagem das línguas, mas de forma descontextualizada e pouco efetiva para a vida prática dos alunos surdos. O professor de Libras tenta conciliar o ensino dessa disciplina com o de Língua Portuguesa, mas acaba por não atingir nenhum dos dois objetivos. A professora de Língua Portuguesa, por sua vez, prioriza o ensino estrutural, sem levar em consideração as especificidades linguísticas dos alunos surdos. Por essa razão, afirmamos que a Libras e o Português não foram tomados como objetos de ensino, pois o foco no processo educacional foi a apresentação dos sinais em Libras, do mesmo modo como os seus significados em português escrito, sem realmente selecionar conteúdos específicos dessas duas línguas, durante a sua aprendizagem. Além disso, a concepção de língua e linguagem adotada pelos professores engendra uma concentração na língua apenas como instrumento de comunicação, o que não atende ao que propõem os documentos oficiais, que indicam um ensino bilíngue, interacional, dialógico e bicultural. Os dados da pesquisa apontaram para a existência das forças centrípetas e centrífugas nas práticas dos professores, uma vez que eles ora dirigiam o ensino das línguas para aquisição de sinais e suas memorizações, configurando uma prática estruturalista, centrada no código (forças centrípetas), ora tinham uma prática voltada para as situações de uso, buscando estabelecer conexões com a vida cotidiana dos alunos, rompendo, dessa forma, com a abordagem monolíngue e, nessa esteira, buscando uma prática social, interativa (forças centrífugas). Essas constatações evidenciaram as relações dialógicas ora dissonantes, ora harmônicas em relação aos documentos oficiais, que orientam o ensino de Libras e Português como segunda língua para surdos.

Esta pesquisa, inscrita na linha de “Estudos dos Processos Discursivos” do Programa de Pós-Graduação Stricto Sensu da Universidade do Estado de Mato Grosso (PPGL/UNEMAT), tem como objetivo compreender pelo discurso, a posição sujeito refugiado venezuelano nos espaços de cidades brasileiras. As análises se ancoram nos pressupostos teórico-metodológicos da Análise de Discurso materialista cunhada por M.Pêcheux, na França e difundida, no Brasil, por E.Orlandi e demais colaboradores. No percurso do trabalho abre-se um diálogo teórico  com outras áreas de conhecimentos como Sociologia e Geografia. O corpus deste estudo constitui-se de documentos oficiais e não oficiais: a)  Estatuto dos Refugiados (Lei nº. 9.474/97),  Nova Lei de Migração (Lei 13.445/17) e Ação Cível Originária nº 3121, documento que trata do pedido de fechamento da fronteira entre o Brasil e a Venezuela pelo governo de Roraima;  b) textos sobre os refugiados venezuelanos postados pela Agência da ONU para Refugiados (Acnur); e c) diferentes linguagens, o discurso verbal e não verbal de refugiados venezuelanos nos espaços públicos de cidades brasileiras. Pela teoria da Análise de Discurso busca-se compreender a linguagem e seu funcionamento, por considerar que não há uma relação direta entre o homem e o mundo senão pela linguagem. (ORLANDI, 1999). É à luz teórica que  buscamos responder pelas análises às perguntas: Como  a palavra refugiado significa pelo discurso jurídico na Lei nº. 9.474/97 - Estatuto dos Refugiados e, ainda, como se constitui na Lei 13.445/2017 - Nova Lei de Migração o imaginário de acolhimento do sujeito refugiado? Quais as tensões que se estabelecem entre a posição sujeito refugiado venezuelano na relação com as fronteiras e território e, no espaço de cidades brasileiras? Como o sujeito refugiado é significado nos discursos da Agência da ONU para Refugiados (Acnur) e como o refugiado venezuelano toma visibilidade no espaço da cidade? Este estudo nos conduziu a compreender pelo funcionamento discursivo como o sujeito, na condição de refugiado venezuelano, se inscreve discursivamente em um lugar  de entremeio, entre-línguas e entre-espaços no/pelo discurso.

Este trabalho de doutorado, inscrito na linha de pesquisa Estudos de Processos de Significação do Programa de Pós-Graduação Stricto Sensu em Linguística da Universidade do Estado de Mato Grosso (UNEMAT), ancorado no quadro teórico da Teoria das Operações Predicativas e Enunciativas (CULIOLI, 1990, 1999a, 1999b, 2018), tem por objeto a descrição de princípios e regras de variação semântica do verbo ‘fechar’ em português brasileiro no amparo de um sistema de representação metalinguística, tal qual elaborado por Antoine Culioli e discípulos. Selecionamos um corpus de enunciados extraídos do site de pesquisas Google e enunciados corriqueiros que contenham articulações como: ‘fechar o tempo’, ‘fechar negócio’, ‘fechar os olhos’. Para tanto, consideramos como metodologia a articulação entre linguagem e línguas naturais, de modo que estas (as línguas) sejam representadas por sistemas dinâmicos e constitutivamente operatórios, o que lhes confere tanto estabilidade e plasticidade. Isso graças a conceitos como o de reformulação, também denominada de glosagem ou parafrasagem (FRANCKEL, 2011; FUCHS, 1985). A hipótese é a de que a partir dos procedimentos citados acima cheguemos a um mapeamento minimamente satisfatório do funcionamento semântico-enunciativo de ‘fechar’, de modo que as propriedades estáveis como ‘impedir’ e ‘tapar’ se tornem menos importantes do que os processos que levem a um núcleo invariante capaz de sustentar toda variação possível, que se caracteriza através da forma esquemática (FE) e da organização da variação semântica do funcionamento semântico-enunciativo de ‘fechar’. Trata-se, em verdade, de uma proposta de contribuição à descrição linguística sustentada pelos aspectos cognitivos (atividade intra e intersubjetiva) que só uma vertente enunciativa como a TOPE pode fornecer.

Este é um trabalho de tese que aborda a dinâmica complexa do sistema políticas públicas de
formação continuada durante a pandemia, com enfoque na dimensão tecnológica. A pesquisa
pauta-se na abordagem dos Sistemas Dinâmicos Complexos, com o objetivo de compreender
como a tecnologia foi concebida no plano de formação da Secretaria de Estado de Educação de
Mato Grosso, considerando o subsistema formador de Língua Portuguesa dos
CEFAPROS/DREs-MT. Busca-se analisar as adaptações e a emergência de novos modelos e
funcionamentos institucionais do sistema, apresentando como fundamentação um quadro
teórico embasado em diversos autores da Educação e da Linguagem. Os dados foram coletados
a partir do método de pesquisa documental, para delinear a dinâmica da política de formação
mato-grossense ao longo de duas décadas representativas, que marcam as condições inicias de
criação dos CEFAPROS, em 1998, até a sua entropia e auto-organização das DRES, em 2022.
De forma integrada, para a geração de dados, também, foram aplicados questionários aos
formadores, utilizando o Google Forms. A análise dos dados, referenciada na Teoria
Fundamenta em Dados (TFD) permitiu o delineamento do perfil dos formadores e a
identificação das principais categorias e subcategorias, relacionadas à infraestrutura tecnológica
e organização pedagógica da formação continuada de professores mato-grossenses. Os
resultados indicam que o CEFAPRO apresenta estabilidade com falhas enquanto que a DRE
representa a auto-organização do sistema. A pandemia foi um ponto de mudança que
possibilitou a implementação do espectro político-ideológico neoliberal e capitalista, do qual
emerge a formação constituída na lógica da performatividade, que aproxima cada vez mais o
público do privado, sustentados por uma ordem econômica glocal, resultando em novos
comportamentos, que incluem a plataformização da formação continuada da ordem do
monitoramento e do controle.

 neoliberal e capitalista, fazendo emergir novos comportamentos, dentre eles, o de plataformização da formação continuada.

Esta tese liga-se à área de concentração Estudos de Processos Linguísticos, na linha de pesquisa Estudos dos Processos Discursivos, no Programa de Pós-Graduação em Linguística (PPGL) Unemat, Cáceres, Mato Grosso. Apresenta-se como temática o ensino de línguas estrangeiras, a translinguagem e os documentos oficiais: uma análise da perspectiva discursiva, a fim de auxiliar na construção de saberes discursivos de professores e estudantes de línguas estrangeiras. Surgiu do interesse em compreender as discursividades materializadas nas práticas e, mais especificamente, como a materialidade da língua se desenvolve e faz sentido em condições de produç& atilde;o de práticas translíngues em sala de aula. Os procedimentos teóricos que a subsidiam no nível metodológico e analítico são os conceitos de discurso, efeitos de sentido, condições de produção advindos da Análise de Discurso Materialista considerando os estudos de Michel Pêcheux e Eni Orlandi; da Pedagogia Translíngue com Zolin-Vesz, de polilinguismo e de polissemia com Eni Orlandi e multilinguismo, translinguagem com García, dentre outros. Pretende-se relatar, mapear, identificar, compreender e analisar práticas discursivas em movimento nas escolas. Espera-se contribuir para o desenvolvimento de estratégias pedagógicas, visando o aprimoramento e o enfrentamento dos desafios contemporâneos de se ensinar línguas. O corpus será composto de entrevistas com estudantes e professores de língua estrangeira, e, também, po r parte da Base Nacional Comum Curricular (BNCC) no que se refere à língua estrangeira dos Ensinos Fundamental e Médio; das sete Constituições Brasileiras e das três Leis de Diretrizes e Bases da Educação Nacional (LDBEN), além da Lei n. 13.415/2017 que promove a substituição de língua estrangeira moderna por Língua Inglesa. Apresenta-se uma análise sobre as línguas estrangeiras estudadas e presentes no currículo de escolas brasileiras que mostram como a BNCC, ao colocar a Língua Inglesa como a língua estrangeira moderna oficial do Brasil, fomenta o apagamento das demais línguas, modificando, inclusive, a LDBEN que aponta línguas estrangeiras e não apenas Língua Inglesa como componente curricular. Conclui-se que os responsáveis pela educação no governo federal e os redatores da BNCC ao trocarem língua est rangeira por Língua Inglesa intensificam o monolinguismo, unificam um desfavor à educação brasileira e aprofundam ainda mais os estigmas existentes com relação às demais línguas, sejam elas as Espanhola, Francesa, por exemplo, e também outras como Baniwa, Talien, Pomerano, etc. que são cooficiais em municípios brasileiros e que podem ser ensinadas e estudadas como línguas estrangeiras. Neste sentido, as práticas translíngues, observadas em professores e estudantes da rede estadual de educação de Sinop, Mato Grosso, se configuram como práticas discursivas diárias compatíveis com o multilinguismo ou polilinguismo.

A presente pesquisa qualitativa com característica da epistemologia da emergência e da netnografia teve por objetivo analisar a construção de sentidos acerca de textos em formato digital nas óticas de acadêmicos do segundo ano do curso de Letras da disciplina Linguagens e Tecnologias Digitais da Universidade Estadual de Mato Grosso do Sul. Para tal, este trabalho fundamentou-se nos estudos das perspectivas multissensorial e afetiva (MILLS, 2016, 2013; SPINOZA, 2009; MORGAN, ROCHA E MACIEL, 2021; DELEUZE E GUATTARI, 1995, dentre outros autores). A pesquisa foi realizada durante o mês de setembro de 2021. A geração de dados ocorreu por meio de gravação em vídeo e áudio das aulas on-line, especificamente durante as apresentações de seminários dos alunos, além do diário de campo da pesquisadora. A análise consistiu na investigação e descrição dos aspectos emergentes (MACIEL, 2016; SOMERVILLE, 2007) ao longo do processo investigado, tendo em conta interações genuínas, espontâneas e naturais (KOZINETS, 2010; CORRÊA E ROZADOS, 2017). Os critérios utilizados foram a qualidade das relações e interações estabelecidas entre os estudantes e as suas ações diante das situações que emergiram durante as aulas on-line. Esse trabalho contribuiu para a ressignificação da concepção de como os sentidos são construídos e podem emergir, considerando uma dimensão corporificada e afetiva tanto na teoria quanto na prática da democracia na sala de aula e na sociedade, em geral. O estudo resultou na reflexão acerca da linguagem em conexão com o cognitivo e o emocional no sentido de expandir as perspectivas de construção do conhecimento.

Este estudo tem como objetivo apresentar e propor um método para o ensino da língua inglesa na Educação Básica para as escolas estaduais do Estado de Mato Grosso: a Aprendizagem Baseada em Projetos (Project-Based Learning – PBL). Para tanto, faz uma revisão da perspectiva histórica do surgimento e evolução dos métodos e abordagens e do currículo para o ensino da língua inglesa, tendo como referências os autores Richards; Rodgers (1986, 2014), Richards (2001), Almeida Filho (1993) e Kumaravadivelu (2003,) e dialogando com as orientações curriculares da BNCC (2017) e do DRC-MT (2018). A proposta prioriza ações e estratégias de modelos de ensino centrados no aluno, de acordo com Nunan (1988). A concepção de linguagem que permeia a proposta é a sociointeracionista da linguagem (Bakhtin, 1997) e a sociocultural da aprendizagem (Vygotsky, 2001). Trata-se de uma pesquisa bibliográfica que permitiu construir subsídios teórico-metodológicos para a proposição da Aprendizagem Baseada em Projetos, voltada para o ensino e aprendizado da língua inglesa. A partir da experiência em sala de aula e da infraestrutura oferecida pelas escolas do Estado de Mato Grosso, a proposta sugere experiências de aprendizagem significativas e engajadoras, que englobam aspectos socioculturais, políticos e linguísticos, viáveis de realização em salas de aula de inglês da escola pública e que respeitam o contexto socio-histórico dos alunos, os documentos curriculares e as discussões sobre o desenvolvimento dos métodos e abordagens de ensino de línguas estrangeiras.

O município de Cáceres-MT possui a característica de receber imigrantes, pois faz fronteira com a Bolívia. É comum que bolivianos, principalmente da cidade de San Matias, migrem para o Brasil para buscarem melhores condições de vida, tendo em vista que, por conta da fronteira e de acordos políticos, existe uma demanda de comércio entre os países. Como consequência dessa realidade, bolivianos fazem morada na cidade de Cáceres juntamente com seus familiares. Dessa forma, crianças bolivianas são matriculadas em escolas públicas e passam a frequentar as aulas. Além do público infantil e juvenil, bolivianos adultos também são matriculados nas escolas na modalidade EJA (Educação de Jovens e Adultos). Pensando nessa realidade, esta pesquisa tem como objetivo analisar práticas de ensino de Língua Portuguesa para alunos imigrantes bolivianos nas escolas públicas de Cáceres-MT. Este estudo parte da premissa de que é possível que estudantes imigrantes possuam diferentes níveis de conhecimento do português, o que pode dificultar sua formação escolar. Consideramos, também, possíveis dificuldades encontradas pelos profissionais que atendem a este público, levando em consideração desde a formação até as metodologias e abordagens utilizadas para atender a demanda formativa destes grupos de estudantes. Para pesquisa pudesse ser desenvolvida, tomamos como corpus analítico relatos de professores e pedagogos que tiveram experiências com o ensino de Língua Portuguesa para grupos de estudantes bolivianos. A coleta de dados ocorreu por meio da aplicação de um questionário. Esta pesquisa utiliza as proposições teóricas de PLAc - Português como Língua de Acolhimento, discutida no Brasil, principalmente, por Barbosa e São Bernardo (2018), juntamente com a Concepção Dialógica da Língua(gem), teoria postulada por Bakhtin e o Círculo. Trata-se, pois, de um estudo de caso que nos permitiu realizar análises e reflexões que demonstraram o status quo das práticas de ensino de Língua Portuguesa para alunos imigrantes de nacionalidade boliviana inseridos no contexto escolar público da cidade de Cáceres-MT. Tais práticas demostraram a urgente necessidade de formação continuada, efetivação e modernização das leis que regem o recebimento e ensino de estudantes imigrantes nas escolas do município.

Esta dissertação, de abordagem qualitativa, tem como objetivo geral analisar a natureza das expressões idiomáticas adotadas, com base no uso da Língua Portuguesa, nas diversas regiões do Brasil, pelos diferentes grupos de falantes que ali habitam. A pesquisa baseia-se em pressupostos teóricos Variacionista como Xatara (1995; 1998) e Riva (2008). Para isso utilizou-se a metodologia de caráter exploratório descritiva desenvolvida por meio de um levantamento bibliográfico. Os dados das expressões idiomáticas foram analisados, tendo como apoio de leitura os Dicionário Aberto de Calão Expressões Idiomáticas (2021) e o Dicionário Onomasiológico de Expressões Idiomáticas Usuais na Língua Portuguesa do Brasil (2009). A análise pautou-se na natureza semântico-pragmática, ou seja, tencionou captar a discrepância entre o significado proposicional recuperável pela semântica composicional de um enunciado e o significado visado por um falante numa dada enunciação. Nesse sentido, ensejou conhecer/reconhecer as expressões idiomáticas de uso, identificando os significados das palavras isoladas, e entendendo o sentindo das expressões, sua origem e situação de uso cotidiana de cada uma delas. Com a análise de 102 expressões, foi possível perceber e espelhar a riqueza e a diversidade do país, quanto ao uso coloquial da linguagem e seu significado, tendo em vista o enaltecimento da cultura sociolinguística, nas diferentes regiões do Brasil.

Esta dissertação de Mestrado se inscreve na linha de pesquisa Estudos dos Processos de Significação do Programa de Pós-Graduação Stricto Sensu em Linguística, da Universidade do Estado de Mato Grosso (UNEMAT), e tem como objetivo analisar o funcionamento semântico-enunciativo de substantivos em textos dos livros didáticos do Ensino Médio adotados em três escolas públicas do município de Cáceres/MT. A analisamos ainda a constituição do espaço e da cena enunciativa nas capas dos livros didáticos selecionados e os DSDs. Desse modo, as análises desta pesquisa consideram os estudos gramaticais que normatizam a língua em relação à classe gramatical substantivo, bem como o funcionamento semântico-enunciativo de substantivos, nos acontecimentos de enunciação que constituem os textos que integram os livros didáticos, destacando que o funcionamento da linguagem ocorre como construção de sentidos. Nossa opção por essa classe gramatical se dá por ela ser uma das classes gramaticais mais importantes para a Língua Portuguesa, por se referir aos nomes. a questão que norteou o desenvolvimento deste estudo se deve ao fato de que o livro didático no ensino da Língua Portuguesa do Brasil, muitas vezes, é usado para fins normativos da língua, sem observar o funcionamento semântico-enunciativo da língua, o que justifica a necessidade de se pensar e desenvolver um estudo que aborde o funcionamento enunciativo dos substantivos extraídos de textos livros didáticos, que são utilizados em sala de aula, numa perspectiva em que a língua funciona no acontecimento da enunciação afetada pela exterioridade. Neste sentido, as análises foram desenvolvidas na perspectiva teórica da Semântica do Acontecimento, que estuda a significação no acontecimento do dizer, ou seja, os sentidos se dão no funcionamento de linguagem. O corpus desta pesquisa é constituído de três textos e capas de livros didáticos do Ensino Médio de Língua Portuguesa, que foram utilizados em sala de aula nas escolas públicas do município de Cáceres-MT, a fim de observar a distinção semântica entre a análise normativa e a análise enunciativa sustentada pela Semântica do Acontecimento. Os três livros didáticos são: Português: Língua, Literatura, Produção de texto (2004), das autoras Maria Luiza Abaurre, Marcela Nogueira Pontarra e Tatiana Fadel; Português Linguagens 2, Literatura, Produção de Texto, Gramática (2010), dos autores Willian Roberto Cereja e Thereza Cochar Magalhães e Português 2, contexto, interlocução e sentido (2016), das autoras Maria Luiza M. Abaurre, Maria Bernadete M, Abaurre e Marcela Pontara. As análises empreendidas nos permitiram observar tanto a estabilidade semântica da classe gramatical do substantivo produzida pela normatização da língua como também sua dispersão semântica constituída pelo funcionamento de substantivos na enunciação dos textos dos livros didáticos mencionados.

Esta dissertação se inscreve na linha de pesquisa “Estudos de Processos Discursivos” do Programa de Pós-Graduação em Linguística da Universidade do Estado de Mato Grosso (UNEMAT). A partir da perspectiva da Análise de Discurso, que tem como seus precursores Michel Pêcheux (1960), na França, e Eni Orlandi (1980), no Brasil, desenvolvemos o tema tensões no/do discurso jurídico de criminalização da homotransfobia. Com base nos movimentos produzidos pelos desentendimentos e contraditório, fomos levados a pensar as tensões entre as partes que presidiram o julgamento do Mandado de Injunção – MI 4733 e Ação Direta de Inconstitucionalidade por Omissão - ADO 26, ambos tramitados no Supremo Tribunal Federal – STF em 2019. Desse modo, buscamos analisar o funcionamento do discurso jurídico a partir das sustentações orais apresentadas pelos sujeitos-advogados, atentando-nos a uma questão central: de que modo a criminalização da homotransfobia é significada por sujeitos-advogados que presidiram o julgamento? Sendo assim, chamo-nos a atenção o excesso de repetições de palavras nas enunciações, como no uso dos pronomes “eu, nós e eles”, em seus diferentes modos de estabelecer a interlocução e no exercício de (de)marcar lugares em disputas na língua(gem). Essas marcas, excessos e retomadas na materialidade linguística, levaram-nos a empreender uma leitura orientada, a partir da tese do advogado proponente da ação, e três sustentações orais apresentadas por Amicus Curiae, compostas por dois advogados que representavam a Frente Parlamentar Mista da Família e Apoio à Vida (FPMFAV), e um que representava a Associação Nacional de Juristas Evangélicos (Anajure). Após nossas análises, consideramos que há diferentes sentidos produzidos da/na forma como os sujeitos-advogados são levados a significarem a criminalização da homotransfobia; já o funcionamento dos pronomes produz limites, diferenças e referentes a partir das posições assumidas pelos sujeitos-advogados no discurso. Tais diferenças e sentidos são decorrentes dos processos de interpelação e identificação com diferentes ideologias. Além disso, consideramos que determinadas posições-sujeito foram desdobradas nos gestos de retomada das palavras sagradas (Bíblia), e das palavras da Lei (direitos fundamentais), com objetivo de os sujeitos-advogados sustentarem o pedido de (im)procedência da ação de criminalização.

Neste trabalho, inscrito na linha de pesquisa Estudos dos Processos Discursivos, do Programa de Pós-Graduação em Linguística, da Universidade do Estado de Mato Grosso, empreendemos um gesto de análise, sustentado pelo dispositivo teórico analítico da Análise de Discurso materialista, a fim de compreender o discurso de ódio racista contra os negros na relação com o funcionamento da negação, em postagens que circularam na rede social Twitter. O corpus de pesquisa foi constituído por tuites e pelas informações sobre as regras de conduta publicadas na rede social Twitter. Nossa pergunta de pesquisa é: Como funciona o discurso de ódio contra negros na rede social Twitter? Analisamos a historicidade do discurso de ódio em relação ao sujeito negro, desde o período colonial, até a contemporaneidade, para compreendermos o funcionamento de facetas do racismo estrutural na sociedade. Buscamos compreender o funcionamento do imaginário social sobre o sujeito negro na rede social, bem como o modo de funcionamento de uma formação ideológica racista, que é sustentada pelo sistema capitalista. Nessa direção, o discurso de ódio racista constitui-se como uma prática social que dá visibilidade a efeitos de sentidos de dominação e controle da classe social fragilizada, no caso, especificamente do negro. Contemporaneamente, o discurso de ódio racista é determinado pelas condições de produção da tecnologia e do digital, tornando-se visível através da rápida circulação dos discursos nas redes sociais. O funcionamento da negação nos tuites mostrou posições sujeito em disputa na reprodução do racismo, posições que mostram a relação ódio-racismo sob as injunções do dito e do não dito.

Esta pesquisa se inscreve na linha de pesquisa Estudos de Processos Discursivos do Programa de Pós-Graduação em Linguística da Universidade do Estado de Mato Grosso (UNEMAT) e se filia à perspectiva teórica da Análise de Discurso materialista, desenvolvida a partir da década de 1960, pelo filósofo e linguista Michel Pêcheux, na França, e difundida, no Brasil, desde a década de 1970, por Eni Puccinelli Orlandi. O objetivo do trabalho é analisar como o discurso do protagonismo juvenil que comparece na Base Nacional Comum Curricular (BNCC) se correlaciona com os discursos de viés empresarial, que remetem a Organização para a Cooperação e Desenvolvimento Econômico (OCDE) e a Organização das Nações Unidas para a Educação, a Ciência e a Cultura (UNESCO). Tais discursos atribuem ao jovem o papel de ser o principal agente de uma ação, um ator social e nos permite refletir sobre o modo como nessa proposta, textualizada em nossa Política Educacional, ecoa o neoliberalismo, articulando a educação ao “mundo do trabalho” por meio da repetibilidade, produzindo deslocamentos e movimentos de sentidos. Observamos marcas linguísticas e vestígios que remetem ao discurso empresarial por meio do corpus de análise, constituído por recortes da BNCC e algumas imagens que possibilitam a compreensão de alguns funcionamentos discursivos que se relacionam com o objeto da pesquisa. A dissertação está dividida em três capítulos, sendo que no primeiro capítulo analisamos a discursividade do protagonismo juvenil e o modo como este vem sendo significado na BNCC, mais especificamente na etapa final do Ensino Médio, bem como a posição ocupada pelos sujeitos e como eles se inscrevem. Nesse enfoque, damos visibilidade aos sentidos de protagonismo juvenil, observando a linguagem com sua exterioridade, envolvendo a individuação do sujeito em sua forma histórica capitalista. No segundo capítulo, mobilizamos o movimento de sentidos entre educação e mercado de trabalho como uma proposta de reformas educacionais que se sustenta no capitalismo, através de uma política voltada ao capital humano, advinda de organizações internacionais. Pois, a difusão da educação instrumental é um fator elementar para os objetivos da economia de mercado, ao passo que, por meio da interpelação ideológica do indivíduo em sujeito, que ocorre a discursividade, tal funcionamento promove o apagamento da inscrição da língua na história, fazendo-a significar, produzindo o efeito de evidência do sentido. No terceiro capítulo, refletimos sobre a educação brasileira pensada por aqueles que valorizam mais o capital do que o conhecimento, esse fato ganha dimensões quando o prisma de interesses ideológicos perpassa nossa Legislação Educacional e eclode na sociedade, evidenciando divisões. Nessas condições de produção que pode ocorrer a resistência, assim como a falha na interpelação do sujeito, quando ele ousa revoltar-se.

Esse projeto de pesquisa do Programa de Pós-Graduação Stricto Sensu em Linguística da Universidade do Estado de Mato Grosso cuja linha de pesquisa é Estudos de Processos Descritivos, de Análise e de Documentação de Línguas Indígenas, intitulado “Aspectos fonéticos e fonológicos da língua Katitãuhlu falada pelos Anũsu da terra indígena Sararé/Paukalirajausu, objetivou fazer uma descrição fonética e fonológica da língua falada pelos Nambikwara Katitãulhu da Terra Indígena Sararé/Paukalirajausu, no Município de Conquista D’Oeste - MT, bem como dar subsídios para o processo de construção da escrita dos Katitãulhu no ensino tradicional e no escolarizado; e sensibilizar a sociedade não indígena quanto aos saberes Katitãulhu visando o reconhecimento da língua do povo indígena do Sararé usada nos diversos espaços de usos sociais. A metodologia utilizada no desenvolvimento da pesquisa foi baseada em registros etnográficos que ocorreram durante um período de vinte anos (1998 a 2018) na Terra Indígena Sararé, região do Vale do Guaporé, no município de Conquista D’Oeste-MT. Durante esse tempo, vários materiais foram produzidos junto ao povo, como gravações de falas, músicas, materiais pedagógicos em língua materna, escritas de músicas entre outros materiais. Por meio desses materiais foram elaboradas as transcrições fonéticas e as análises fonológicas da língua Nambikwara falada pelo subgrupo Katitãulhu. Pretendeu ainda apoiar a comunidade indígena com o registro de estudo fonológico da língua materna. Este trabalho procurou se basear principalmente no levantamento de dados fonéticos de primeira mão, transcritos utilizando o Alfabeto Fonético Internacional e em nossas análises fonológicas das informações transcritas na língua do povo indígena do Sararé, os Katitãulhu.

O presente estudo, vinculado à área Estudos de processos linguísticos e à linha de pesquisa Estudos de processos discursivos, do Programa de Pós-Graduação em Linguística da Universidade de Mato Grosso (PPGL/UNEMAT), pretendeu compreender o funcionamento histórico-ideológico materializado na carta/post de despedida do sujeito suicida, Yago Oliveira. Para tanto, inscreveu-se nos princípios teórico-metodológicos da Análise de Discurso, de Pêcheux (1969) e de Orlandi (1983), para tentar compreender o processo de assujeitamento/sobredeterminação do sujeito aos processos histórico-ideológicos marcados no dizer da carta; e na Psicanálise freudo-lacaniana para dar a compreender o modo de inscrição e de subjetivação do sujeito suicida à ordem do real e do imaginário, materializados no simbólico da carta, enquanto manifestação da letra do/no inconsciente, marcada pelos ditames do grande Outro. Ancoramo-nos, então, no tripé teórico-epistemológico da Análise de Discurso, a saber a Linguística, o Materialismo Histórico e a Psicanálise, para tentar compreender os processos que marcam o sujeito, a língua(gem) e a história no gesto de autoria da carta suicida, que atualmente circula, via de regra, no meio digital, o que produz um processo de exposição do sujeito com suas glórias e mazelas. Nessa visada, demos a compreender o processo de corporificação do sujeito-suicida, do corpo da carta/post e do corpo familiar/social como lugar de constituição e de assujeitamento, ditados pelos processos subjetivos de identificação e pelas determinações, pelo Estado capitalista, do sujeito e dos sentidos, pois o corpo funciona como um mapa que traça os (des)caminhos para o sujeito, materializando o pertencimento e a exclusão, a aceitação e o rechaço, a glória triunfal e a morte do significante. Nesse funcionamento materializa-se, nas postagens e na carta de despedida de Yago, aquilo que (não) pode ser dito, materializando o tudo e o nada além do que o sujeito pode significar, assim, nosso gesto buscou compreender os processos de identificação/articulação do sujeito suicida, balizado pelo significante enquanto registro do simbólico, do real e do imaginário, visando a compreender o funcionamento do sujeito suicida por uma ordem que não se resume apenas ao suporte da letra da carta, das mutilações, dos estados de alterações de humor, visto que essa corporeidade/textualidade vem de alhures, vem da letra do/no inconsciente e, portanto, não se coloca como evidência, distanciando-se da noção de objeto pleno e da de sujeito do conhecimento.

A presente pesquisa, vinculada à linha de Estudo de Processos Discursivos, do Programa de Pós-Graduação em Linguística, da Universidade do Estado de Mato Grosso (PPGL/UNEMAT), tem por objetivo analisar, pela perspectiva da Análise de Discurso materialista, os funcionamentos que instituem os sentidos dos discursos sobre as drogas no Brasil, que instalam as noções de sujeitos usuário, dependente e traficante, por meio das legislações vigentes (Lei 13.840/2019 e o Decreto 9.761/2019) e pelas notícias veiculadas na/pela mídia e nas/pelas redes sociais. Desse modo, nosso propósito é o de tentar compreender as formações imaginárias acerca dessas categorias de sujeitos que são colocadas em circulação pela legislação sobre as drogas. Para tanto, abordamos os modos de constituição do discurso jurídico, dando a compreender os dispositivos legais que regulam as posições-sujeito, bem como analisamos a questão dos paradoxos criados entre os interesses/necessidade e os desejos dos cidadãos, materializados em discursos que circulam tanto nas/pelas mídias digitais quanto no/pelo espaço da Cracolândia, enquanto (não) lugar de instalação desses sujeitos. Tomamos, então, a Cracolândia como espaço que faz reverberar o entrelaçamento entre o político, o jurídico, o administrativo e o socioeconômico no urbano da cidade, enquanto um espaço de observação das relações entre sujeito, língua(gem) e história, analisando como esses embates e os discursos outros, deles decorrentes, são significados nas práticas discursivas da cidade em relação às drogas, de modo a instalar e a dar visibilidade a sentidos postos para os sujeitos em situação de rua e usuários/dependentes/traficantes de uma substância considerada ilícita e de maior periculosidade, o crack.

Este estudo, inscrito na área da Sociolinguística, na linha de pesquisa Estudos de Processos de Variação e Mudança do Programa de Pós-Graduação Stricto Sensu em Linguística, objetivou investigar e analisar preferências e atitudes linguísticas em relação às mídias faladas locais. Objetivou-se também identificar e interpretar atitudes linguísticas em relação ao falar cuiabano; e à ocorrência desse falar na mídia falada de Cuiabá-MT. Para tal, quarenta e quatro nativos, estratificados entre homens e mulheres, nos níveis de ensino correspondentes aos Ensinos Médio e Superior, responderam um questionário que contemplava os temas supracitados. Para a definição dos critérios de inclusão da amostra básica desta investigação, seguimos critérios: a) os entrevistados deveriam ser nativos e residir na cidade de Cuiabá, em Mato Grosso; b) os entrevistados deveriam ser maiores de idade. As entrevistas com cuiabanos nativos, que constituíram o corpus para análise, foram desenvolvidas por meio de trinta e três perguntas abertas e duas fechadas, totalizando, dessa forma, trinta e cinco questões. A hipótese inicial era que os nativos apresentariam atitudes linguísticas positivas frente aos temas pesquisados. A esse respeito, os resultados obtidos revelam atitudes linguísticas positivas frente aos temas pesquisados. Ademais, os informantes além de se mostrarem favoráveis à ocorrência de variedades linguísticas locais nas mídias faladas locais, trouxeram à baila temas como identidade, inteligibilidade, cultura, tradição, entre outros aspectos, promovidos por meio da manifestação de usos linguísticos locais nas mídias faladas dos municípios. Em relação ao falar cuiabano, os nativos possuem atitudes linguísticas positivas e se mostraram favoráveis à ocorrência desse falar na mídia falada de Cuiabá-MT. Pesquisas em atitudes linguísticas são de extrema relevância social, pois, além dos fatores condicionadores, sexo, idade, escolaridade, entre outros, as atitudes linguísticas influenciam nas escolhas linguísticas dos falantes e nas mudanças linguísticas do meio, propiciando, dessa forma, a preservação ou erradicação de falares. Almejamos que nossa pesquisa, além da identificação de atitudes linguísticas, colabore em direção à ocorrência de usos linguísticos locais nas mídias faladas locais. Pretendemos também que esta pesquisa contribua para a valorização da realidade linguística da comunidade pesquisada, Cuiabá-MT. Além dos benefícios supracitados, intentamos por meio desta pesquisa possibilitar o interesse para produções relacionadas ao falar nos suportes midiáticos.

Nesta pesquisa propomos analisar a representação dos dizeres de apenados do Carandiru em acontecimentos de linguagem, dadas as suas condições sociais e históricas. Outras questões aderem a nossa proposta como: 1. Como se dá a representação dos dizeres de apenados nominados ou anônimos sob o olhar dos autores das obras selecionadas? 2. Como ocorrem os agenciamentos dos falantes (os apenados) no espaço de enunciação no interior do Carandiru? 3. As metáforas nos dizeres dos apenados são as mesmas utilizadas no dia a dia pelos falantes da língua portuguesa? 4. Como certas palavras ou expressões que aparecem nos recortes significam metáforas pelos procedimentos de reescrituração e polissemias pelas relações sinonímicas? O aporte teórico adotado é a Semântica da Enunciação, desenvolvida por Eduardo Guimarães (1989, 2005a, 2005b), por se tratar de uma teoria materialista que trabalha a historicidade do sentido no acontecimento da enunciação. O corpus analítico compõe-se de recortes constituídos de dizeres dos apenados nominados e anônimos extraídos de 04 (quatros) obras literárias: O prisioneiro da grade de ferro, de Percival de Souza (1983); Estação Carandiru, de Dráuzio Varella (1999); Diário de um detento: o livro, de Jocenir do Prado (2001) e Carcereiros, de Dráuzio Varella (2012). Os autores dessas respectivas obras, com o objetivo de representar a enunciação daqueles falantes, (re)constroem, a partir do seu ponto de vista, dizeres atravessados por sentidos advindos de outras enunciações, isto é, de outras instâncias enunciativas. Essas narrativas autorais são mescladas por certos aspectos como a violência, a criminalidade, a corrupção, a sociabilidade entre indivíduos que coadunam dos mesmos objetivos. Nessa perspectiva, tomamos como ponto fulcral a língua como fenômeno histórico e social, dada a sua plasticidade em constituir sentidos e falantes. No funcionamento semântico-enunciativo dos dizeres de apenados, representados sob o ponto de vista dos autores, a língua permite uma abertura dos sentidos e a polissemia, que habita o silêncio, é a condição perfeita para a constituição da metáfora ou a possibilidade de as palavras, as expressões linguísticas ou proposições significarem sentidos diferentes. Ou seja, a metáfora se dá pela reescrituração de elementos da língua que, no acontecimento da enunciação, se (re)vestem de sentidos distintos que designam o espaço de enunciação e o locutor-apenado. Já a designação se constituí no acontecimento de enunciação que nomeia (objeto, pessoa, etc.), e nesta medida, pela apreensão do real, dá-se a significação do nome, identifica o nomeado para o sujeito.

A tradução está por todos os lados. Atualmente, num mundo globalizado, estamos o tempo todo em contato com a tradução, seja por um modo ou por outro. Seu percurso e seu devir na história da humanidade como uma operação que coloca em relação línguas distintas, leva-nos a buscar compreender o seu funcionamento e sua constituição enquanto uma disciplina dos estudos da linguagem a partir de reflexões e teorias diversas. De Cícero e São Jerônimo aos dias atuais a tradução vem se destacando por vezes como um desafio a ser resolvido nos campos da Filosofia, Literatura e Linguística, e por vezes como uma solução definitiva para a comunicação entre os povos e o desenvolvimento global. Contudo, a tradução, assim como toda disciplina que implica um debate secular quanto às suas caracteterísticas e definições, impõe seus problemas e suas dificuldades científicas, históricas e até mesmo filosóficas. No ensejo de compreender a tradução a partir de um lugar teórico e metodológico assumido dentre as diversas áreas da Ciência Linguística, a Semântica do Acontecimento, desenvolvida por Guimarães (2002, 2007, 2010, 2017, 2018), a finalidade deste trabalho é o de investigar, fundamentar e sustentar aspectos decisivos e particulares da tradução tomando-a como um procedimento de reescrituração por substituição mimética. De tal forma, nossas investigações dar-se-ão por um percurso que visa discutir a história e a relação entre tradução, língua e linguagem aproximando a tradução com o nosso lugar teórico, considerando-a como um acontecimento enunciativo, como enunciação. Para tanto, as discussões sobre aspectos pertinentes à semântica da enunciação como acontecimento, temporalidade, espaço de enunciação, cena enunciativa e, principalmente, texto e reescrituração, far-se-ão presentes quase que o tempo todo no decorrer de nosso trabalho. Ainda, para que possamos definir a tradução de maneira específica nos colocaremos em estreito diálogo com outros lugares de observação dos estudos da linguagem desenvolvidas por Orlandi (2008, 2009, 2012), Eco (2007, 2014), Ricoeur (2011, 2012), Oustinoff (2011), Steiner (2015), Dias (2018), Arrojo (2007) dentre tantos outros teóricos e pesquisadores que serão trazidos para nossas discussões. Por outro lado, a filosofia nos permitirá alcançar parte de nosso objetivo quando das reflexões sobre a Mímesis aristotélica, considerando a tradução enquanto um procedimento de reescrituração por substituição significada como mimética deslocando os sentidos de imitação como reprodução para o lugar de imitação como produção do novo, abrindo espaço para discussões sobre noções como semelhança, diferença, apropriação e desapropriação. Por fim, aplicaremos este dispositivo metodológico e analítico, reescrituração por substituição mimética, em análises de textos amplamente traduzidos e que produzem efeitos de sentidos distintos para e na população global, como meio de sustentar seu funcionamento enquanto um procedimento que significa a tradução por uma perspectiva enunciativa. Esta tese se inscreve na Linha de Pesquisa de Estudo de Processos de Significação do PPGL Unemat.

Este trabalho de tese, inscrito na linha de pesquisa Estudo de Processos Discursivos, do Programa de Pós-graduação Stricto Sensu em Linguística da UNEMAT, tem por objetivo compreender o funcionamento da escrita do ponto de vista da autoria no site brasileiro Nyah!Fanfiction. Nos filiamos teoricamente à Análise de Discurso materialista e à História das Ideias Linguísticas – HIL para desenvolvermos nossas análises e reflexões sobre o objeto discursivo deste trabalho, a saber, as fanfictions. O termo fanfiction ou fanfic (ou apenas fic) surge da junção das palavras no Inglês fan e fiction, isto é, ficção de fã e derivam de textos da literatura, livros de Best Sellers, filmes, mangás, músicas ou músicos e apresentam novas versões ou continuidade de um produto desejado pelo fã, utilizando os mesmos personagens ou acrescentando outros, bem como procedendo a alterações no enredo. As fanfictions são construções narrativas baseadas em outros textos e se marcam pelo interdiscurso em sua escrita. Assim, não há discurso fechado em si e as fanfictions se estabelecem pela relação e interação com outras produções/produtos. Em nosso trabalho, o processo de autoria em fanfictions funcionam tanto pela memória discursiva, quanto pela criatividade e novos dizeres, ou seja, o sujeito autor, na posição-sujeito ficwriter produzirá sua narratividade baseada em outros textos, mas contando sua própria história, deslocando sentidos, produzindo novas interpretações. Diante dessa passagem, é que se materializa o sujeito autor de fanfiction. Compreendemos também, os efeitos de sentidos da escrita de fã no site Nyah!Fanfiction, o processo histórico que deu origem às fanfictions, a produção de sentidos sobre o sujeito ficwriter, bem como o funcionamento do sujeito leitor/revisor na posição discursiva de beta-reader e, por fim, o imaginário de escrita compreendida pela seção Aulas de Português no site analisado.

Este trabalho, inscrito na linha de pesquisa Estudos de Processos de Significação do Programa de Pós-Graduação Stricto Sensu em Linguística da Universidade do Estado de Mato Grosso (UNEMAT), tem como objetivo o estudo da reflexividade atribuída ao pronome SE como o produto da dinâmica de contextualizações enunciativas em que a unidade se insere. Para tanto, fundamentamos o desenvolvimento da pesquisa na proposta de Antoine Culioli, proponente da Teoria das Operações Predicativas Enunciativas (CULIOLI, 1990, 1999a, 1999b). Nessa direção, visamos observar como o valor (reflexivo) da unidade se determina em razão dos modos pelos quais ela é colocada em relação com outras unidades. Nesse caso, buscamos visualizar o processo pelo qual um dado conteúdo de pensamento toma corpo e se transforma em representação na relação intersubjetiva. Distanciamo-nos, nesse caso, das abordagens de análise estática da língua e priorizamos tomar o material verbal como traço de construção de significação. Posto isto, constituímos um corpus com quatro ocorrências coletadas do meio eletrônico Corpus do Português. A metodologia se baseou na atividade de reformulação, também denominada de glosagem ou parafrasagem (FRANCKEL, 2011; FUCHS, 1985). Por meio dos procedimentos de reformulação pudemos esboçar um sistema de representação metalinguística para o funcionamento de SE em que procuramos dar ênfase à hipótese de que a reflexividade em língua não é exclusiva do SE, ainda que às vezes possa parecer. Observamos que, nos enunciados estudados, a reflexividade de SE é dependente das marcas de asserção do contexto encaixante que permite se passar de uma possível reflexividade (projeção de predicado) para uma reflexividade de fato (ocorrência de predicado). Ao darmos ênfase, nessa direção, ao fato de que as relações nocionais, sintáticas e enunciativas sustentam os valores que despontam em língua, mas não só, notamos que outros valores nem sempre são visíveis. Posto isto, insistimos que o valor reflexivo está fundamentado na experiência variável dos sujeitos, e que esses projetam tal valor no SE, na situação de produção e interpretação de textos, quer dizer na situação de prática de linguagem. Concluímos que a experiência (variável) dos sujeitos enunciadores com o mundo e com a linguagem resulta na projeção do valor reflexivo sobre o SE, embora nem sempre essa projeção se confirme pela prática de linguagem dos próprios sujeitos que, ao lidar com o empírico (propriedades das noções semânticas; relação entre noções semânticas; relação entre o eu e o outro), em cada situação particular de diálogo, por vezes encontram obstáculos para a construção das suas projeções acerca de como se encontra organizada a relação entre o mundo (propriedades psicossociais) e a linguagem.

Este trabalho inscrito na linha de pesquisa “Estudo de Processos Discursivos” do Programa de Pós-graduação Stricto Sensu em Linguística, da Universidade do Estado de Mato Grosso, filia-se à análise de Discurso materialista que, segundo Orlandi (2012, p. 55), “[...] trabalha sobre as relações de poder simbolizadas em uma sociedade dividida”. Nossa proposta incide em questionar pela materialidade discursiva, passível de leitura no material de linguagem, um documentário fílmico: a) como se constitui o sujeito índio brasileiro enquanto forma-sujeito histórico? b) como se deu o processo de inscrição do sujeito índio no sistema jurídico brasileiro enquanto sujeito de direito? c) considerando os processos de subjetivação do índio brasileiro na relação com a forma-sujeito histórico capitalista, perguntamos: há, na sociedade ocidental, um lugar para o índio, fora do capitalismo? Nosso corpus de pesquisa, o documentário Índio cidadão?, é um longa-metragem montado a partir de registros fílmicos que dão a ler três importantes mobilizações indígenas, ocorridas entre 1978 e 2013, nas quais é possível observar o índio dizendo de si e sendo dito pelo não índio. No discurso dos personagens o que fica latente é o desejo dos povos indígenas de serem reconhecidos como sujeito de direito: à terra, à cidadania e à vida. Concomitante com o material audiovisual, tomamos ainda: Anais da Assembleia Constituinte de 1823; as Constituições brasileira de 1822 à 1988; o decreto 8.072/1910 – SPI, e a Lei 6001/1973 – Estatuto do Índio para compreender como se deu o processo de “[...] incorporação do índio à comunhão nacional. Uma vez delimitado o corpus fizemos intervir sobre este, os conceitos que os recortes e as análises convocaram, de modo a entrecruzar teoria e objeto durante toda a produção da escrita, como um ponto que estabelece nossa relação de analista com o objeto, com os sentidos, com a interpretação. O texto fílmico é um lugar de jogo em que a memória se atualiza e o fato próprio da montagem produz, citando Pêcheux (2015), um acontecimento discursivo. As condições históricas de constituição do sujeito indígena e do sujeito não indígena, o modo como, historicamente, cada um se constitui em sujeito com direitos, cidadão. No conjunto com as análises realizadas, nos autorizam a dizer que não se trata da mesma forma-sujeito histórica, mas de formas-sujeito distintas que se inter-relacionam, desde o contato inicial, por uma luta de classes com todas as suas consequências, em termos filosóficos, políticos, sociais e econômicos. Nessa luta está em jogo, de um lado, a noção de progresso e civilização e, de outro, a de cultura e de tradição. Discursivamente, há uma cisão que opera entre o indígena e o não indígena, uma impossibilidade de estar do mesmo lado, na escrita da lei, na prática social e na história, e isso não é uma decisão, é um efeito, pois como afirma Pêcheux (2014), o sujeito não é livre, ele é determinado, assujeitado à língua e à ideologia. E, porque o sujeito é ideologicamente determinado, histórico, podemos afirmar a existência de uma forma-sujeito histórico, outra, fora do capitalismo, a forma-sujeito índio.

Esta pesquisa tem como proposta analisar, pelo viés da Teoria dos Sistemas Dinâmicos Complexos (HOLLAND, 1995; LARSEN-FREEMAN & CAMERON, 2008; PAIVA, 2011; MORIN, 2013; LARSEN-FREEMAN, 2017), as dinâmicas do processo de aprendizagem do português como língua de acolhimento (PLAc) em um contexto de imersão vivenciado por quatro haitianos, na fronteira Brasil-Bolívia, no município de Cáceres – MT. O interesse para desenvolver esse estudo surgiu em decorrência da complexidade que envolve, no contexto de imersão, a aprendizagem do português como língua de acolhimento, frequentemente mediado pelas tecnologias digitais. A aprendizagem da língua adicional é investigada como forma de acolhimento e de interação social, considerando as dificuldades desses sujeitos em buscarem a proteção e a garantia de direitos humanos universais como a liberdade, a participação e a justiça social. Nessa perspectiva, a pesquisa insere a UNEMAT e o espaço fronteiriço de Mato Grosso como necessário para compreender em que medida a aprendizagem do Português como Língua de Acolhimento (PLAc) funciona para pessoas que tiveram que deixar seu país de origem, para vivenciar uma diversidade de experiências no Brasil. Para realizar esse estudo de caso, qualitativo, de cunho interpretativista, a coleta ocorreu por meio da plataforma Google Forms, com entrevistas e questionários com os quatro haitianos, com seus professores e empregadores. Além disso, os quatro foram observados nas aulas de Português para Estrangeiros (PPE), da UNEMAT, e nas aulas teóricas e práticas do Centro de Educação de Jovens e Adultos (CEJA) e do Serviço Nacional de Aprendizagem Industrial (SENAI). A análise dos dados apontou como as dinâmicas de aprendizagem ocorreram nas diversas esferas de convivência das quais os haitianos participaram e permitiu constatar que existe uma emergência de proposições de ensino de português para estrangeiros em Cáceres-MT que contribuam para o efetivo acolhimento linguístico e humanitário dessa parcela inivisibilizada da sociedade e que necessita de benefícios fundamentais para a própria sobrevivência. A auto-organização e a adaptação dos haitianos ocorreram de forma favorável a aprendizagem de um novo idioma e de convivência com os brasileiros, mesmo com a ausência de políticas públicas voltadas para a garantia dos direitos humanos dessas pessoas que participam desses processos migratórios forçados verificados na última década na fronteira Brasil-Bolívia.

O presente trabalho apresenta uma descrição dos aspectos fonéticos e fonológicos da língua Kithãuhlu, uma das línguas da família linguística Nambikwara. Segundo Costa (2009), os Kithãuhlu estão distribuídos em diversas aldeias na Terra Indígena Nambikwara, nos vales dos rios Camararé e Doze de Outubro, próximos ao município de Comodoro. Entretanto, a maioria de seu povo está localizado nas aldeias: “Campos Novos, Jacaré, Camararé, Cabeceira do Mutum e Aldeia Vinte”. Os demais povos da família linguística, que habitam essa região, estão localizados nas aldeias: “Barracão Queimado, Novo Chefão, Cabeceira, Buritizal do Zezinho, Central, Branca, Serra Azul, Barro Branco e Boqueirão”. A língua falada pelos Kithãuhlu é uma das línguas dessa família linguística, que necessita de estudos, sobretudo, porque há falantes e a língua exerce plena função comunicativa entre o seu respectivo povo. Pensando nisso, entendemos que a materialidade da língua é um recurso de suma importância para o extenso conhecimento e preservação de aspectos fonológicos das línguas, bem como, para a cultura Kithãuhlu. Assim, aspiramos, neste trabalho, analisar e descrever aspectos fonéticos e fonológicos dessa língua, com objetivo, principal, de contribuir para o seu conhecimento linguístico. Para essa pesquisa propusemos realizar um levantamento específico dos sons vocálicos e consonantais da língua, a partir de gravações em vídeo e transcrições fonéticas realizadas concomitantemente com os consultores, como também, realizamos uma análise fonêmica dos sons. Apresentamos também os seus possíveis tipos silábicos, de acordo com o que foi proposto por Blevins (2006). Para a identificação dos fonemas e alofones, na língua, utilizamos levantamento de dados fonéticos de primeira mão, transcritos foneticamente de acordo com o Alfabeto Fonético Internacional (IPA), juntamente com uma adaptação técnica do teclado do notebook que usamos, como também utilizamos a fonte SILDoulosIPA, que segue o padrão do IPA. Para análise partiremos dos estudos de Pike (1971), Yip (2002) e Blevins (2006). Sobre a abordagem estruturalista, Cagliari (2002, p. 20) explica que ela “parte sempre do particular para o geral, do fato para o sistema, da realidade fonética para a interpretação fonológica.”. Em nossos dados foram encontrados 72 vogais fonéticas e 43 fonológicas, que se realizam como orais, nasais, laringais, nasais laringais, e que se somam, na maioria delas, três tons distintos. O sistema consonantal apresenta um número de 39 consoantes fonéticas e 21 fonológicas. Em relação aos tipos silábicos, na língua Kithãuhlu, constatamos realizações de oito sílabas abertas e duas fechadas.

Esta pesquisa inscreve-se na área de Estudo de Processos Linguísticos e na linha de pesquisa Estudo dos Processos de Significação do Programa de Pós-Graduação Stricto Sensu em Linguística da UNEMAT e se propõe a descrever e analisar a construção dos sentidos de palavras e expressões em textos publicitários de escolas de idiomas à luz da Teoria dos Blocos Semânticos, examinando como se dá a prefiguração argumentativa da relação escola X e conhecimento da língua inglesa associada às relações linguística e imagética. Esta pesquisa se fundamenta nos estudos de Ducrot (1987, 1996, 1988, 2002, 2009c), Carel e Ducrot (2005), Carel e Machado (2016), Carel e Gomes (2019), Carel (2001b, 2011, 2020, 2021a, 2021d), Barbisan (2002, 2013), Freitas (2006), Chaise e Freitas (2022), Freitas e Silva (2020), Gomes (2020 e 2021), dentre outros autores que concebem as relações intralinguísticas e tratam a língua como possibilidade argumentativa, produto do emprego da língua, a enunciação. Nessa linha, compreendemos que o sentido está no discurso – representação da enunciação que se dá fundamentalmente pelas relações intralinguísticas, ou seja, entrelaçamentos que ocorre pela combinação de palavras entre si e com outras em que subjaz o sentido da manifestação discursiva. Nesta pesquisa, adotamos os procedimentos metodológicos desenvolvidos por Prodanov e Freitas (2013) e que são tomados como descritivos, bibliográficos e documentais, de abordagem qualitativa, conforme os pontos de vista desses autores. Esta pesquisa surge do entrelaçamento da prática docente da pesquisadora que reconhece a relevância deste estudo, que coloca no espaço científico uma tímida contribuição para os estudos enunciativos pelo viés da Semântica Linguística, dada a necessidade de se pensar a linguística como uma lente importante de se entender o mundo pelo uso da língua, pela sua própria materialidade, como ferramenta independente para a construção do sentido do discurso, pelas relações intralinguísticas. Desse entrelaçamento é que emergiu a temática desta tese: o estudo semântico-argumentativo dos sentidos de palavras e expressões em textos publicitários de cursos de inglês à luz da Teoria dos Blocos Semânticos – (TBS). O corpus analítico da tese constitui-se de 04 textos publicitários de escolas de idiomas, disponibilizados na internet. Concebendo o texto, conforme Ducrot e Carel (2005) como um bloco semântico, cujo sentido é orientado por conectores do tipo donc (portanto), pourtant (no entanto), propomos sistematizar e aplicar os conceitos da TBS, valendo-nos da descrição semântica dos textos selecionados, de modo a dar conta do sentido do discurso. Concebemos que além de elementos verbais, as imagens também são possibilidades argumentativas parafraseáveis. Pelas análises dos textos publicitários selecionados, foi possível observar que nas propagandas ocorrem efeitos metafórico e parafrástico pela recorrência de significação de palavras e imagens, cujos sentidos produzem outros discursos, ecos, ou seja, pontos de vista do interlocutor, construídos por encadeamentos argumentativos que ora levam ao SUCESSO e ora ao FRACASSO o domínio da língua inglesa.

Esta tese, inscrita na linha de pesquisa Estudos de Processos Discursivos, do Programa de Pós-Graduação Stricto Sensu em Linguística da Universidade do Estado de Mato Grosso (PPGL/UNEMAT), filiada à Análise de Discurso materialista, formulada por Pêcheux e outros pesquisadores, na França, e desenvolvida, inicialmente, por Eni Orlandi, no Brasil, objetiva compreender o funcionamento da autoria e as marcas do sujeito surdo na literatura surda escrita em língua portuguesa. Dessa maneira, formulamos os seguintes questionamentos: O que faz emergir e o que torna possível a produção da literatura surda escrita em língua portuguesa? De que modo a Libras e o sujeito surdo são significados, simbolizados nesse espaço de interpretação que é a discursividade literária surda?  Qual a projeção imaginária de seu público leitor? Assim, a partir dessas e outras indagações construímos nosso corpus, analisando as materialidades linguística/discursivas que compreendem Cinderela surda (HESSEL; ROSA; KARNOPP, 2003a), Rapunzel surda (SILVEIRA; ROSA; KARNOPP, 2003b), Adão e Eva (KARNOPP; ROSA, 2005a) e Patinho surdo (KARNOPP; ROSA, 2005b), foram produzidas durante o processo de oficialização, que se estendeu de 2002 (ano da Lei da Libras) a 2005 (ano da regulamentação da lei através do Decreto nº. 5626/2005) e na sequência, As luvas mágicas do papai Noel (KLEIN; MOURÃO, 2012), A fábula da arca de Noé (MOURÃO, 2014) e As estrelas de natal (KLEIN; STROBEL, 2015), que foram produzidas após a Institucionalização do curso de graduação em Letras-Libras que teve início em 2006. Ao longo do nosso trabalho, compreendemos que o funcionamento peculiar da autoria dos sujeitos surdos na literatura surda escrita em português se dá na presença do sujeito ouvinte como uma condição necessária para que haja produção de sentidos. Esses autores buscam dar a conhecer a Libras, dar visibilidade à diferença, sem apagá-la. Ainda que as políticas de língua apontem para uma direção oposta, legitimando apenas a forma escrita padrão, o português como língua oficial, o texto todo mostra a Libras como materialidade significante que comparece como marcas, materializada nas cores, nos desenhos sinalizados, na escrita de sinais, no verbal da língua portuguesa, entre outros. Desse modo, os autores projetam imaginariamente o lugar desse outro, o leitor, ao trazer a Libras como materialidade significante. Temos aí o processo de identificação, o efeito-leitor: o leitor ouvinte vai conhecer um pouco mais sobre essa língua e sobre o sujeito que a fala e o sujeito surdo vai identificar quando ele vê as marcas da Libras. Esse efeito leitor é levado em conta no momento da construção da autoria. Assim, o sujeito surdo ocupa uma posição e se significa na/pela língua; e é por meio dela, a língua, que ele se constitui em sujeito do dizer, em sujeito enunciador. Ele deixa de ser aquele sujeito que é falado e passa a ocupar essa posição de autor, daquele que escreve.

O presente trabalho inscreve-se na área de concentração Estudo de Processos Linguísticos e na linha de pesquisa Estudo de Processos Discursivos, do Programa de Pós-Graduação em Linguística (PPGL), da Universidade do Estado de Mato Grosso (UNEMAT). Tivemos como objetivo, compreender os sentidos em circulação sobre a mulher migrante pioneira Sinopense. Para tanto, tomamos como material de linguagem/análise, jornais que circularam na década de Setenta (período fundacional da cidade) e que textualizam diferentes modos de significação para essa mulher. Também buscamos compreender, através da obra O Brilho de Estrelas Imortais: Desbravar a Terra e Promover a Vida, de autoria de Leni Chiarello Ziliotto, o modo como a mulher pioneira, ao testemunhar suas vivências, ao narrar suas his/estórias durante o período de (re)ocupação da cidade, se significa/significou, produzindo efeitos de identificação nesse espaço de existência. Nesse sentido, a partir da materialidade de análise, buscamos refletir sobre o sujeito e sua relação com a memória discursiva e com a ideologia. Supomos como relevante pensar essa relação, pois ao filiarmo-nos à Análise de Discurso, teoria de cunho materialista, estamos considerando o sentido enquanto relação entre língua, sujeito e história (Orlandi, 2015). Para tanto, buscamos compreender os depoimentos das mulheres pioneiras (publicados na obra de Leni Ziliotto) e o modo como a mídia impressa significa/significou a mulher pioneira (a partir dos jornais), enquanto textualizações que resultam de sentidos já dados/significados historicamente, pois conforme nos mostra Pêcheux (2014 [1975]) ao conceituar o interdiscurso, “há algo que fala antes, em outro lugar e independentemente”, trata-se do já-dito que atravessa a memória do dizer e que, assim, nos faz pensar sobre a ilusão da liberdade na constituição do sujeito, mais especificamente, no descentramento desse sujeito que, embora não sendo dono de si, tem a ilusão de ser a origem do dizer. Portanto, nessa busca de compreender os sentidos no discurso sobre e da mulher pioneira Sinopense, levamos em consideração que a ideologia produz o apagamento da inscrição da língua na história (sob o efeito da evidência do sentido enquanto transparente). Nesse sentido, traçamos um percurso de historicização em relação aos modos como a mulher fora significada no decorrer da história, trazendo reflexões sobre o modo como o capitalismo, o patriarcalismo e o discurso religioso produziram sentidos em relação a mulher, pois, de acordo com Orlandi (2015) a língua só faz sentido porque se inscreve na história. Essa história, no entanto, não é pensada em ordem cronológica, assim como a memória que atravessa o sujeito não se configura em uma linearidade, trata-se de uma memória esburacada, que produz as marcas do esquecimento. Nessa direção, ao pensarmos nos efeitos de sentidos produzidos a partir dos depoimentos das mulheres pioneiras, apontamos para a falha (da língua), a contradição, para o fato de que, a identificação é um movimento na história (Orlandi, 2012), em que tanto os sujeitos quanto os sentidos se (re/des)fazem no ato da enunciação. Portanto, este trabalho – ao estabelecer relação entre sujeito, língua e história – nos colocou diante do confronto entre o estabilizado e a multiplicidade dos sentidos (a deriva), num espaço fortemente regido pela simbolização das relações de poder.

Este trabalho, inscrito na linha de pesquisa Estudos dos Processos de Significação do Programa de Pós-Graduação Stricto Sensu em Linguística da Universidade do Estado de Mato Grosso (UNEMAT), tem a pretensão de mostrar como se organiza o funcionamento do verbo PASSAR no português do Brasil, a partir da Teoria das Operações Predicativas e Enunciativas (TOPE). Culioli (1990, 1999a, 1999b) inova ao apresentar à linguística uma nova maneira de se fazer ciência, propondo a procura do dado linguístico como resultado da articulação entre a linguagem através da diversidade das línguas naturais. Neste trabalho, fizemos uma delimitação histórica sobre a classe de palavras “verbos” e sobre os dicionários e catalogação de palavras com objetivo de entender o sentido “dado” pelo tradicionalismo e estruturalismo, visto que na TOPE o sentido não é dado e sim construído. Opomo-nos a qualquer caracterização fundamentada em uma categoria cognitiva supostamente pré-estabelecida, ou em considerações cognitivas que não tenham em conta a observação das formas linguísticas. Assim, verificamos que PASSAR e demais unidades léxicais dos dicionários não têm a intenção de apresentar a identidade. Vemos apenas sentidos inventariados que apresentam resultados prontos em que não há um processo a ser construído. Nessa direção, embasados nos pressupostos teóricos da TOPE; através dos enunciados selecionados compreendemos o funcionamento de PASSAR a partir do pré-construto e a representação visada de cada enunciado.

Esta Dissertação de Mestrado se inscreve na Área de Concentração Estudo de Processos Linguísticos, Linha de Pesquisa Estudo de Processos Discursivos, do Programa de Pós-graduação Stricto Sensu em Linguística (PPGL), da Universidade do Estado de Mato Grosso – Carlos Alberto Reyes Maldonado (Unemat). A pesquisa tem, como aporte teórico-metodológico, a Teoria de Análise de Discurso. Analisamos os efeitos de sentido que circulam sobre cidade, bem como a opacidade nos/dos discursos que se inscrevem, ora pela infraestrutura no/do espaço urbano, ora pelos discursos de sustentabilidade, funcionando – ou não – no espaço urbano. Os materiais de análise são compostos por três vídeos e dois mapas interativos do Projeto Infra em Movimento, fomentado pela Companhia de Concessões Rodoviárias (CCR), a Rede Globo de Televisão e o Banco Bradesco, em veículos eletrônicos/digitais. Por meio das formulações midiáticas e pelas relações sociais que se estabelecem na contemporaneidade, funcionam o silenciamento e o apagamento de outros sentidos de cidade. Concebemos, pois, que não estão em circulação, nos materiais de análise, os reais sentidos de cidade que se materializam por meio de uma ordem e uma organização próprias. Desse modo, articulamos as discussões a respeito de cidade, sujeito, discurso e mídia/eletrônico, produzindo um deslocamento às análises do corpus, permeando pelos sentidos e formulações outros(as) quando se mobiliza questões de infraestrutura e estabelecem políticas de sustentabilidade, pois para que exista a promoção de infraestrutura, necessariamente são acionadas questões de sustentabilidade. Não há como se instaurar a expansão e/ou modernização/atualização do espaço urbano e suas relações, se não houverem, previamente, a exploração dos recursos naturais. Assim, as organizações e empresas, na maioria das vezes de âmbito privado, investem em discursos que são veiculados pelos recursos midiáticos, do eletrônico, no sentido de promoverem e/ou amenizarem os silêncios em relação ao acelerado crescimento citadino e, em contrapartida, a tentativa de implementar, aos sujeitos, qualidade de vida e sustentabilidade à vida na urbe.

O presente estudo está inscrito na área de Linguística Aplicada, na linha de pesquisa em Estudos de Processos de Práticas Sociais da Linguagem. Para construir nossa identidade como professores de língua inglesa, enfrentamos o desafio de “dominar” uma língua que não é nossa e que está em constante transformação nos diversos lugares onde é falada; ensinar uma estrutura que é fixa, mas que pode fugir à regra, sem causar prejuízo à compreensão; ensinar pronúncia de palavras que podem ser faladas de um jeito, mas também de outros. Essa concepção de língua (gem) perpassa pelas leituras, crenças, atividades e atitudes do professor em relação às culturas diversas, ao conhecimento da história, ao foco político que se engaja, aos contextos que participa. Essa perspectiva nos faz sugerir que é preciso muito mais do que frequentar um curso superior para tornar-se um professor atento às mudanças globais que afetam a formação escolar e cidadã. Como professora de inglês, minha participação no Programa de Desenvolvimento Profissional para Professores de Inglês (PDPI) me fez despertar para a complexidade da formação do professor de línguas e para as inovações que podem ser propostas no ensino e aprendizagem na sala de aula, a partir de oportunidades efetivas de capacitação profissional aliada à formação cultural, como elementos constituintes de uma língua e dos elementos que a constituem. Assim, o objetivo deste trabalho é registrar como a experiência de aprendizagem de professores de inglês em um programa realizado no exterior influenciou suas práticas pedagógicas, identidade pessoal e profissional. Trata-se de um estudo de caso, realizado por meio de uma pesquisa exploratória. Dessa forma, analisamos as respostas de algumas das perguntas feitas por meio de um questionário para 15 (quinze) participantes do PDPI 2018. Os resultados sugerem que investimentos em programas deste tipo, que alinhavam conhecimento, cultura e prática podem consolidar a identidade do professor de língua inglesa, formados em cursos de dupla licenciatura, e consequentemente, trazer benefícios significativos para a educação em línguas estrangeiras no Brasil.

Inscrita na área de concentração Estudos de Processos Linguísticos e vinculada à linha de pesquisa Estudos de Processos Discursivos do Programa de Pós-Graduação Stricto Sensu em Linguística da Universidade do Estado de Mato Grosso – UNEMAT, esta dissertação tem como objetivo compreender como os livros didáticos trabalham e/ou organizam o ensino do léxico a partir dos glossários. Leva-nos a refletir sobre o processo de produção de sentido inscrito nesses glossários e o que essas palavras constroem para o sujeito-aluno. Outro aspecto a ser considerado é a maneira como o sujeito-autor se posiciona perante o LD: ele considera as formações discursivas dos sujeitos-alunos ao inscrever sentidos no glossário? Quais movimentos interpretativos podem ser feitos em relação à função-autor e ao efeito-leitor de glossários? As discussões são arroladas tendo como pressuposto teórico e metodológico a Análise de Discurso (AD) iniciada por Michel Pêcheux, na França e Eni Orlandi, no Brasil, articulada à História das Ideias Linguísticas (HIL). Analisamos o ensino do léxico de três livros didáticos: Português Linguagens, Singular e Plural e Projeto Teláris, trabalhados no sexto ano do Ensino Fundamental de três instituições de ensino localizadas no município de Porto Esperidião-MT, para compreendermos os mecanismos de produção e efeitos de sentido nesses discursos. Observamos durante nossos estudos que os glossários dos livros didáticos analisados ainda são trabalhados na perspectiva de análise de texto, como retorno de um mesmo, e, em diversos momentos, os sentidos das palavras do glossário ficam reduzidos ao espaço em que se encontram, não proporcionando ao aluno condições de atravessarem as barreiras estruturais linguísticas para dar sentido através de seus gestos de interpretação.

Este trabalho tem por objetivo descrever aspectos da fonologia das línguas Mamaindê e Negarotê, da família linguística Nambikwara, em especial, a  estrutura silábica dessas línguas à luz dos pressupostos da fonêmica de Pike (1947).  Os dados foram coletados em primeira mão, nas aldeias Mamaindê e Negarotê, no ano de 2019. Muito embora as duas línguas apresentem semelhanças no repertório fonético e fonológico, além de semelhanças lexicais, nossos dados sugerem diferentes regras de formação das sílabas em ambas as línguas, o que tem implicação sobre as diferenças entre os padrões silábicos apresentados em uma língua e não em outra.

Este trabalho, inscrito na linha de pesquisa Estudos dos Processos de Significação do Programa de Pós-Graduação Stricto Sensu em Linguística da Universidade do Estado de Mato Grosso (UNEMAT), tem a pretensão de analisar enunciados com ocorrência de MAIS DO QUE, a fim de apreender os processos enunciativos de seus funcionamentos, com foco no papel da construção da significação e do valor semântico que estabilizam. Para isso, em nossas análises, nos valemos da atividade de manipulação e reformulação dos enunciados através da elaboração de glosas epilinguísticas, que nos permitem apreender o funcionamento dessas formas para a construção da predicação e, consequentemente, da significação, amparados pela Teoria das Operações Predicativas e Enunciativas (TOPE). O referencial teórico mais robusto está nos três tomos de Culioli (1990, 1999a, 1999b). Nosso objetivo é observar os desdobramentos de significação de MAIS DO QUE em seus diferentes papéis em orações classificadas, pela tradição gramatical, como comparativas. Trabalhamos com a hipótese de que MAIS DO QUE situa representações em relação à situação particular de diálogo. Percebemos que o QUE marca a noção que vai operar como localizador abstrato de um conteúdo predicativo (relação predicativa) enquanto o MAIS marca uma diferenciação da noção que o antecede, em relação a uma situação enunciativa determinada no tempo-espaço, ou seja, não marca uma identificação, como pressupõe a Gramática Tradicional (GT). Nosso material de análise é composto por enunciados extraídos da compilação de textos denominada Corpus do Português.

Este trabalho apresenta a análise do nome da primeira capital de Mato Grosso, “Vila Bela da Santíssima Trindade”, cujos sentidos são produzidos em acontecimentos enunciativos que dizem o nome do município em documentos históricos (Ata de Fundação de Vila Bela da Santíssima Trindade e a Carta Régia de 1746). Ou seja, analisamos o movimento semântico do nome da primeira capital de Mato Grosso e, desse modo, mostramos a constituição da rede semântica designativa do acontecimento de nomeação construída nas relações enunciativas do funcionamento do nome. E concomitantemente apresentamos uma comparação do ensino do nome próprio feito pela gramática tradicional, e as tentativas de inserir conceitos semânticos no ensino brasileiro com o estudo do nome próprio pela Teoria do Acontecimento de Guimarães (2002, 2011, 2018) propondo, como exemplo, a análise dos sentidos do nome próprio em questão, “Vila Bela da Santíssima Trindade”. Como suporte teórico metodológico nos valemos dos pressupostos da teoria Semântica do Acontecimento, desenvolvida por Guimarães (2002, 2011, 2018), no Brasil. Uma semântica que considera que a análise dos sentidos da linguagem deve se dar no estudo da enunciação, no acontecimento do dizer.

Este estudo se inscreve na linha de pesquisa “Estudos de Processos Discursivos” do Programa de Pós-Graduação em Linguística da Universidade do Estado de Mato Grosso (UNEMAT) e na perspectiva teórica da Análise de Discurso, desenvolvida nos fins da década de 1960, na França, por Michel Pêcheux em parceira com outros autores e, difundida e ampliada por Eni Puccinelli Orlandi, no Brasil, a partir da década de 1970. Nosso objetivo é analisar, pelo viés discursivo, os gestos de resistência nas canções de Chico César em tempos de pandemia e bolsonarismo, a fim de compreender o modo como a relação entre a língua e a história constitui sujeitos e sentidos. Desse modo, buscamos compreender o modo como as letras das canções denunciam e se contrapõem aos discursos colocados em circulação pelo presidente Bolsonaro e demais sujeitos que se identificam com seus discursos, materializando uma relação de embate, de litígio que se estabelece no atual cenário político brasileiro. Assim, nosso corpus é composto por canções compostas e/ou interpretadas por Chico César que produzem efeitos de sentido relacionados à pandemia e ao bolsonarismo, fazendo reverberar discursos que circulam nos vários meios que compõem a grande mídia, especialmente nos sites de notícias da rede mundial de internet, materializando as falas desrespeitosas, do atual presidente do país, Jair Messias Bolsonaro, a respeito da pandemia e, consequentemente, da vida dos brasileiros, minimizando o caráter destrutivo e letal do coronavírus. Tomando estes discursos enquanto efeitos de acontecimentos discursivos, por marcarem a relação de uma atualidade com a memória – como é o caso da Primavera Árabe e as manifestações de 2013; o impedimento do mandato de Dilma Rousseff; a chegada de Bolsonaro à Presidência do Brasil e a pandemia do Covid-19 –, objetivamos compreender como os sentidos se constituem e se instalam, a partir da observação das condições de produção em sentido amplo e em sentido estrito, de modo a culminar nos atuais acontecimentos políticos do Brasil, bem como, produzindo efeitos indeléveis no tecido social.

Esta pesquisa tem por objetivo geral investigar como se constituem as atividades referentes ao enunciado concreto reprodução de pintura de uma coleção de livros didáticos de língua portuguesa (LDP) do Ensino Médio, propostas para a formação do leitor literário. Pretende ainda compreender quais relações dialógicas são estabelecidas entre as comandas de atividades e o enunciado (texto) em estudo, a fim de colaborar (ou não) com a compreensão ativa do aluno-leitor do Ensino Médio. Para tanto, foi selecionada uma coleção de livros didáticos, editada em 2016, indicada pelo Programa Nacional do Livro e do Material Didático (BRASIL, 2017) e escolhida por professores de língua materna das escolas públicas de Canarana-MT. Trata-se de uma pesquisa documental de abordagem dialógica que se sustenta nos pressupostos da Teoria Dialógica da Linguagem, de Bakhtin e o Círculo. O trabalho busca respostas para as seguintes questões de investigação: 1. Qual a forma de abordagem do enunciado “reprodução de pintura”, nas seções de literatura, de uma coleção de LDP do ensino médio? 2. Que relações dialógicas são estabelecidas entre o enunciado “reprodução de pintura” e suas comandas de leitura, nas atividades selecionadas de uma coleção de LDP do ensino do médio? 3. A forma de abordagem do enunciado “reprodução de pintura”, nas atividades selecionadas, contribui para a formação do leitor crítico literário? Metodologicamente, mapeamos a incidência e a posição das reproduções de pintura nas seções dedicadas ao ensino da literatura na coleção de livros; delimitamos o corpus pelas regularidades encontradas e procedemos à análise dialógica dos enunciados. Os resultados demonstram baixa incidência das reproduções de pintura em atividades específicas de leitura, maior incidência desses enunciados como uma forma de ilustração. Nas seções em que os enunciados verbo-visuais são tomados como objeto de leitura, o foco das comandas centra-se na linguagem visual. As inconsistências observadas, na forma de abordagem do enunciado reprodução de pintura, tomando o visual em detrimento do verbal, revelam inconsistências nas atividades, que podem interferir na compreensão ativa do texto e sua relação com o movimento literário e estilo de época. Tais inconsistências podem interferir, de forma pouco profícua, na formação do leitor crítico literário. Espera-se que os resultados deste trabalho auxiliem professores e pesquisadores da área a refletirem criticamente sobre as atividades propostas para a análise da dimensão verbo-visual dos textos nos livros didáticos de língua portuguesa, suscitando-lhes novos enunciados-resposta e ampliando possibilidades de compreensão e réplica dos enunciados lidos e dos significados da Literatura para a vida acadêmica e cidadã dos estudantes do Ensino Médio.

Esta dissertação de mestrado se concentra na área de Estudo de Processos Linguísticos, Linha de Pesquisa Estudo de Processos de Significação, do Programa de Pós-Graduação Stricto Sensu em Linguística (PPGL), da Universidade do Estado de Mato Grosso (UNEMAT). Nossa pesquisa visou uma descrição linguístico-enunciativa da unidade linguística ‘ranço’, do português brasileiro, que tem sido considerada uma gíria para designar, a partir de um aparente empréstimo de sentido, em contextos específicos, ‘repulsa’ a algo ou de alguém. Nesse cenário, o problema que colocamos é que não se sustenta a hipótese de que a gíria, enquanto um desvio do padrão, toma emprestado um semantismo estável de uma unidade (um ponto de partida de significação) e dele cria valores aproximados (pontos de deformação de significação). Isso para mostrarmos que a distinção que poderia propor uma semântica clássica entre o que se tem como valor descritivo (ranço de doce de leite, por exemplo) e valor subjetivo (ranço de pessoas mal humoradas, por exemplo) se despolariza quando é para o sentido brotado no enunciado que olhamos. A investigação se inscreveu na perspectiva teórica fundamentada nos escritos e nas aulas de Antoine Culioli, fundador da Teoria das Operações Predicativas Enunciativas (TOPE) para que se cumprissem os seguintes objetivos: (i) descrever o funcionamento semântico-enunciativo da unidade lexical ‘ranço’ como contribuição à linguística enunciativa; (ii) identificar as regularidades e os princípios capazes de gerar a variação de sentido de ‘ranço’ em situação enunciativa, (iii) formalizar a variação de sentido de ‘ranço’ a partir de um conjunto de enunciados, (iv) revisitar, criticamente os principais estudos sobre a gíria no português brasileiro. Metodologicamente nos apoiamos em conceitos operatórios da TOPE, como a organização do domínio nocional e a elaboração de forma esquemática. Para a coleta de material de análise, selecionamos 50 enunciados extraídos de fontes diversas: redes sociais, plataformas de dados português, etc.

Esta pesquisa que se concentra na área de Estudo de Processos Linguísticos, inscreve-se na linha de pesquisa Estudo dos Processos de Significação do Programa de Pós-Graduação Stricto Sensu em Linguística da UNEMAT e propõe analisar como a argumentação, enquanto sustentação do que se enuncia, significa a cidadania da mulher cuiabana/mato-grossense, nos acontecimentos das crônicas e textos da revista A Violeta, no período de 1916 a 1934, na cidade de Cuiabá, capital do estado de Mato Grosso. Propomos também analisar a formação nominal constituída do nome mulher mais convergente adjetival. Teoricamente, nos inserimos na perspectiva da Semântica da Enunciação (GUIMARÃES, 2002, 2005, 2011, 2018) e (DIAS, 2012, 2013, 2015, 2017, 2019, 2018a, 2018b, 2018c), para quem a enunciação “é um acontecimento que produz sentido. Ou seja, o sentido se produz pela enunciação, pelo acontecimento de funcionamento da língua”. (GUIMARÃES, 2018, p. 22). Adotamos, para as análises os procedimentos de sondagem (GUIMARÃES, 2018) e de redes enunciativas (DIAS, 2018). Para as análises das formações nominais, nos valemos da construção de redes enunciativas divididas em dois grupos: o primeiro constituído de nome + adjetivo; o segundo constituído de substantivo + sintagma preposicionado. Para o desenvolvimento das análises propostas, tomamos como material analítico onze recortes de textos e crônicas de diferentes autoras, publicados na revista A Violeta, nos anos de 1916, 1918, 1925, 1932, 1934. As análises do processo de argumentação nos mostraram que a condição da mulher cuiabana e mato-grossense, na primeira metade do século XX, faz significar a sua cidadania como uma conquista emancipadora, porém, parcial, e, por outro lado, essa posição se constitui por um contínuo confronto por um lugar social na enunciação igual e/ou semelhante ao do homem. Assim sendo, observamos que a luta pelos direitos da mulher não cessa, mantém-se em marcha, construída pelo conflito produzido pela existência do papel feminino na sociedade brasileira/mato-grossense/cuiabana. As análises das formações nominais nos mostraram que as motivações enunciativas que o nome mulher contrai movimentam sentidos vários, constituídos sóciohistoricamente numa relação de pertinência enunciativa que um enunciado mantém com os determinantes, incluindo-se outros enunciados, no presente do enunciar. Na formação nominal constituído de mulher + convergentes, em que o referencial histórico é deslocado, observamos uma relação com o modo de argumentação que o convergente opera na determinação de mulher.

Esta tese se inscreve na linha de pesquisa Estudo de Processos Discursivos do Programa de Pós-graduação Stricto Sensu em Linguística da UNEMAT, e surgiu do interesse em compreender as discursividades materializadas nas canções das danças do Chorado e do Congo ritualizadas na cidade de Vila Bela, Mato Grosso. Mais especificamente, como a materialidade da língua em sua estrutura e organização, sobretudo, no plano sintático, funciona na construção dos processos de produção dos sentidos que identificam a relação do sujeito com a cidade. A pesquisa filia-se à teoria da Análise de Discurso, fundada por Michel Pêcheux (1975) na França e desenvolvida no Brasil por Eni Orlandi (1994, 2007ª, 2007b, 2008ª, 2008b, 2008c, 2012, 2015). Ao problematizar os processos de significação do vilabelense nas letras cantadas no espaço público da cidade, como nós, mato-grossenses da fronteira, significamo-nos em relação às nossas práticas de linguagem? As danças do Chorado e do Congo são apresentadas na praça e nas ruas da cidade, sobre as quais o sujeito canta na cena das apresentações. Pelo trabalho da ideologia, o imaginário socialmente naturalizado para as festas vilabelenses, definido de tradições culturais africanas, vai se desconstruindo pelo modo como a língua ritualizada nas canções, filiada no discurso, constrói outros processos de significação ao sujeito da cidade. Analisou-se, nesse estudo, como no espaço discursivo de uma memória linguística outras formas materiais significantes (língua imaginária e língua fluida) entram em confronto. Mediado pelo ritual discursivo, pela narratividade, a materialidade dos cantos constitui-se pelos traços da memória da língua falada pelos antepassados do vilabelense e, ao mesmo tempo, ressignifica ao espaço da fronteira as diferentes figuras de sujeito na história de Mato Grosso. A materialidade linguística dos cantos, em um acontecimento discursivo ritualizado, nega os imaginários cristalizados para as festas ao produzir outras significações que o sujeito, ao cantar, não imagina dizer. Vila Bela se constitui em um espaço de intepretações determinado, construído no acontecimento da colonização. É em um espaço simbólico, filiado na memória de arquivo, que as letras das canções são cantadas, constituindo diferentes discursividades. Os efeitos de sentidos projetados para Vila Bela, no contexto histórico e político do período recente, apresentam as seguintes características: com uma população majoritariamente negra, os processos de ocupação e povoamento da região de fronteira mato-grossense colocaram os negros às margens da sociedade. Sua representação política e, também, sua representatividade social e econômica enquanto donos dos meios de produção, tem sido bastante tímida e excludente. Em contrapartida, a significação do vilabelense é trabalhada nas diversas atividades festivas que “folcloriza” a história dos negros referente ao período escravocrata. Ao buscar compreender as distintas formas linguísticas presentes nas canções, regidas pelas condições de produção do Período Contemporâneo, vale perguntar: em que medida a língua encenada em um acontecimento ritualizado materializa o esquecimento linguístico dos ancestrais moradores da cidade, ressignifica a histórica exclusão social do vilabelense e reconstitui o cenário de diferentes sujeitos na história da fronteira mato-grossense?

Esta pesquisa, inscrita na linha de “Estudos dos Processos Discursivos” do Programa de Pós-Graduação da Universidade do Estado de Mato Grosso (PPGL/UNEMAT), objetiva compreender discursivamente os processos de constituição e significação do espaço, da língua e do sujeito no Estado de Mato Grosso. Para alcançar tal objetivo, buscamos analisar materiais que colocam os sentidos, o sujeito e o espaço em um mesmo movimento (RODRÍGUEZ-ALCALÁ, 2003, 2011), assim, pela memória institucional e de constituição (popular) que compõem nosso arquivo de pesquisa – e que referimos como dizeres e sentidos que significam e espacializam o sujeito no Estado de Mato Grosso – temos acesso a um lugar de constituição, subjetivação e fronteira na relação entre ser mato-grossense e ser brasileiro nesse espaço. O trabalho se ancora nos pressupostos teóricos, metodológicos e analíticos da Análise de Discurso de linha francesa, que pensa o discurso enquanto efeito de sentido entre locutores (PÊCHEUX, 2014a) e a relação do sujeito com a língua e com a história, determinando formas de significação e identificação no/para o espaço. Para a pesquisa, foi necessária a articulação com a História das Ideias Linguísticas (HIL), que objetiva compreender a constituição de um saber da/sobre a língua, para se pensar na constituição da língua em Mato Grosso, sua memória e sua relação fronteiriça com a língua nacional, por meio daquilo que se identifica e desidentifica para o sujeito e seu espaço de significação. Pelo objeto de estudo, que colocam os sentidos e os sujeitos em relação ao espaço, vimos o modo como o sujeito se constitui ao se confrontar com os sentidos estabilizados por um discurso institucional, pelo que faz funcionar em uma memória de arquivo, e uma memória de constituição colonial, marcada pelo processo de colonização portuguesa em relação aos nativos da terra, os indígenas. Para isso, buscamos responder à pergunta: como o sujeito no Estado de Mato Grosso se constitui discursivamente para dizer de si enquanto mato-grossense e brasileiro? O arquivo de pesquisa constituiu-se a partir de dois pontos, que dão formato ao corpus: a) o funcionamento de um discurso institucional com documentos oficiais do Estado de Mato Grosso, como a Bandeira, o Brasão das Forças Armadas e o Hino do Estado de Mato Grosso (seção II) e b) a pichação, a canção popular “Nandaia” e o “Espetáculo Nandaia” (seção III), tomados enquanto uma narratividade popular, a partir da memória de constituição da língua e do sujeito no espaço mato-grossense. A memória discursiva (interdiscurso) e a memória institucional (memória de arquivo) se marcam fortemente na pesquisa: esta, trata-se de um discurso estabilizado do Estado, daquilo “[...] que não se deve esquecer, faz parte da inserção do sujeito em uma formação social [...] que afeta a relação do sujeito com aquilo que, na sociedade, se deve lembrar, no caso, face à cultura e à arte” (ORLANDI, 2020, p. 513); aquela, trata-se da memória de constituição do sujeito, estruturada pelo esquecimento (Ibid.), que, em sua formulação, mostra o que deve e pode ser dito enquanto efeito e que, pela sua inscrição interdiscursiva, se marca, pela equivocidade da língua, do espaço e do sujeito no Estado de Mato Grosso.

Esta pesquisa, inscrita na linha de pesquisa Estudos dos Processos Discursivos, do Programa de Pós Graduação em Linguística da UNEMAT, tem como objetivo analisar – a partir da teoria da Análise de Discurso de linha francesa, fundada por Pêcheux, na França e, posteriormente, desenvolvida por Eni Orlandi e outros linguistas, no Brasil – o discurso dos sujeitos professores e alunos sobre o processo de ensino-aprendizagem de Língua Portuguesa e Língua Inglesa e os documentos curriculares PCN, PCN+, OCN e BNCC, todos do Ensino Médio. Com isso, relacionaremos o dizer da lei e a prática de ensino dessas línguas. O lócus da pesquisa foi a Escola Estadual Deputado Bertoldo Freire, localizada em São José dos Quatro Marcos, no Estado de Mato Grosso. Então, apresentamos como se deu a Reforma do Ensino Médio e, consequentemente, o ensino em tempo integral, analisando o discurso sobre/da educação integral no/para o Estado de Mato Grosso. Analisamos, também, a respeito implantação da Escola da Escolha, Instituto de Corresponsabilidade pela Educação (ICE) e Escola Plena, sendo este o nome dado às escolas que oferecem ensino integral em Mato Grosso, no caso, o ensino ofertado pela escola onde realizamos a pesquisa. O corpus constituiu-se por meio de um questionário direcionado aos professores de Língua Portuguesa e Língua Inglesa e a alguns alunos do Ensino Médio (de um primeiro e um terceiro ano) e, também, de recortes extraídos dos documentos curriculares sobre a prática de ensino dessas línguas. Após descrevermos as condições de produção dos PCNEM, PCN+EM, OCNEM e BNCC do Ensino Médio, analisamos as relações de paráfrase e polissemia, dadas as diferentes condições em que esses documentos foram produzidos. Assim, com base na análise realizada, foi possível observar que a BNCC, que se diz inovadora em relação aos PCNEM, PCN+EM e OCNEM, não apresenta muitas mudanças. Observamos que há uma repetição de já ditos, que intervêm na textualidade desses documentos, produzindo efeitos de evidência. Em todos os documentos, a fase do Ensino Médio é colocada como preparação do aluno para o mundo do trabalho, com maior ênfase na textualidade da BNCC, que visa ofertar um ensino em tempo integral e apresenta os itinerários formativos, dando uma suposta liberdade de escolha aos alunos para sua capacitação técnica e profissional, com o intuito de que eles possam atender com qualidade ao mercado de trabalho, reproduzindo-se, assim, um discurso sustentado por uma ideologia neoliberal, típica de um sistema capitalista. Todos os documentos, com destaque à textualidade da BNCC, colocam em evidência a importância das Tecnologias Digitais de Informação e Comunicação (TDIC) no contexto escolar, mas não consideram as reais condições das escolas para ofertar as tecnologias digitais. A partir das formulações dos sujeitos-alunos, vemos que há uma identificação em relação à língua fluida, que se fala no dia a dia, e um estranhamento à língua imaginária, idealizada, formal. Com isso, esses sujeitos parecem não se identificar com a Língua Portuguesa aprendida na escola, que está distante da forma que enunciam em casa. Compreendemos, também, que há um imaginário por parte dos alunos e de toda a sociedade de que na escola é onde se aprende a Língua Portuguesa formal, padrão. No que diz respeito ao ensino da uma Língua Estrangeira, em todos os documentos, mesmo de maneira implícita, as referências são sempre voltadas para a Língua Inglesa, sendo a BNCC o único documento que explicita sua obrigatoriedade no currículo. Porém, observamos que os sujeitos-alunos se identificam também com outras Línguas Estrangeiras e veem na Língua Inglesa, uma língua utilitária, que lhes possibilitará maior êxito no mercado de trabalho. No entanto, quando os sujeitos-alunos enunciam que pretendem conciliar o trabalho com os estudos e ingressar no Ensino Superior, é possível perceber indícios de resistência, em que esses alunos rompem com as amarras do Estado, que visa apenas formar o aluno para atender às necessidades do mercado. Quanto aos sujeitos-professores, foi possível observar que, em algumas formulações, se identificam com o discurso do Estado, mas na maioria delas, se contraidentificam, pois observam a distância entre o que é discursivisado pelos documentos oficiais e a prática de ensino de línguas. E, então, procuram, na medida do possível, romper com a textualidade dos documentos oficiais, a fim de trabalhar a prática de ensino de maneira diferenciada. A análise do corpus nos permitiu compreender, então, que há duas modalidades da tomada de posição dos sujeitos-professores e sujeitos-alunos ao se inscrever em uma formação discursiva: a identificação e a contraidentificação, pois esses sujeitos, nos processos de identificação e de significação, ora se identificam ora se contraidentificam com o discurso do Estado capitalista e suas leis, resistindo ao que lhes é (im)posto.

A presente tese se inscreve na linha de pesquisa Estudos de processos discursivos, na área de concentração Estudo de processos linguísticos, tem por objetivo compreender os processos de silenciamento e de produção de sentidos nas políticas públicas de ensino para a educação básica e nos discursos das assessorias pedagógicas de dois municípios de fronteira da região Oeste do Estado de Mato Grosso. Lançamos um olhar para as textualidades das políticas públicas e os discursos coletados por meio das respostas de um questionário enviado às assessorias pedagógicas dos municípios de Cáceres e de Porto Esperidião, municípios que fazem fronteira com a Bolívia, lócus da pesquisa. Esta pesquisa filia-se à Análise de Discurso de linha materialista, formulada por Pêcheux e outros pesquisadores, na França, e desenvolvida, inicialmente, por Eni Orlandi, no Brasil, para analisar o corpus, compreendendo o discurso enquanto objeto simbólico que produz sentidos. Olhamos para o material de análise considerando as condições de produção dos discursos dos sujeitos participantes, a relação que os dizeres estabelecem com outros discursos, especialmente com as políticas de ensino de línguas, para observarmos o processo discursivo em funcionamento. Nosso olhar para os discursos das assessorias pedagógicas busca compreender os processos de silenciamento, quais sejam, o dito e o não-dito, o eufemismo e a interdição; e, também, os processos de produção de sentidos no que tange às políticas de formação docente e ações que atendam alunos imigrantes de fronteira. Percebemos em nossa pesquisa que o Estado produz, pelo poder legislador, uma injunção à interpretação e, ao pensar políticas para os imigrantes, provoca a desigualdade, pois não avança quando o imigrante adentra o ambiente escolar, já que as práticas cotidianas nas escolas o tornam um aluno invisível na falta de políticas que de fato atendam às questões de línguas impostas na fronteira.

Esta pesquisa está inscrita na área de concentração “Estudo de Processos Linguísticos”, na linha de pesquisa “Estudo dos Processos de Significação”, do Programa de Pós-Graduação em Linguística – PPGL da Universidade do Estado de Mato Grosso – UNEMAT. O objetivo deste trabalho é analisar a construção dos sentidos da palavra política(o) na enunciação dos ex-presidentes do Brasil, Fernando Collor de Melo, Fernando Henrique Cardoso e Luiz Inácio Lula da Silva, ocorridas no final do século XX e início do século XXI. A escolha desses ex-presidentes se deu por se tratarem dos três primeiros presidentes eleitos pelo voto direto e livre após a ditadura militar, ou seja, quando o país retomava o Estado democrático de Direito. Tomamos a palavra política como objeto de análise para compreender como os modos de dizer dos mandatários do país, produzidos no exercício do poder, se constituem politicamente, considerando as condições históricas e sociais que os constituem, além de verificar como essa palavra, ao ser dita, produz sentidos para a retomada democrática no Brasil. Esta tese se fundamenta teoricamente na Semântica do Acontecimento desenvolvida por Guimarães (1995, 2002, 2007, 2011, 2018) no Brasil, que a define como uma semântica enunciativa, política, histórica e social e que toma o termo política no funcionamento da enunciação como desentendimento. A palavra política nas enunciações presidenciais será compreendida em sua designação, pelo funcionamento da predicação observada no procedimento do DSD, Domínio Semântico de Determinação. A designação dessa palavra nos possibilita verificar a constituição da língua política por uma palavra, por um nome, em nosso caso política, pois a designação é uma relação de linguagem que produz sentidos na relação simbólica com o real ao falar dele. Procuramos compreender a polissemia da palavra política e verificar como esses sentidos produzidos pelo dizer do lugar social da Presidência da República, no espaço de enunciação brasileiro, contribui para a constituição de um modo de dizer a política da e na política de Estado no Brasil, em diferentes textos, de diferentes falantes, dadas as condições sociais e histórica de cada ex-presidente.

Este trabalho, inscrito na linha de pesquisa Estudos dos Processos de Significação do Programa de Pós-Graduação Stricto Sensu em Linguística da Universidade do Estado de Mato Grosso (UNEMAT), tem a pretensão de mostrar como se organiza o domínio nocional do marcador ‘puta’, no português do Brasil, a partir da criação de um campo metalinguístico de análise, sob a égide da Teoria das Operações Predicativas e Enunciativas (TOPE). O referencial teórico mais robusto está nos três tomos de Culioli (1990, 1999a, 1999b), que endossam os conceitos (i) de operações como invariantes que regulam a atividade de linguagem, (ii) de noção como o feixe de propriedades híbridas por dependerem do cultural, do psíquico e do material e (iii) de enunciado como o espaço genuíno da articulação entre Línguas e Linguagem, das operações cognitivas do homem e da estabilização temporária do sentido. Enquanto uma unidade da língua, ‘puta’ tanto define (como substantivo) quanto funciona como um qualificador (um adjetivo). Porém, entre uma variação e outra há um invariante (relação primitiva) que sustenta cada particularidade de ocorrência, e é essa invariância que queremos alcançar a partir da atividade da linguagem, dos valores provisoriamente estabilizados e das subjetivações possíveis. O material de análise é composto por enunciados coletados no site Corpus do Português (https://www.corpusdoportugues.org/hist-gen/). Como critério de seleção, recorremos aos enunciados em que ‘puta’ já está estabilizado ou como substantivo pejorativo e como adjetivo hiperbolizante. Assim, além de percebermos que o valor de puta, obviamente, depende do cotexto e do contexto, notamos que ele é constantemente (re)construído pela enunciação e pelo empírico com uma orientação mais ou menos fixa de sentido.

As atuais formas de leitura são decorrentes “do surgimento de novas práticas sociais, oriundas da vida moderna que, por sua vez, requerem que o sujeito assuma outras ou novas habilidades para lidar com as atividades de leitura e escrita” (VALE; STRIQUER, 2014, p.211) Assim, surge, então, a urgência de que o aluno desenvolva capacidades linguísticas que corresponda ao contexto atual mediado pela tecnologia e que, consequentemente, aprenda a “tomar e sustentar decisões, fazer escolhas e assumir posições conscientes e reflexivas” (BNCC, 2017, p.477). Nessa direção, a escola possui o papel importante de criar espaços e atualizações contemporâneas que permitam que essas práticas de leitura online aconteçam. Essa pesquisa tem como objetivo contribuir com a constituição de um sujeito-leitor mais qualificado e crítico diante das novas materialidades textuais postas em circulação, em particular no contexto online, fazendo isso a partir da compreensão e interpretação de Fake News. Adoto os Sistemas Dinâmicos Complexos (SDC) como vertente teórica e compreendo as práticas de leitura como um sistema complexo, uma vez que “seu comportamento emerge das interações do seu componente” (LARSEN-FREEMAN E CAMERON, 2008, p.2). Desse modo, foram analisados, com base nos pressupostos teóricos dos SDC, todos os dados coletados a partir das gravações das discussões no decorrer de cada encontro presencial da oficina Leitura e Interpretação de Texto – Para Além das Fake News, desenvolvida com os alunos das turmas de 3° ano da Escola Estadual União e Força. Essa oficina teve como objetivo contribuir para que o os alunos participantes pudessem compreender outros modos de leitura existentes tanto no contexto off-line quanto no online, fazendo isso por meio das Fake News. Assim, analiso também todos os recortes das postagens do grupo do WhatsApp da oficina coletadas pela ferramenta printscreen. Além disso, tomo as Fake News como materialidade de análise. Essa pesquisa apresenta uma forma de abordar e desenvolver Fake News nas escolas como um caminho para formação de um sujeitor-leitor mais crítico diante das novas textualidades em uma época marcada pela Pós-verdade.

O presente estudo, inscrito na linha de Pesquisa Processo de Variação e Mudança do Programa de Pós-Graduação Stricto Sensu em Linguística da Universidade do Estado de Mato Grosso (UNEMAT), foi desenvolvido sob os aportes teóricos e metodológicos da Dialetologia Pluridimensional, com base no estudo de Radke & Thun (1996). Thun (1998), e do Africanismo no Brasil, a partir dos estudos de Alkmim; Petter (2009). Teve como objetivo, analisar e descrever a variação do Português falado em Comunidades rurais afro-brasileiras, considerando as relações das línguas africanas em contato com o Português falado no Brasil. Em Barra do Bugres- MT encontram-se quatro comunidades afrodescendentes registradas e certificadas na Fundação de Palmares, optamos assim, para desenvolver os estudos em quatro delas: São José do Baixiu, Camarinha, Morro Redondo, Vaca Morta, localizadas na zona rural, a 74km de Barra do Bugres-MT. O objetivo desta pesquisa consistiu em realizar um trabalho acerca da fala e da Consciência Linguística (CL) em Comunidades Afro-brasileiras, mais especificamente, a Comunidade “Vão Grande”, localizada no Município de Barra do Bugres- MT. O estudo da fala de Comunidades Quilombolas do estado de Mato Grosso fora contrastado com os dados do Atlas Linguístico das regiões envolvidas e com o Atlas Linguístico do Brasil (ALiB) e demais estudos necessários. O corpus da pesquisa constitui-se de 15 entrevistas, transcritas e analisadas. Para desenvolver a Pesquisa nas comunidades quilombolas e selecionar os entrevistados, foram seguidos alguns critérios como: escolaridade, ter nascido na comunidade ou vivido a maior parte da vida nela, gostar de conversar, e não ter morado fora da Comunidade por muito tempo. Nas comunidades também selecionamos afrodescendentes para aplicarmos o Questionário formulado por Alkmim; Petter (2009), composto por 249 palavras de origem africana. Portanto os resultados obtidos nas análises das comunidades já mencionadas apresentaram predominância das variantes [+] afro, ou seja, o maior número de palavras de origem africana, apresentou-se na Comunidade São José do Baixiu, em uso real em ambos os sexos. Nas comunidades Camarinha e Morro Redondo, ambas não diferem nos resultados, pois apresentam as variantes [-afro], no português.

O Youtube é uma plataforma que popularizou práticas de assistir vídeos e possibilitam a exibição de variadas formas de entretenimento e também o ensino de idiomas. A possibilidade de aprender um idioma de forma autônoma foi, assim, ampliada para o ambiente virtual. O canal do YouTube selecionado para este trabalho para analisar as elementos presentes em seu aspecto visual foi o canal English in Brazil by Carina Fragozo. O vídeo intitulado “Cuidado com o I want no restaurante” é um dos mais assistidos no canal. O objetivo desta dissertação, portanto é verificar as características visuais apresentadas no vídeo no canal “English in Brazil by Carina Fragozo e verificar a partir do alcance teórico da Gramática do Design Visual (GDV) de Kress e van Leeuwen (2006) as metafunções que estão presentes nos vídeos além de observar as estratégias visuais estão vinculadas no vídeo em questão. O processo metodológico foi feito a partir de uma abordagem qualitativa e interpretativa com seleção de um vídeo e partilhado em forma de telas selecionadas do vídeo registrados no Canal English in Brazil. A partir da teoria da Gramática do Design Visual (GDV) e que se inserem na perspectiva da Linguística Aplicada realizamos uma análise das características visuais de um vídeo do canal, ressaltando as metafunções da linguagem, compreende as metafunções metafunção representacional narrativa e conceitual partimos para identificação dessas metafunções em funcionamento nos frames selecionados segundo a teoria da GDV. A discussão do funcionamento de elementos presentes no vídeo durante o processo de ensino de idiomas permite a observação de estratégias que são próprias do YouTube como plataforma de alcance e oferta de conteúdo visual e voltadas no canal no ensino de língua inglesa.

Nesta pesquisa nos propomos analisar à luz da Semântica do Acontecimento, teoria desenvolvida por Guimarães (2002, 2004, 2017, 2018), a história das nomeações e renomeações que fizeram parte da história da Universidade do Estado de Mato Grosso (Unemat). Este estudo leva em conta também as nomeações e renomeações das instituições que antecederam à criação da Unemat, e foi feito em textos oficiais e textos jornalísticos relativos à constituição das próprias instituições que levaram ao que é hoje a Unemat. Essas análises se darão de forma semântico-enunciativa em que consideramos que o acontecimento institui a sua própria temporalidade. O acontecimento enunciativo coloca em disputa o político, exposto ao real da língua e expõe o litigio instalado no processo de transformação de uma instituição de ensino superior de uma cidade do interior de Mato Grosso em uma Universidade do Estado. Para essa pesquisa além das análises de cada cena enunciativa que nomeou e renomeou a Unemat, também realizamos um trabalho de pesquisa histórica sobre o percurso do ensino superior em Mato Grosso, o processo de formação das siglas no Brasil e o padrão de nomeação de universidades públicas brasileiras.

Neste trabalho, inscrevemo-nos na área de concentração dos estudos de processos linguísticos e na linha de pesquisa de Estudos de Processos Discursivos do Programa de Pós-graduação em Linguística da Universidade do Estado de Mato Grosso (PPGL-UNEMAT). Com o foco na Teoria da Análise de Discurso de linha francesa, desenvolvemos a pesquisa que busca compreender pelo funcionamento da linguagem o boato “como um fato da sociedade” e que pelo discurso joga no equívoco da língua, deslize que contribui para a circulação e desdobramento de notícias falsas, fenômeno contemporâneo denominado Fake News. Um Estudo das Condições de Produção do discurso do movimento Antivacina em que procuramos através da história da imprensa identificar as primeiras menções a este termo e como a imprensa trata em sua práxis jornalística e da ética da profissão, as Fake News. Pela teoria da Análise de Discurso buscamos compreender pelo movimento discursivo Antivacina, o modo de significação na sociedade, neste século entre 2017 e 2019. Dizeres – do movimento Antivacina - no digital que viralizaram em diversos sites, artigos científicos, em grupos no Facebook e Whastapp. No Brasil, houve um acontecimento, a Revolta da Vacina em 1904, no Rio de Janeiro, que se assemelha a este movimento atual. Com isso procuramos identificar pela historicidade as marcas do discurso jornalístico em noticiar esse acontecimento que a vacinação causava na população, uma política higienista em curso, na época. Desse modo questionamos como circulam e viralizam as Fake News na internet, constituídas pelo efeitorumor, autoria e função-autor. A partir da noção teórica da memória discursiva, o interdiscurso, chegamos pelo estudo da língua a compreender a memória digital do movimento Antivacina. A Análise de Discurso nos abona nas condições teóricas para se compreender como é o funcionamento do fenômeno da circulação das Fake News com seus efeitos de sentido discursivo pelo efeito-rumor, e efeito-autor que influencia em um efeitoleitor desse arquivo digital na transversalidade do efeito midiático produzido pelo jornalismo.

Esta dissertação tem como objetivo compreender os modos pelos quais, no/pelo ensino da língua, vêm se produzindo sentidos sobre a leitura, bem como vem se instituindo a posição sujeito professor nos projetos do Centro de Formação e Atualização dos Profissionais da educação Básica (Cefapro), em análise, sobre a atuação do professor em sala de aula. Estabelecemos como pergunta central de nossa pesquisa compreender De que modo os projetos de Formação continuada (Cefapro) significam a posição sujeito professor na relação com o ensino de leitura? E, de que modo, essa relação passa/tem a ver com o ensino de língua? A pesquisa aqui apresentada consiste na análise dos projetos de formação continuada dos professores de Língua Portuguesa, produzidos por professores formadores de Língua Portuguesa do Cefapro, nos anos de 2017 e 2018, subsidiada pelos pressupostos teórico-epistemológicos e metodológicos da Análise de Discurso, de linha francesa. Trata-se de uma teoria que tem como objeto o discurso, definido por Orlandi (2000), como a palavra em movimento, uma prática de linguagem, em que a língua, enquanto trabalho simbólico, produz sentido.

Esta dissertação alinha-se à área denominada Estudo de Processos Linguísticos e inscrita na linha de pesquisa Estudo de Processos Discursivos, do Programa de Pós-Graduação Stricto Sensu em Linguística (PPGL) da Universidade do Estado de Mato Grosso Carlos Alberto Reyes Maldonado (UNEMAT). Neste trabalho, que se inscreve à teoria materialista da Análise de Discurso, a partir de Pêcheux ([1969, 1975a,] 1993, [1983a] 1999, [1981] 2004, [1975b] 2014, [1983b] 2015), Orlandi (1990, 1993, 1995, 2002, 2007, 2015, 2017), Authier-Revuz (1990, 1998), Mariani (2006, 2010) e Almeida (2015, 2018, 2019), temos como objetivo compreender o lugar da língua e a sua relação entre o escritor – o sujeito-poeta – e o texto. Ou seja, propomo-nos à compreensão da relação discursiva entre o sujeito-poeta e o texto poético. Para isso, buscamos analisar e compreender o funcionamento discursivo do jogo interlocutivo na relação entre os eus e o (o)Outro do discurso, no modo como estes (se) enunciam nos contos. Os contos que compõem o nosso material de leitura constituem-se parte da literatura mato-grossense, sendo o conto O Amigo dos Desconhecidos (1929), da obra Espelho de Almas, de José de Mesquita (1892-1961) e o conto Buquê de Línguas (1999), da obra Buquê de Línguas, de Tereza Albues (1936-2005). A partir desses contos, tomamos o funcionamento discursivo da alteridade – a relação entre os (inter)locutores, os eus que formulam, falam, e o (o)Outro do discurso – enquanto vestígios na língua, pela relação sujeito/discurso, conforme materializados no texto. Os contos funcionam assim, como espaço discursivo do múltiplo, do heterogêneo, dando visibilidade à noção de sujeito, ideologia e inconsciente, ao mesmo tempo em que (re)atualizam, pela memória do dizer, a contradição histórica constitutiva da língua(gem), tornando-a dizível no/pelo texto poético, em suas condições de produção.

Este trabalho, concentrado na área dos Estudos de Processos de Práticas Sociais da Linguagem do Programa de Pós-Graduação em Linguística (PPGL), da Universidade do Estado de Mato Grosso (UNEMAT/Cáceres), tem como objetivo geral compreender como os documentos pedagógicos escolares: Projetos-Político Pedagógicos (PPP) e Planos Anuais de Ensino (PAE) de professores de língua materna, de duas escolas públicas de Pontes e Lacerda-MT, estabelecem relações dialógicas com os documentos oficiais parametrizadores do ensino de língua portuguesa para o Ensino Médio, no Brasil, no que se refere aos letramentos digitais. Desse modo, o trabalho fundamenta-se na Teoria Dialógica da Linguagem, de Bakhtin e o Círculo, em diálogo com os estudos sobre o letramento, multiletramentos e letramentos digitais. Trata-se de uma pesquisa de análise documental de abordagem dialógica que busca respostas para as seguintes questões de investigação: 1. O que dizem os documentos oficiais parametrizadores do ensino de língua portuguesa para o Ensino Médio sobre os letramentos digitais? 2. Que relações dialógicas podem ser estabelecidas entre os documentos oficiais e os escolares no que tange aos letramentos digitais? Para darmos respostas a essas questões, realizamos uma pré-análise dos documentos oficiais parametrizadores do ensino de língua materna do Ensino Médio, no Brasil, e buscamos suas orientações para o desenvolvimento dos processos dos multiletramentos/letramentos digitais; em seguida, analisamos os documentos escolares, buscando pontos de conexão entre eles que nos auxiliassem a compreender quais relações dialógicas podiam ser estabelecidas entre documentos, em favor da formação do estudante para as práticas de letramentos digitais. Os resultados da análise demonstraram que as orientações para os letramentos digitais aparecem de forma mais acentuada na Base Nacional Comum Curricular (2018) em relação aos seus anteriores. No que se refere aos documentos escolares, observamos tentativas de se afinar o discurso da escola ao oficial, seja na forma de citação ou de referência a alguns objetivos dos documentos oficiais. Entretanto, tais tentativas não se consolidaram tendo em vista que, ao cruzarmos os dados dos Projetos Político-Pedagógicos com os Planos Anuais de Ensino dos professores, não identificamos articulação entre documentos que nos permitissem observar objetivos e objetos de ensino que favorecem de fato o desenvolvimento dos letramentos digitais. Esses resultados levantam a necessidade urgente de as escolas públicas de Ensino Médio de Pontes e Lacerda-MT reverem seus documentos, de forma a se prepararem para os desafios linguísticos impostos por essa nova era em que a tecnologia digital exige de nós não só a capacidade técnica de operação das ferramentas digitais, mas, sobretudo a de uso crítico-reflexivo da linguagem, em contexto digital. A relevância deste trabalho justifica-se pela necessidade de expandirmos as reflexões sobre as possibilidades e os desafios que os letramentos/multiletramentos impõem ao currículo da escola pública mato-grossense e, em especial, às práticas pedagógicas dos professores de língua materna.

Este trabalho de tese está inscrito na linha de pesquisa Estudo de Processos Discursivos do Programa de Pós-graduação Stricto Sensu em Linguística da UNEMAT, e se propõe a compreender a concepção teórica de língua(gem) que subsidia a política de avaliação dos textos redacionais do ENEM, como também a projeção imaginária de língua, de sujeito-avaliador e de sujeito-candidato à prova. A perspectiva teórica em que nos inscrevemos é a Escola Francesa de Análise de Discurso, conforme Michel Pêcheux, Eni Orlandi e demais pesquisadores em Análise de Discurso no Brasil. Mobilizamos os conceitos teóricos de condições de produção, formação discursiva, formação imaginária, gestos de interpretação e subjetividade, noções pelas quais empreendemos um trabalho de reflexão sobre a concepção teórica de língua(gem), que norteia a política de avaliação da redação do Exame Nacional do Ensino Médio (ENEM), buscando compreender o funcionamento do discurso do Programa e os efeitos de sentido inscritos na prática de avaliação do texto. O corpus constituiu-se de recortes das Portarias nº 438/1998, nº 109/2009 e nº 807/2010; recortes do Guia do Participante do ENEM/2013 e do Manual de Capacitação para Avaliação das Redações do ENEM/2013. Observamos, pelo discurso da Lei, a projeção imaginária no gesto de leitura do sujeito-avaliador, interpelado pela concepção teórica de língua e de linguagem da prova, o que nos fez questionar o parâmetro de avaliação da escrita do ENEM, pois entendemos que os sentidos, na linguagem, não se fecham em uma área dominante, pela inscrição teórica. Mostramos que não há leitura linear/unívoca, do mesmo modo que não há uma forma-sujeito leitor-escritor ideal (ORLANDI, 2012d, p. 62); o que se tem são maneiras distintas de incisão na materialidade linguística, pois diante do texto o olhar-leitor ‗flagra‘ os sentidos e assim a questão fulcral foi pensarmos no lugar da interpretação, na avaliação do texto, sem neutralizá-la em um espaço lógico, com pretensão universal. (PÊCHEUX, 1999). Além disso, este estudo nos fez compreender que a política de avaliação da escrita do ENEM ‗desenha‘ uma política de língua que, por sua vez, reverbera na teoria linguística ‗eleita‘ para ser praticada na escola, fazendo funcionar o imaginário de leitura e de escrita nas políticas de ensino de língua e nas concepções de linguagem que dão sustentação e legitimam as práticas linguísticas. Assim, destacamos a relevância e a contribuição desta pesquisa para o âmbito dos estudos da linguagem, sobretudo, para os leitores que se voltam a pensar em questões relacionadas à formulação das políticas de avaliação da escrita e nos efeitos de sentido que nelas se engendram. Avaliação, língua e linguagem, sujeito, leitura e escrita, eis o fio condutor.

Esta pesquisa se vincula à Área de Concentração denominada Estudo de Processos Linguísticos, do Programa de Pós-Graduação Stricto Sensu em Linguística da Universidade do Estado de Mato Grosso, à linha de pesquisa Estudo de Processos de Significação. Nesse sentido, propusemos analisar a construção dos sentidos das nomeações e renomeações dos espaços que particularizam os quilombos e as terras quilombolas de Mato Grosso, filiando-nos à Semântica do Acontecimento (2002), disciplina teórica que considera que o acontecimento de nomeação se dá no espaço de enunciação em que a Língua Portuguesa se entrecruza com outras línguas. Para analisar enunciativamente os nomes dos quilombos mato-grossenses, tomamos como material analítico um conjunto de textos, que compreendem documentos oficiais como anais, leis, relatórios de diligências, mapas, bem como materiais bibliográficos que contemplam a historiografia dos quilombos, considerando ainda, a relação integrativa do texto com outros já enunciados, para observar o movimento semântico dos nomes que designam os quilombos. Buscamos mostrar ainda, a constituição das comunidades de quilombos que se formaram de modo étnico-racial diferenciado, em que negros e índios resistiram e formaram, em Mato Grosso, comunidades quilombolas distintas das demais regiões do Brasil. Nessa direção, tomamos como material analítico as Certidões de Auto-reconhecimento das Comunidades Remanescentes de Quilombos de Mato Grosso, procurando compreender como se constitui o processo de nomeação das comunidades quilombolas de Mato Grosso. Observamos, assim, que os nomes próprios são expostos permanentemente ao processo de renomeação, um nome é determinado antes de tudo pela representação da história construída pelas histórias do próprio nome, que determinam a semantização das designações constitutivas dos sentidos do nome, a partir das relações enunciativas construídas nas relações sócio-históricas dos sujeitos com a língua e o mundo.

O presente trabalho concentra-se na área de Estudo de Processos Linguísticos, inscreve-se na linha de pesquisa Estudo dos Processos de Significação do Programa de Pós-Graduação Stricto Sensu em Linguística da UNEMAT e visa compreender como se constituem os sentidos da palavra família nos acontecimentos da enunciação, enquanto acontecimento do funcionamento da língua afetada por uma temporalidade de sentidos (passado, presente e futuro). A história dos sentidos de família se entrelaça à história da humanidade. Sem uma não há como se pensar a existência da outra. Nos diversos textos que tematizam a família e circulam no Brasil, observamos que os sentidos da palavra família convivem com outros sentidos dados a essa palavra, produzindo uma disputa de sentidos. Desse modo, os diferentes sentidos atribuídos à palavra família se dão pela relação do funcionamento da língua com as suas questões sócio-históricas (mudanças econômicas, históricas, jurídicas e de afetividade), e nesta direção podemos dizer que os sentidos da palavra família não são estáticos, eles alteram-se, modificam-se, transformam-se e não significam igualmente para todos, por se tratar de uma construção histórico-social. Filiada à Semântica da Enunciação desenvolvida por Guimarães (1987; 1995; 2002; 2018) e por Dias (1996; 2018), analisamos, inicialmente, em textos oficiais da Igreja, do Estado e em textos eletrônicos, as relações de argumentação e sentido e, num segundo momento, como as articulações internominais sustentam na/pela enunciação sentidos dados à palavra família. Para a realização das análises nos valemos dos procedimentos de sondagem (GUIMARÃES, 2018) e das redes enunciativas (DIAS, 2018). Mobilizamos estes dois procedimentos por considerá-los necessários e fundamentais pelo modo como desenham duas questões pontuais de linguagem no material recortado: de um lado temos a argumentação e, de outro, a formação nominal. As análises apontam que os sentidos de família estão em constantes movimentos por se constituírem do lugar do embate, do conflito, nos acontecimentos de linguagem em que a família é significada como a união entre um homem e uma mulher pelo memorável da família tradicional, e também como a união que, fugindo ao modelo tradicional pelo memorável da diversidade, produz sentidos de diferença e de reconhecimento pela igualização dessa diferença. Sob o viés da argumentação enunciativa, a palavra família significa na relação eu sustento que família é ‘x’ a um tu, que se relativiza por uma relação eu sustento que a família ‘x’ existe para um tu do mesmo sexo. E na relação tensionada entre o que é dito em textos eletrônicos, observamos sob o ponto de vista das articulações internominais, que a enunciação da unidade nominal família estabelece diferentes relações semânticas pelos diferentes convergentes adjetivais que recebe.

Esta pesquisa, inscrita na área de concentração “Estudo de Processos Linguísticos” e à Linha de pesquisa “Estudo de Processos de Práticas Sociais da Linguagem”, do Programa de Pós-Graduação em Linguística da Universidade do Estado de Mato Grosso, tem como objetivo analisar os discursos sobre práticas de ensino de língua(gem) na Educação Básica de Mato Grosso de professores egressos e não egressos da disciplina Linguagem e Tecnologia do Curso de Letras da Unemat/Cáceres, a fim de compreender de que maneira eles incorporam as tecnologias digitais em suas práticas de ensino. Esta pesquisa é motivada por estudos recentes da área da Linguística Aplicada e de outros campos de pesquisas em linguagem que têm mostrado que as práticas de língua(gem), bem como a maioria das relações sociais contemporâneas são afetadas pelas tecnologias digitais e que há, historicamente, um desalinhamento das práticas de ensino com essa dinâmica emergente. Diante desse cenário, ao perceber o funcionamento da disciplina Linguagem e Tecnologia no Curso de Letras da Unemat/Cáceres e as perspectivas apontadas pelas narrativas dos alunos mostrando-a como instauradora de uma perspectiva que integra as tecnologias digitais, tomei a decisão de produzir esta pesquisa, a fim de observar, de que maneira essas tecnologias estão constituídas nos discursos sobre práticas dos egressos dessa disciplina e também por não egressos, tomando “Linguagem e Tecnologia” como uma variável que influencia nas condições iniciais de formação desses professores. Para realizar esse estudo, tomo como suporte teórico os postulados de Ortega e Han (2017), quando discorrem sobre a Teoria dos Sistemas Dinâmicos Complexos aplicada nos estudos da linguagem e as orientações metodológicas do Estudo de Caso, tomando o caso em estudo como um sistema de natureza complexa e adaptativa. A partir das reflexões apresentadas neste trabalho, posso destacar que as tecnologias digitais fazem parte da realidade da grande maioria dos professores que participaram desta pesquisa, porém, de modo mais pontual, os professores que cursaram Linguagem e Tecnologia em sua formação inicial lidam com as tecnologias digitais, de modo geral, com mais naturalidade. Isso não significa que os não egressos estão alheios a estas práticas, pelo contrário, alguns mostraram posturas discursivas resilientes e autônomas quanto à incorporação das tecnologias em suas práticas de ensino de língua(gem), porém, muitos ainda não conseguem essa adaptação em virtude das limitações impostas por diversos aspectos observados em seus discursos, como a falta de laboratórios de informática bem equipados, as proibições quanto ao uso do smartphone e até mesmo as resistências das gestões escolares. Nesse contexto, entra em cena a necessidade de formação continuada em serviço voltada para as tecnologias digitais, bem como a reformulação dos PPC dos cursos de Licenciatura para lidar com essa nova realidade. Sobre isso, analisei alguns documentos que começam a inserir elementos, tanto na Educação Básica como na Superior, para a reconfiguração destes espaços em atendimento a essa nova realidade. Aliado a essa discussão, posso concluir que uma série de barreiras que resistem, historicamente, à entrada das tecnologias digitais no âmbito da escola, acabam que, com a pandemia de COVID 19, parecem não suportar e passam a conceber, forçadamente, as tecnologias digitais como constitutivas das práticas de ensino de língua(gem) na Educação Básica de Mato Grosso.

Este trabalho, inscrito na área de concentração “Estudos de processos linguísticos” e na linha de pesquisa “Estudos de Processos de Significação”, do Programa de pós graduação Stricto Sensu em Linguística da Universidade do Estado de Mato Grosso (UNEMAT), tem como objetivo apresentar um estudo semântico enunciativo das relações designativas das Formações Nominais Refugiado Sírio, Refugiada Síria, Criança Refugiada Síria e Família Síria Refugiada em um corpus constituído de textos (manchetes/notícias) publicados no portal da ACNUR ─ Alto comissariado das nações unidas para Refugiados, (www.acnur.org), responsável por desenvolver atividades oficiais de proteção ao fenômeno mundial “crise dos refugiados”. Faremos nossas análises a partir de uma base teórico-metodológica que leva em consideração os estudos enunciativos, de maneira mais específica, nos trabalhos desenvolvidos por Guimarães (1987, 2002, 2018). Nessa direção, este trabalho de tese investiga os sentidos dessas formações nominais nos enunciados-títulos de notícias do portal da ACNUR, considerado como “uma questão crucial” nas análises, pois, “o sentido é produzido na enunciação tomada como acontecimento de linguagem” (GUIMARÃES, 2012, p. 19). Pautados neste princípio, com a realização desta pesquisa, observamos que a formação nominal refugiado sírio é reescrita por outras formações nominais como mulher refugiada síria, criança refugiada síria, família síria que são determinadas por uma história enunciativa que constitui o sujeito de refugiado sírio a partir de um memorável específico em cada enunciação.

O estudo sobre a memória discursiva de língua considera o discurso da escrita na escola ao passar pelos deslocamentos de língua para discurso, compreendendo a forma-sujeito e a homogeneização da língua pela sua escrita. As políticas de ensino de língua portuguesa conduziram ao efeito de sentidos dissimulados pela oficialização da língua, desencadeando a memória dos sentidos e a reatualização dos discursos. A inscrição na memória social da língua portuguesa pelos contos de fadas e as suas condições de produção, produziram como o ensino de língua portuguesa, envolto pela evidência da obrigatoriedade de estudar, dissimula imposição do Estado sobre as políticas de dominação pela língua. O estudo linguístico proposto, filia-se à teoria da Análise do Discurso, operando com alguns conceitos discursivos, tais como o de discurso e interdiscurso, memória discursiva e narratividade ainda de paráfrase/polissemia, no que concerne ao funcionamento da repetição/diferença como um próprio da língua, a fim de analisar os efeitos de sentidos em sequências discursivas de versões de contos de fadas produzidas por alunos de escola estadual, o funcionamento do discurso da escrita pela inscrição do sujeito na memória da língua. O material de análise é constituído por sequências discursivas produzidas pelos alunos do ensino fundamental, do 7º e 8º anos, de uma escola estadual, situada na capital de Mato Grosso. Ao receber o excerto do primeiro parágrafo do conto O sapo, escrito numa folha, o aluno deveria continuá-lo considerando o início dado, sem que fosse feita leitura ou outra preparação específica para esta escrita. Dentre as produções realizadas, selecionou-se oito delas que pudessem mostrar possíveis regularidades quanto a memória discursiva da língua e o efeito de sentidos do discurso da escrita na escola. Estas produções mostraram que estas atividades de língua portuguesa em sala de aula atuam enquanto espaço para repetição e que a escola funciona como a um portal para o mundo da legitimidade/oficialidade evidenciada no/pelo discurso da escrita, conforme defendida pelas políticas de ensino de língua portuguesa do Estado. Desse modo, a escola ao mesmo tempo que promove o domínio da norma culta, produz uma falta para o sujeito aluno. Então, é pela possibilidade de poder propor o jogo polissêmico considerando a memória das línguas que se materializam nas produções escolares que este estudo espera contribuir/arejar o espaço discursivo das aulas de língua portuguesa.

Este trabalho, inscrito na linha de pesquisa Estudos de Processos de Significação do Programa de Pós-Graduação Stricto Sensu em Linguística da Universidade do Estado de Mato Grosso (UNEMAT), tem como objetivo o estudo da locução adverbial DE REPENTE como marcador de operações enunciativas. Para tanto, fundamentamos o desenvolvimento da pesquisa na proposta de Antoine Culioli, mentor da Teoria das Operações Predicativas Enunciativas (CULIOLI, 1990, 1999a, 1999b). Propomos, nessa direção, observar os processos de construção de significação para DE REPENTE resultantes das interações do termo linguístico com outros. Nesse caso, buscamos visualizar as operações realizadas durante o processo de estabilização da significação com DE REPENTE. Distanciamo-nos, nesse caso, das abordagens de análise estática da língua. Antes, buscamos apreender as marcas do enunciado, incluindo-se DE REPENTE, como resultado do processo de construção de representação. Para tanto, constituímos um corpus coletado do meio eletrônico Corpus do Português. O critério de seleção dos enunciados foi a ocorrência de DE REPENTE com formas verbais no modo indicativo, e posposto a conjunção aditiva e. Assim, todos os enunciados analisados apresentam essa organização sintática. A metodologia se baseou na atividade de reformulação, também denominada de glosagem ou parafrasagem (FRANCKEL, 2011; FUCHS, 1985). Por meio dos procedimentos de reformulação pudemos esboçar um sistema de representação metalinguística para o funcionamento do marcador. Observamos que a significação de DE REPENTE vai além dos valores de súbito ou imprevisto, conforme descrito nos compêndios gramaticais. Ao atuar como marcador de operações enunciativas, DE REPENTE opera como marcador de reversibilidade, reorientando o projeto de existência de representação. Em outros termos, enquanto, marcador de reversibilidade, DE REPENTE traz para o diálogo um ponto de abertura com menos determinismo, um lugar que opera com a plasticidade do trabalho de construção de representações.

Esta dissertação filia-se à linha de pesquisa “Estudo de Processos Discursivos”, que compreende os estudos do discurso na sua relação com a língua, o sujeito e a história, e tem por objetivo, compreender a constituição do sujeito-autor na formação continuada Pacto Nacional pela Alfabetização na Idade Certa (PNAIC). Para tanto, pautaremo-nos nos pressupostos teóricos da Análise de Discurso materialista, formulada por Michel Pêcheux, na França, e que tem Eni Orlandi como sua principal representante, no Brasil, para analisarmos os materiais que constituem/determinam o Programa PNAIC a fim de compreender o modo como algumas discursividades produzidas pelas políticas públicas de ensino, sustentam a necessidade da formação continuada e significam a posição-sujeito-professor-alfabetizador. E em razão de que, a proposta do PNAIC, é que o professor alfabetizador teorize sua prática, por meio da escrita de relatos de experiência, e do discurso que aponta que o professor não consegue posicionar-se como autor, definimos como objetivo de nossa pesquisa, investigar se a formação PNAIC se constitui enquanto espaço de produção e circulação de conhecimento do professor alfabetizador. O trabalho encontra-se organizado em quatro capítulos: nos dois primeiros falaremos das condições de produção da formação continuada de professores alfabetizadores em nosso país. No terceiro capítulo discorremos dos percursos e percalços que tivemos na busca pelo relato de experiência do professor alfabetizador. No quarto capítulo, mobilizamos alguns recortes dos relatos de experiências dos professores alfabetizadores cursistas do PNAIC, a fim de analisar as posições-sujeito por eles ocupadas. E por último, em busca de um fechamento necessário, apresentamos nossas considerações finais em relação ao que foi desenvolvido, procurando responder aos questionamentos da pesquisa.

Este trabalho, desenvolvido para obtenção do título de Mestre em Linguística pelo Programa de Pós-Graduação em Linguística (PPGL), a partir da linha de pesquisa: Estudos dos Processos Discursivos, é resultado de um longo processo de aprendizado e nos proporcionou um amplo conhecimento sobre os discursos políticos produzidos pela mídia. Pudemos compreender como o processo de golpe-impeachment para a deposição de Dilma Rousseff, em 2016, produziu diferentes efeitos de sentido na e para a sociedade. Para tanto, tomamos como material de análise quatro revistas de diferentes editoras para compreendermos o funcionamento discursivo das capas de revistas (IstoÉ, Época, Veja e Carta Capital) que noticiaram sobre a destituição do cargo da então presidenta Dilma Rousseff. Trabalhamos com a Análise de Discurso de linha francesa e mobilizamos as noções de condições de produção, formação discursiva, memória discursiva, acontecimento discursivo, efeito metafórico, poder, político e política. Propusemos pensar a mídia como uma instituição que faz circular no imaginário social um determinado discurso permeado por relações de forças e sentidos, para constituir um efeito de verdade. Nas capas analisadas, compreendemos o funcionamento dos pré-construídos de loucura e instabilidade emocional, comumente atribuídos à mulher. Assim, demos visibilidade ao modo como as revistas compunham uma imagem de e para a então presidenta Dilma, a partir do funcionamento de dois discursos constituídos em diferentes posições-sujeitos: um com produção de efeitos de sentidos pejorativos, calcado numa formação ideológica machista e outro que produziu efeitos de sofrimento a ex-presidenta, sustentado no argumento de grandes injustiças. Através das análises constatamos que a mídia produz sentidos sobre a política a partir da metáfora de jogo e, neste imaginário de jogo de “azar”, permeado por relações de força e sentidos, não há espaço para a atuação de uma mulher

Neste estudo, inscrevemo-nos na linha de pesquisa Estudos de Processos Discursivos do Programa de Pós-graduação em Linguística da Universidade do Estado de Mato Grosso. O objeto de análise da pesquisa são os sentidos discursivos no que tange à deficiência/ao deficiente, produzidos nas condições de produção dos Jogos Paralímpicos. Buscamos compreender os efeitos de sentidos que permeiam os discursos inscritos nos jogos a partir da campanha #somostodosparalímpicos da revista Vogue Brasil. Como fundamentação teórica, trabalhamos com a Análise de Discurso de linha francesa e mobilizamos as noções de condições de produção, sujeito, ideologia, corpo e mídia. O corpus de pesquisa se constituiu de quatro recortes: nomeação “Paraolimpíada x paralimpíadas”; enunciado da campanha #somostodosparalímpicos; imagens da campanha; comentários de internautas. Através da análise destes materiais podemos compreender que a mudança da nomeação está relacionada às relações de poder e à necessidade de apagar os sentidos de paralelo, que é constitutivo dos jogos Paralímpicos. No que diz respeito à deficiência, observamos que ela está atrelada aos sentidos de corpo faltoso e tenta produzir o corpo dos atores como falta, assim a revista marca a sua posição como ditadora de um padrão ideal de corpo. Já os dizeres dos internautas marcam os diferentes sentidos que são produzidos em diferentes condições de produção, mostrando que a língua é sujeita à falha e ao equívoco. E mesmo a mídia constituída por um imaginário do dizer verdadeiro é sujeita à falha e se contradiz. Desse modo, constatamos que a referida campanha produziu efeitos de sentidos contraditórios ao da igualdade, que tanto foi anunciada e a necessidade de divulgar a venda de ingressos faz significar a via paralela dos Jogos Paralímpicos, via da exclusão, e assim, coloca a deficiência como digna de solidariedade e compaixão.

Este trabalho se inscreve à linha de pesquisa ‘Estudos de Processos Discursivos’ do Programa de Pós-Graduação em Linguística da Universidade do Estado de Mato Grosso (UNEMAT). A partir da Análise de Discurso, que tem como seus precursores Michel Pêcheux, na França, na década de 60, e Eni Orlandi, no Brasil, desde 1980, tomamos o discurso religioso enquanto um espaço de discursividades, o qual estabelece e se significa, pelo simbólico, entre as dimensões temporal e espiritual (ORLANDI, 1983). Assim, o discurso religioso é permeado de princípios que sustentam suas práticas discursivas na/pela dissimetria da relação entre Deus – plano espiritual – e homem – plano material, conforme se materializa na língua. Supomos que o funcionamento do discurso religioso, pelo efeito ultrapassagem, possibilita ao sujeito a ilusão de reversibilidade, de entrecruzamento entre um plano e outro. A partir dessa premissa, objetivamo-nos à compreensão discursiva do uso do tu e do vós, conforme se produz na língua, em rituais específicos de interlocução entre o sujeito-fiel e Deus. Consideramos essa diferença promover uma divisão entre os sujeito-fiéis, evangélicos e católicos, pelos distintos modos de estabelecer a interlocução/comunhão entre o sujeito-fiel e Deus/Sagrado. Propomo-nos compreender o discurso religioso em funcionamento, no Brasil, a partir de um glossário de formulações linguísticas evangélicas, o evangeliquês, em rituais ou situações enunciativas cotidianas, conforme a tendência neopentecostal, dada a relação constitutiva entre língua/sujeito. Vemos, na relação entre língua e sujeito-evangélico o efeito performativo de con